
Концепция исследования
Геральдические символы со времен средневековья являются частью нашей жизни. Они встречаются, как в культовых произведениях живописи и архитектуры, так и в логотипах современных брендов.
Зарождением геральдики принято считать период первых крестовых походов. Символика использовалась на военной экипировке, как отличительный знак. Многие геральдические символы по сей день являются частью мирового искусства. Так, самым известным из них считается Флер-де-лис, который олицетворял королевскую династию Франции. В геральдике лилия часто изображается в виде трехцветного цветка, что символизирует три основные добродетели: веру, надежду и любовь. Она также стала важным элементом в создании гербов и флагов, где служит не только декоративным, но и идентификационным элементом.
Из-за использования стилизованной лилии в качестве геральдического символа, она приобрела огромную известность. Герб короля Франции с золотыми лилиями в лазурном поле возник во времена правления Людовика VII (1137–1180) и Филиппа II Августа (1180–1223). Цветок стали ассоциировать с Францией и Христианством, а именно Богоматерью.
Особенно религиозное значение укрепилось за период правления Людовика IX Святого, что было связано с упрочением и распространением во Франции того времени культа Девы Марии. Людовик IX был крайне религиозным человеком, который укреплял культ веры, а также наказывал за богохульство (его правлению приписывают укрепление сферы деятельности французской инквизиции). Лилии на гербе стали символами добродетели рыцарей, участвовавших в крестовых походах а самого Людовика IX до сих пор считают образцом идеального христианского монарха.
Во времена французских революций использование символики схожей с Флер-де-Лис вовсе преследовалось в рамках процесса дехристианизации. Символ же навсегда запомнился знаком французских королей.
Именно популяризация стилизованной лилии в качестве геральдического символа привела к заблуждениям. Многие считают, что Флер-де-Лис является первоисточником, однако это не так. Цветок появлялся на памятниках древней культуры разных стран гораздо раньше. Более того, его значение изменялось с течением истории. Формирование образа и значения общеизвестной стилизованной лилии началось задолго до использования символа французскими монархами. Целью моего исследования является изучение истории белой лилии, а также ириса в мировом искусстве. Рассмотрим, как этот символ прошел через века, обретая новые значения и формы.


Флер-де-лис (fleur d’lys, в переводе с французского — «цветок лилии») Хотя символ и принято связывать с периодом средневековья, его изображения можно заметить намного раньше на памятниках древнего искусства разных народов.
Самые древние знаки лилии можно заметить на ассирийских барельефах 3-го тысячелетия до н. э.
С древних времен символ обозначал власть, в том числе и божественную. Лилию можно заметить на тиарах и нагрудных цепях.
Цветок также появляется на памятниках древнего искусства Криты, Индии и Египта.
Раскрашенный рельеф, найденный в Кносском дворце. Шагающий принц или же «царь-жрец». Цветок отражает царское происхождение юноши.


В древнем Египте лилии становятся символом царства Менеса. На надписях пирамид VI династии египетские писцы называли геральдическое растение символом Верхнего Египта сешен или сешешен (Тексты пирамид, изречение 395). При том лилия не росла в Египте, она являлась культурным растением, потому также обозначала сады и плантации.
И все же величественная и богатая история геральдической лилии связана с периодом средневековья.
Рукопись XV века, изображающая ангела, посылающего геральдическую лилию Хлотарю. Из Бедфордских часословов в Британской библиотеке, Лондон.
В историографии до сих пор нет единого мнения о том, откуда на самом деле появился цветок на гербе Франции, и что, собственно, это был за цветок.
Источником появления наиболее известного значения геральдической лилии принято считать легенду о короле франков Хлодвиге I (481—511). В сражении он попросил помощи у христианского бога. Ему явился ангел с цветком в руках, который стал оружием короля и обратил врагов в бегство.
Святой Ремигий и Хлодвиг I. Иаков Ворагинский, «Золотая легенда»
Символ стал размещаться на монетах, гербах и других символах власти.
Уже на миниатюрах 9 века Флер-де-лис появляется в качестве символа монаршей власти.
Карл Лысый. «Псалтырь Карла Лысого» (842—869 годы)
Лилия украшает королевский трон, скипетр и корону государя. В руках монарха христианская символика. Флер-де-лис выступает в роли символа власти, её чистоты, праведности и справедливости.
Символ использовался королями франции, как эмблема чистоты, власти и величия. Историки отмечают, что отождествление лилии и ириса произошло именно в этот период. На гербе появляется не белые цветки, а золотые.


Геральдическая лилия использовалась королями не только на гербе, но и в архитектуре. Символ также часто украшал одежду монархов.
Коронация Людовика VIII «Большие французские хроники»

Шартрский собор Франция

Цветок белой лилии становится символом девы Марии. Лилия обозначала чистоту и свет, в качестве символа Непорочного зачатия. Часто с цветком в руках изображался архангел Гавриил.
Легенда гласит, что Архангел Гавриил явился деве Марии с подарком — цветком белой лилии в руках, который был символом её чистоты.


