Язык современного искусства II Международной Кавказской биеннале
Концепция
II Международная биеннале современного искусства Кавказа — уникальное выставочное мероприятие, экспозиция которого придается огласке важные темы для народов Северного Кавказа. Выставка состоялась в Москве, в центре дизайна «Artplay», а далее была перевезена на временную экспозицию в республики Северного Кавказа. Экспозиция состоит и большого количества произведений, которые включаются в себя как живописные полотна, так и концептуальные инсталляции. Ключевой темой для биеннале стала репрезентация культурного нарратива кавказских народов, переосмысляющая устоявшиеся стереотипах, что отражено в названии «Спустившиеся с гор». Заира Астемира, куратор и организатор выставки, проводит параллель поиска истины с дорогой в горы, как своебразный путь самопознания.
Творческий диалог на выставке создается благодаря уникальному собранию художников, которые относятся к кавказской культуре и являются носителями культурного кода. Представленные работы дают огласку и новое восприятие, частично оспаривают укоренившиеся образы о жителях Северного Кавказа.
II Международная биеннале современного искусства Кавказа
«Удивительно, как российское общество, где люди кавказского происхождения занимают значимые позиции во многих отраслях, по прежнему не может отказаться от устоявшегося представления о нас, как темпераментных туземцах, спустившихся с гор, с дикими нравами и обычаями», — отметила Заира Астемирова, организатор и куратор I-ой Международной биеннале современного искусства Кавказа [1]
В исследовании мне хотелось бы рассмотреть, какие темы, как социальные, так и исторические, поднимаются художниками выставки, как выстраивается нарратив культурной идентичности, несмотря на то, что авторы выставки не акцентируют внимание на колониальной истории местности, но прибегают к теме репатриации. В результате создается новый образ человека с Северного Кавказа, который перестает быть заложником стереотипов, основанных на навязанной экзотичности.
II Международная биеннале современного искусства Кавказа
Порядок исследуемых тезисов выстраивается от темы внешнего к теме внутреннего для более глубокого анализа образа человека с Северного Кавказа и отслеживания оспаривания стереотипов. Населенная народами территория, сформированные культурные особенности — более знакомые и узнаваемые темы для окружающего общества, тема о личных переживаниях помогает глубже понять и раскрыть образ человека с Северного Кавказа.
Для исследования были выбраны работы, более приближенные к эстетике инсталляций, при взгляде на которые, зрителю дается возможность на самостоятельное размышление о культурных феноменах. Уникальность этих работ создается благодаря умолчанию позиций художников и исторического контекста регионов, что освобождает произведения от предвзятости, вследствие чего создается диалог между зрителем и представленной работой, открытое пространство для мысли. В процессе исследования я анализирую выставочные работы с точки зрения деколониальной теории с использованием текстов организаторов выставки, исторических источников.
Родная земля
Для Северного Кавказа важен образ гор, ландшафта и принадлежности к родной земле, эта тема также становится на выставке центральной
Цестус. Заира Гусейнова.2021, Scallop. Заира Гусейнова. 2021
В работах Заиры Гусейновой метафорически отражена духовная связь с местностью. Перчатка олицетворяет самого человека, который неразрывно связан с территорией его проживания и рождения
Артур Мижев — Серия работ к Биеннале. 2019
Художники также обращаются к родной земле и физически, используя материалы тех мест. Подобный приём работает на укрепление связей, демонстрацию важности. Более того, в работах также раскрывается индивидуальность и особенность территорий Северного Кавказа: использование глины указывает на горный ландшафт, а песок на возможность выхода к воде.
В работах Ирины Гусейновой можно заметить декоративные фрагменты, которые ассоциируются с с отделочной плиткой, ведь родная земля также ассоциируется и со стенами дома.
Ирина Гусейнова — работа из серии «Обереги». 1992. Смешанная техника
Ирина Гусейнова — работа из серии «Обереги». 1992. Смешанная техника
Тагир Гапуров — Дерево Кураги. 2020
Объекты Тагира Гапурова сочетают в себе образы жителей Северного Кавказа, как мужчин, так и женщин, которые существуют в живописной природе Кавказа. Автор проводит параллель вечности образа горца и земли
Тагир Гапуров — Дерево Кураги. 2020
Культура
Руслан Мазлоев — Арджэн. 2018
В работах Руслана Мазлоева можно проследить мотив сохранения культурной традиции плетения под названием Арджэн. Автор отражает культурную ценность промысла для зрителя
Руслан Мазлоев — Арджэн (Фрагмент)2018
Элина Курбанова. 2022
Орнамент становится важным и значимым нарративом для рассказа о культуре народов Северного Кавказа. Запоминающие узоры занимают полотно полностью или его центральную часть, что придает орнаменту ещё большую особенность. Художники транслируют свою культуру языком декоративного искусства
Рустам Сахаватов 2011, 2015.
