В оформлении обложки использован фрагмент перформанса Абрамович Марины«В присутствии художника»
Осмысление травмы материализует длящееся настоящее: прошлое не уходит, продолжая навязчиво присутствовать в настоящем, нарушая линейность времени. Работы, в которых художники обращаются к личным или коллективным травмам, визуализируют темпоральный сбой, когда время циклически возвращается к одной и той же точке. Настоящее фиксируется в состоянии паузы.

Изысканная боль Калль Софи 1984-2003
\дневник \интервью

Калль Софи, «Изысканная боль», 1984-2003 Центр George Pompidou, Париж
Проект Софи Каль — это тотальная инсталляция, архивирующая процесс проживания личной травмы. Работа имеет чёткую двухчастную структуру. Первая часть документирует несколько дней ожидания встречи, которая завершилась разрывом. Каждый день представлен фотографией и текстом, в котором степень отчаяния нарастает по мере приближения к дате. Вторая часть содержит истории других людей, отвечающих на вопрос о сильнейшей боли в их жизни. Работая над инсталляцией, художница, по сути, проживала травму снова и снова, растягивающая мгновение разрыва в настоящем.
Калль Софи, «Изысканная боль», 1984-2003
Калль Софи, «Изысканная боль», 1984-2003
Красная комната (родительская) и (детская) Буржуа Луиз 1994
/цикл \архив
Буржуа Луиз, «Красная комната (родительская)», 1994 Вид инсталляции
В инсталляции Буржуа семейная история исследуется через призму телесного и психологического опыта. Найденные объекты формируют клаустрофобные интерьеры, отсылающие к насильственному опыту детства. Агрессивный, тревожный красный цвет и спиралевидные формы инсталляций выражают глубоко укорененные тревоги и страхи.
Буржуа Луиз, «Красная комната (родительская и детская)», 1994 Вид инсталляции
Буржуа Луиз, «Красная комната (детская)», 1994 Фрагмент инсталляции
Сегодня Ахтила Эйя-Лииза 1996
/темпоральная полифония
Ахтила Эйя-Лииза, «Сегодня», 1996 Вид инсталляции
Фильм-инсталляция «Сегодня» исследует травму как событие, разрывающее линейное время семьи. Внезапная смерть дедушки, как событие, множится, существуя по-разному в сознании каждого из трех членов семьи. Работа демонстрирует, как травма порождает не одно «вчера» или «сегодня», а множество параллельных, несводимых друг к другу настоящих, где идентичность формируется в диалоге с призраком прошлого.
«Прошлое присутствует в настоящем. Что-то случилось: происшествие, катастрофа, трагическое событие. Произведение разворачивается как процесс оценивания и проработки — как работа скорби, состоящая из обрывков повествования, не способных представить всеобъемлющий связный отчет» 1
Ахтила Эйя-Лииза, «Сегодня», 1996 Кадры из фильма
Ахтила Эйя-Лииза, «Сегодня», 1996 Вид инсталляции и кадр из фильма
Ахтила Эйя-Лииза, «Сегодня», 1996 Вид инсталляции
Ахтила Эйя-Лииза, «Сегодня», 1996 Кадры из фильма
Ластик Дуг Айткен 1998
/остановка \документация
Дуг Айткен, «Ластик», 1998 Кадр из видео
В видео-исследовании, снятом год спустя после разрушительного извержения вулкана на острове Монтсеррат, художник совершает переход с севера на юг острова, фиксируя камерой последствия катастрофы: заброшенные дома, улицы, занесённые вулканическим пеплом, остановившиеся часы на башне. Каждый попадающий в кадр объект — это свидетель катастрофы, чьё внутреннее время остановилось в момент извержения.
Дуг Айткен, «Ластик», 1998 Вид инсталляции
Дуг Айткен, «Ластик», 1998 Кадры из видео
Дуг Айткен, «Ластик», 1998 Кадры из видео






