История
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes

История и этническая культура холодного оружия народов Тенгри

Исторически этническая культура холодного оружия народов тенгри представляет собой уникальное сочетание традиций, технологий и символики, которые отражают богатство их культурного наследия. Мы рассмотрим, что именно и как народов исповедующих тенгри использовали в своей жизни оружие. Холодное орудие, включая мечи, сабли, топоры и ножи использовались не только в боевых действиях, но и имели обширное применение в ритуальных и знаковых мероприятиях.

big
Original size 2970x2100

Момент закаливания кузнеца (кромсание). Помощники Кудай Бахсы закаливают тело кузнеца разобрав по частям, окуная в Мертвую и в Живую воду, чтоб кузнец стал крепче телом и духом. Художник Якутии Тимофе

Происхождение холодного оружия у тюркских народов связанно с кочевым образом жизни в первую очередь и на прямую связанно со структурой создания, дизайна у ремесленников для обеспечения удобства в бою для воинов. Оно требовало от людей высокой мобильности и эффективности в охоте. К примеру, казахские и киргизские мастера использовали уникальные методы ковки и украшения, что придавало каждому изделию индивидуальность в зависимости от опыта, статуса и мастерства воина. В наши дни интерес к холодному оружию возрождается, что способствует сохранению истории и традиционных ремесла

Для пратюркского языка восстанавливаются следующие виды вооружения: Kɨlɨ̄č ‘ — меч, сабля’ Kɨ̄n ‘ — ножны, чехол’ kerki ‘ — топорик, тесло’, süŋgü ‘ — копье, пика’

Тяжеловооруженный тюркский воин. Тело воина закрыто железными ламеллярными доспехами (а), надетыми на плотный стеганый халат. Доспехи состоят из металлических пластин, которые, в свою очередь, стягивались цветными шнурами в ленты (6). Форма пластин одинакова, но размеры и пропорции их различны — самые мелкие и узкие находятся на оплечьях (в), а самые крупные (длинные и широкие) — на подоле (г). Все они имеют скругленные края и небольшие выпуклости, повышавшие жесткость лат и отводившие клинок и сторону при секущем боковом ударе. Шлем (д) собрал из стальных пластин, связанных между собой кожаными ремешками. Бармица (е) сплетена из железных колец и украшена бронзовыми колечками. Лук (ж) со спущенной тетивой помешен в притороченный к поясу узкий чехол (налучье). Переброшенный назад шит (л) в бою защищал спину. Вплоть до конца XVIII века у народов Северо-Восточной Сибири щит во время сражений занимал именно эту позицию. Древнетюркским всадникам это освобождало руки — еще одно, кроме исполнения прямой защитной функции, преимущество подобного расположения щита.

post

Оружием первого удара тюркам служили копья (и) с длинной втулкой и относительно короткой ударной частью. Перо копья выковывалось в виде удлиненного ромба или лаврового листа, и сечении оно имело форму сплюснутого ромба или плоской линзы. Для борьбы с закованными в латы всадниками наиболее подходили узкие граненые острия — наподобие трехлинейного штыка. Такое оружие в литературе обычно именуется пиками. VII–X вв. Реконструкция по материалам Горного и лесостепного

1. Легко вооруженный тюркский воин. Реконструкция по изобразительным материалам Саяно-Алтая

Original size 400x232

Изваяние тюркского воина. «Кезер» VII–VIII вв. н. э. Црочище Тётё, с. Курай. Национальный музей Республики Алтай им. А. В. Анохина

Выдающееся изваяние «Кезер-таш» из Курайской степи представляет собой спокойное и умиротворенное лицо зрелого мужчины с длинными усами и клинообразной бородой. На его голове находится небольшой головной убор. В отличие от него, большинство других изваяний имеет более простую форму. Некоторые из них лишь показывают лицо, в других добавлены детали одежды и оружия. Есть даже каменные конструкции, которые лишь схематически напоминают человека.

Original size 2970x2100

1 .Кезер Таш. Фото Светлана Усанова 2. Фото В.Лотов 3. Фото Е.Панфило

Original size 2970x2100

Фото 1966 г. Фото Д. Житенёв

- Происхождение холодного оружия и технология производства

post

Холодное оружие, как важный элемент военной культуры среди народов тенгри, имеет долгую и разнообразную историю, которая уходит корнями в еще древние времена. Происхождение холодного оружия в первую очередь связанна с необходимостью выживания, особенно среди кочевых народов. Где эффективность и качество изделий играют решающую роль. Народы как казахи, уйгуры, татары и алтайцы развивали свои уникальные технологии производства. Технологии варьировались от методов ковки и закалки до использования разнообразных материалов доступных в зависимости от их проживания. Так многие изделия по сей день привлекают наше внимание своей индивидуальностью и эстетикой. В данной работе мы исследуем происхождение холодного оружия, его упоминания у различных культур и техниках его создания, опираясь на сохранившиеся источники.

