Модуль направлен на обсуждение актуальных тем в моде для подростков и молодежи, общение, поиск общих интересов, приобретение нового опыта работы с текстилем и модным образом. С помощью приемов текстильного дизайна и обращению к деталям в одежде вы выполните ряд практических упражнений на развитие творческих навыков, креативного мышления: собираете референсы, мудборды, выполняете зарисовки и эскизы.
Одежда сопровождает человека с самого начала истории. Сначала она выполняла базовые функции — защищала от холода, жары и внешней среды. Но очень быстро костюм стал чем-то большим: он начал рассказывать о человеке, его роли, статусе, принадлежности к группе, а позже — о его внутреннем мире и взгляде на реальность.
Этот модуль посвящён тому, как костюм превращается из утилитарной вещи в язык и художественное высказывание.
Мы будем рассматривать одежду не только как повседневный предмет, но как инструмент создания образа, персонажа и истории.
Особое место в модуле занимает ткань — её фактура, плотность, пластичность.
Итогом первого модуля станет текстильная книга — визуальное и тактильное высказывание, в котором студент формулирует ответ на ключевой вопрос модуля: «Что я хочу выразить?»
СОДЕРЖАНИЕ
тема 1
ВВЕДЕНИЕ. ПРАКТИКИ ОДЕВАНИЯ. ФУНКЦИИ ОДЕЖДЫ
{ вопрос }
Есть ли у вас одежда, в которой вы чувствуете себя «более собой»? Или наоборот — совсем не собой? Почему? (цвет, свобода, ассоциации)?
{ вопрос }
Можно ли по одежде понять человека? Или это всегда обман?
Кем могут быть эти люди? Кто вызывает больше доверия?
Эти примеры показывают, что иногда одежда ломает наши ожидания. И если это сделано нарочно, то создаётся то впечатление, которого от нас и хотят добиться.
Одежда это язык. Иногда она говорит правду, иногда вводит в заблуждение, иногда защищает. Давайте посмотрим как и зачем она появилась.
В этом уроке мы начнём с одного из основных вопросов курса: зачем человеку одежда и как она стала языком самовыражения.
На этом занятии мы: • разберём, какие функции выполняла одежда в разные эпохи; • увидим, как из утилитарной вещи костюм превратился в носитель смысла; • заложим основу для будущей работы над собственным образом и персонажем.
Этот урок — отправная точка всего курса. Он нужен, чтобы начать смотреть на одежду как на систему знаков и историй.
функции одежды
Базовые функции: защита и выживание
Самая первая и очевидная функция одежды — защитная.
Одежда: • защищает тело от холода, жары, ветра, солнца; • предохраняет кожу от повреждений; • помогает человеку выживать в разных климатических условиях.
Первые формы одежды были максимально простыми: шкуры, накидки, повязки. Их форма определялась не красотой, а необходимостью.
Например, широкая подошва обуви Этци (неолитического человека) скорее всего была предназначена для ходьбы по снегу.
Есть два вида источников: археологические и этнографические. На их основе строятся реконструкции и художественные интерпретации
Важно: даже на этом этапе одежда уже не была исключительно функциональной — разные способы ношения, обработки материала, украшения возникали очень рано.
Это подводит нас к следующим функциям одежды: обозначение социального статуса и ритуальное значение.
Реконструкции одежд медно-каменного века период IV–III тысячелетия до н. э.
1. возможные варианты ношения тиары 2. костюм охотника 3. женский костюм
Бронзовый век — расцвет кельтского искусства 1. Золотая лунница, маркер статуса 2. Золотой плащ, предположительно погребальное украшение 3. Бронзовая поясная бляха с женского парадного костюма
Как только люди научились обрабатывать материал (скоблить, дубить, сушить, коптить), появляется пространство для решений: как соединять детали, где делать швы, как носить накидку (на одно плечо / с поясом / как капюшон), какой стороной повернуть мех, оставить край ровным или сделать бахрому.
Очень рано возникают и вещи, которые почти напрямую работают как «сообщение»: цвет/пигмент, бусины, узоры, особо трудоёмкая отделка, сложносочененные украшения. Одежда начинает быть языком, который может говорить «кто я», «к какой группе принадлежу», «что со мной сейчас происходит».
Африканские и Южно-Американские украшения, инструменты для обработки ткани и обрядовые объекты
В Древней Греции в основе почти всегда были прямоугольные куски ткани, которые драпировали и фиксировали фибулами (застёжками) на плечах и поясом на талии. Главные вещи: хитон (туника) и гиматий (плащ). Для женщин ещё важен пеплос (старинный вариант одежды из шерсти или льна), хламида (короткий плащ путешественника)
Пол/возраст/ситуация часто считывались по длине, степени закрытости и типу накидки: мужской повседневный хитон нередко короче, женские варианты обычно длиннее; на улице/в официальной среде добавляли плащ (гиматий). Отдельный социальный код — воин: тут главная “одежда” — доспехи и щит, и роль считывается мгновенно.
Статус больше показывали не “фасоном” (крой похож), а качеством и деталями: тонкость ткани, окраска, орнамент/кайма, украшения (фибулы, пояса), иногда дорогие красители. Плюс менялся “случай”: для религиозных/праздничных контекстов одежда могла быть богаче и более тщательно уложена, а для работы — проще и короче/удобнее.
ритуалы
В эту категорию входят религиозные одеяния, обрядовые и маскарадные костюмы А так же амулеты, обереги (например, обережная вышивка)
Параллельно с повседневной одеждой возникает ритуальный костюм.
Ритуальная одежда: • используется в обрядах, праздниках, инициациях; • часто отличается от повседневной радикально; • может включать маски, головные уборы, необычные формы и материалы.
Здесь одежда становится символической.
Коллекция Гальяно для Dior, вдохновленная условной сказочной Россией К примеру, в ней видны отсылки на чувашский народный костюм Модели почти в фольклорных образах цариц, русалок, духов
Человек в ритуальном костюме: • может изображать духа, божество, мифологического персонажа; • временно выходит из своей обычной социальной роли. Костюм позволяет человеку стать кем-то другим.
Фотография танцоров качина из племени хопи в поселении Шонгопави, Аризона, США, сделанная примерно между 1870 и 1900 годами. Танцоры олицетворяют духов, называемых качина, и носят маски
1. Римские Сатурналии 2 — 3. Хеллоуин
Например, во времена Раннего Средневековья в Римской Империи проводились Сатурналии. Праздник беспорядка или "фестиваль дураков". Слуги наряжались в господ (и наоборот). Всё это сопровождалось гуляниями, танцами и пирами.
Но всем нам по-прежнему знаком Канун Дня Всех Святых (Хэллоуин). Это древняя дохристианская традиция вспоминать предков. Люди верили, что в этот день граница миров истончается, и наряжались в нечисть, чтобы отпугнуть злых духов.
Сегодня этот праздник в массовой культуре оторвался от первоначального значения. Теперь в этот день люди празднуют и пользуются возможностью нарядиться в то, во что не наржаются в обычной жизни. Создать уникальный образ или перевоплотиться в любимых персонажей/медийных персон.
{ вопрос } В какой одежде вы чувствуете себя другим человеком? Кем бы вы нарядились на маскарад и почему?