Тамара Тайсумова — Из серии «Инстанг». 2020
Руслан Магомедов
Айша Тайсумова — Серия работ. 2021
Эльмира Текеева — Из серии «Moon Glow». 2020
Народный костюм является одним из самых важным элементов репрезентации культуры. Художник Арсен Чач использует современные технологии для демонстрации красоты и уникальности национальной одежды. В серии работ изображены народные облачения нескольких национальностей, что показывается единство
Арсен Чач — Kumiks.2022; Andis. 2022
Арсен Чач — Tsez. 2022; Laks. 2022
Арсен Чач — Dargin. 2022
Память
Керим Аккизов — Наследство. 2021
Работа Керима Аккизова акцентирует внимание на особой черте, присущей народам Кавказа — духовной связи с старшим поколением и собственной нацией с исторического контекста. Автором упоминается депортация балканского народа. Также автор осознанно использует материалы Кабардино-Балкарии, а именно соль, которая со временем создает эффект эрозии на работе
Кирилл Аккизов — Фрагменты
Зак Кахадо — Coexistence. 2018
Контекст работ Зака Кохадо обусловлен черкесским происхождением художника, на что в его работах указывает мотив семейной памяти и памяти собственной.
Зак Кохадо — The Gathering of the Tribes. 2021; 1864 Looking History Straight in the Eye. 2021
Марха Юшаева в своей работе обращается к памятным событиям, но использует другой язык, который понятен любому зрителю. На фотографиях можно разобрать силуэты людей, но лица стерты. Работа транслирует мысль о том, что память постепенно стирается. Проследить отношение к памяти о родном месте можно повторяющимся образом ковра и головным повязкам женщин, что отсылает к культуре Кавказа
Марха Юшаева. 2021
Идентичность
Заина Аль Саид — Le Madam. 2019; Monseieur. 2019
Заины Аль Саид перекраивает устоявшейся образ горца, используя в работах технику коллажирования и сочетания спорных на первый взгляд вещей. Основной посыл серии работ — поиск себя и своего родины.
Заина Аль Саид — Black Sea. 2021; Shapeshifting. 2021
Заина Аль Саид — Malkhi Nation. 2019
Заина Аль Саид — A Butterfly Afternoon. 2021
Магомед Аюбов — ОЧМЧ
Открытый разговор о своей национальности, переходящий в открытый перформанс, отраженный в уличном искусстве. Используются как механизмы восприятия текстовое обозначение национальности и первый ассоциативный ряд изображений
Диана Жирова. 2021
Женщина
Ибрагим Ихлазов — Cargo Cult.2021
Работы Ибрагима Ихлазова и Айши Тайсумовой ответ на реальные истории, которые связаны с девушками Северного Кавказа. Поднимается тема патриархальных устоев и эмансипации женщин
Ибрагим Ихлазов — Cargo Cult.2021
Айша Тайсумова — My hidjab. 2022
Керам Кубанов — Къ. 2022; Мусафир. 2022
В работе Джабаха Кохадо прослеживается контекст адыгейской мифологии. Речь идет о героине Мазгуаша, которая является идеализированным образом женщины. Поднимается тема «святого» — это сестры, жены и матери
Джабах Кохадо — Серия «Современная Мадонна». 2016
Заключение
Анализируя работы можно прийти к выводу, что художники рефлексируют как о коллективной памяти и социальных проблемах, так и о личных переживаниях.
Сама экспозиция отвечает деколониальным музейным механизмам, таким как отсутствия классификации и упорядочивания работ, трансляция памяти в в «видимое» для зрителя, создание новых отношений и понимания другой культуры
Спустившиеся с гор // 2-я международная биеннале современного искусства Кавказа [Электронный ресурс]. Сайт: http://caucasianbiennale.ru
Бесолти К. Искусство, спустившееся с гор. 21 октября 2022. Сайт: https://etokavkaz.ru/sovremennoe-iskusstvo/iskusstvo-spustivsheesya-s-gor
Магомедова З., Ихлазов.И. КАРТИНЫ «С ГРУДЬЮ» ПОПРОСИЛИ СНЯТЬ. ПОЧЕМУ ХУДОЖНИК ИЗ ДАГЕСТАНА ТАК ПРИСТАЛЬНО СМОТРИТ НА ЖЕНЩИН? 02.03.2023 Сайт: https://daptar.ru/2023/03/02/kartiny-s-grudyu-poprosili-snyat-pochemu-khudozhnik-iz-dagestana-tak-pristalno-smotrit-na-zhenshchin/
Мякинина А. Хокадо.З. Сайт: https://газета-нальчик.рф/24.06.2021/zak-kahado-jeto-ne-vyzhzhennaja-zemlja-jeto-plodorodnaja-pochva/