1. «Кенесары Хан». Художник: Рустам Яхиханов

Происхождение холодного оружия можно проследить до древних цивилизаций, где оно использовалось для охоты и защиты. Самые первые археологические записи датируются III тысячелетием до н. э. В Центральной Азии были найдены бронзовые мечи и ножи, что свидетельствует о высоком уровне мастерства кузнецов тех временем. Многие исследования показывают, что ключевые племена такие как гунны (монголы) активно использовали холодное оружие в военных конфликтах и охоте. Археологи также отмечают, что холодное оружие играло ключевую роль в формировании военных стратегий этих народов. Если углубляться в методы технологий среди этнических подгрупп, то можно выделить несколько уникальный подгрупп.

Original size 2970x2100

«Кенесары Хан». Художник: Рустам Яхиханов

Казахи: применяли методы ковки и закалки, создавая мечи и ножи, отличительной прочности и остроты. Казахские мастера так же часто украшали изделия драгоценными камнями и резьбой. Они использовали традиционные методы ковки, которые включали в себя нагревание железа в кузнице и его последующую обработку с помощью молота. Часто применяли технику закалки, которая повышала прочность лезвий и любили особое внимание уделять инкрустации с использованием драгоценных камней и металлов для рукояток мечей, сабель и ножей. Эти элементы служили символом статуса владельца.

Монголы: использовали методы, основанные на кочевом образе жизни, создавая легкие и манёвренные мечи и сабли, идеально подходящие для конных боев. Их мечи часто изготавливались с использованием композитных материалов, таких как дерево, рог и жилы. Ковка проводилась с учетом специфики использования. Инкрустация была минимальной, но могла включать в себя символические узоры, связанные с духовными верованиями.

0

1. Кочевые кузнецы. Современная реконструкция. 2. Казахский кузнец. AI графика

Татары: развивали свои технологии, заимствуя у соседних народов и создавали разнообразие холодного оружия. Ковка у татар включала в себя традиционные тюркские практики с элементами персидского искусства. Инкрустация так же была важным аспектом татарского оружия. Часто использовались яркие эмали и драгоценные камни, что говорило о мастерстве и статусе носителя.

0

1. Инструментарий кузнецов и ювелиров из раскопок Биляра 2. Графическая реконструкция кузнечной мастерской

Киргизы: известны своими традиционными ножами «сайгак» которые создавались из высококачественной стали и имели уникальные формы. В процессе производства киргизские мастера используют монгольские методы ковки, что позволяет создавать прочные и легкие лезвия.

0

1. Кыргызские кузнецы и ювелиры XVIII–XX вв. 2. Графическая реконструкция кыргызской кузнецы

Алтайцы: использовали местные материалы и традиционные методы, создавая уникальные образцы холодного оружия. Алтайцы сохрани древние традиции ковки, которые передавались из поколения в поколение. Они используют местные материалы, такие как железо и сталь, для создания разнообразного холодного оружия. Отличительной чертой алтайского оружия является высокая степень детализации за счет ручного формирования.

post

Картина «ковка меча»на которой изображены курумчинские кузнецы— так назвал ее Рерих. Находясь на Алтае, художник Николай Рерих очень интересовался захоронениями древних народов и курганами. В каменной пещере, ночью, при свете огня, двое древних кузнецов куют меч. Лица их суровы и мужественны, они куют меч, чтобы встать на защиту родной земли. Год создания картины (1941) придаёт ей не только историческое, но и патриотическое звучание

Original size 360x480

Ритуальный нож, Байкальск Иркутская область. II–I тыс, до н. э.

Все эти национальности демонстрируют разнообразие техник создания холодного оружия, каждая из которых отражает уникальные культурные и исторические особенности. Изучение техник позволит глубже понять не только технологии, но и культурные аспекты, важные для каждой из этих этнических групп.

Original size 2970x2100
Original size 2064x336
Chapter:
3
4
5
6
7
We use cookies to improve the operation of the HSE website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fou...
Show more