Геральдическая лилия имела большое значение в христианстве. Три её лепестка представляли Святую Троицу — Отца, Сына и Святого Духа. Символику часто можно встретить на чашах и крестах.
Древние французские религиозные предметы


В христианстве геральдическую лилию также принято считать символом чудес и исцеления. Согласно легенде, когда франкский король Холдвиг был крещен Святым Ремигием, упавшая капля святого масла образовала лилию. Она стала символом его обращения в христианство.
По причине появления христианской трактовки символики лилии, вплоть до середины 13 столетия Иисус и дева Мария изображались с цветком в руках.
«Неувядаемый Цвет» — один из почитаемых образов Богородицы. Его создание относят к XVII веку на Афоне.
Во времена правления Людовика IX Святого и эпоху крестовых походов три лилии обозначали рыцарскую триаду добродетелей: сострадание, правосудие и милосердие.
В период волнений и революций во Франции ношение символики схожей с геральдической лилией могло повлечь за собой отправку на эшафот.
В 1547 году жена Генриха II, Екатерина из флорентийского рода Медичи, использует символ на своем гербе. Позже он становится гербом тосканы, а затем и Флоренции, однако флорентийцы будут называть цветок именно ирисом.
Герб Флоренции

Мозаика. Часовня Медичи

Флер-де-лис имеет долгую историю в культуре Нового Орлеана. Будучи символом французской власти, он был привезен в Новый Орлеан французскими поселенцами. Они основали город в 1718 году.
В 14 веке геральдическую лилию можно заметить на памятниках искусства Албании. Её использовали несколько знатных родов для обозначения власти.
Албанский принц Карл Топия с каменной гравюрой на гербе. (XIV век)

Герб Скури изображенный в «Гербовнике Королевства Далмация»

Нужно отметить, что геральдическая лилия ассоциируется с Боснией и Герцеговиной. Флер-де-лис был символом династии Котроманичей. Этот знаковый символ имеет богатую историю и украшает эмблемы и гербы различных дворянских родов, отражая как культурное наследие, так и чувство идентичности внутри страны. Лилии до сих пор присутствуют на гербах кантонов и муниципалитетов.
Герб семьи Топиа (1328–1479)

Герб семьи Дураццо (с 1388 года)

Похожий символ присутствует и в древнерусском искусстве. Он называется «крин» (ст.-слав. из греч. кринъ — лилия) и считается символом Богоматери.
Два крина по бокам от фигуры святого (Суздальское оплечье, 12-13 век)
Исследовательница Н. В. Жилина пишет, что мотив крина встречается уже на произведениях ранневизантийского периода. Его можно проследить в мозаике церкви Сан-Витале в Равенне (VI в.).
На сводах церкви можно заметить изображения стилизованной лилии
Со временем крин теряет форму цветка, лепестки становятся листами, заменяют собой и виноградные листья, и пальметту. Вырабатывается форма трилистника-ростка, удобно вписываемая в любой участок поверхности.
Золотой крест из Константинополя (VI в.)


«Осмысление криновидных орнаментов связано и с символикой власти: венец императора Константина VII на костяной пластине X в. дополнен трилистником. Такой знак понятен и рядом с изображениями русских князей» Исследовательница Н. В. Жилина
Безусловно, нужно отметить, что среди всех геральдических символов- Флер-де-лис является наиболее популярным в архитектуре. Он наиболее часто фигурирует на религиозных зданиях католической церкви, а также на фасадах различных государственных структур.


Собор Нотр-Дам в Эврё — католический кафедральный собор, расположенный во французской коммуне Эврё.
Наиболее востребован символ в готической архитектуре.
Сен-Лисский собор


Поместье Билтмор


Таким образом, анализ истории и эволюции геральдической лилии позволяет увидеть, как этот символ прошел через века, обретая новые значения и формы. Его роль в формировании геральдических традиций и современной символики является значимой, отражая культурные и исторические изменения, происходившие в обществе. Лилия остается символом, который объединяет прошлое и настоящее, продолжая вдохновлять современных людей.
Золотницкий Н. Ф. Цветы в легендах и преданиях. — С.-Петербург. Издание А. Ф. Девриена, 1914.
Душенко К. В. М. Пастуро. Цветок для короля: вехи средневековой истории геральдической лилии //Вестник культурологии. — 2013. — №. 4 (67). — С. 125-126.
Западная Европа. // Правители Мира. Хронологическо-генеалогические таблицы по всемирной истории в 4 тт. / Автор-составитель В. В. Эрлихман. — М., 2002.
Солоницына М. Н. Символика лилии в европейской художественной культуре //Концепт. — 2015. — №. S18. — С. 121-125.
Пастуро М. Символическая история европейского средневековья. — Alexandria, 2012.
Жилина, Н. В. Ранние формы византийского растительного орнамента и их роль в христианском искусстве // III Свято-Владимирские чтения: Материалы международной научной конференции, посвященной 1030-летию Крещения Руси, Севастополь, 11–15 сентября 2018 года / Редакторы-составители В. В. Майко, Т. Ю. Яшаева. — Севастополь: Федеральное государственное бюджетное учреждение культуры «Государственный историко-археологический музей-заповедник „Херсонес Таврический“, 2018. — С. 32-35.