В оформлении обложки используется изображение, произведенное автором исследования.
Завершает раздел глава «Политическая активизация и сопротивление», где художники показывают, как переживание миграции становится почвой для политического сопротивления. Здесь миграционный опыт проявляется как форма солидарности, протеста и стремления изменить существующие условия.
Универсальное посольство
Хито Штайерль
2004
● практики работы с языком

Хито Штайерль, «Универсальное посольство», 2004, кадр из видео
Короткий документальный фильм Хито Штайерль рассказывает о реальном политическом жесте. Заброшенное посольство Сомали в Брюсселе, оставшееся ничьей территорией после распада сомалийского государства, было занято активистами и людьми без документов и права на легальное проживание. Здание было переосмыслено как «Универсальное посольство» — пространство для тех, кто оказался в юридическом вакууме, где можно искать поддержку.
Штайерль фиксирует жизнь в посольстве: совместный быт, самоорганизацию, распределение пространства, постоянные переговоры и уязвимость перед полицейским контролем. В ранних описаниях проекта упоминаются эпизоды давления и силовых вторжений полиции.
100 нарисованных от руки карт моей страны
Шилпа Гупта
2008
● практики работы с языком
Шилпа Гупта, «100 нарисованных от руки карт моей страны», 2004, фрагмент экспозиции
Серия представляет собой графические работы, созданные благодаря приглашенным участникам в разных городах (Мумбаи, Куэнка, Тель‑Авив и Иерусалим, Монреаль и др.) нарисовать по памяти карту своей страны. Затем художница накладывает сто рисунков одной страны друг на друга. Полученные полупрозрачные контуры показывают, насколько нестабильны и субъективны воображаемые границы, особенно там где они оспариваются.
Шилпа Гупта, «100 нарисованных от руки карт моей страны», 2004, фрагменты экспозиции
Через простое, на первый взгляд, задание нарисовать родную страну Гупта вскрывает, как национальная принадлежность, миграция и память о разделённых землях становятся полем политического конфликта.
Шёпот Татлина № 6 (гааванская версия)
Тания Бругера
2009
● практики работы с языком
Перформанс был впервые осуществлён на 10‑й Гаванской биеннале в 2009 году во внутреннем дворе Центра современного искусства Вифредо Лама. Художница установила сцену, трибуну, микрофоны, громкоговорители и пригласила зрителей по очереди выходить к микрофону и говорить всё, что они хотят, в течение одной минуты. После этого «военные» актёры сопровождали выступивших прочь, тем самым воспроизводя поведение государственной власти и контроля.
Тания Бругера, «Шёпот Татлина № 6 (гаванская версия)», 2009, кадры видеодокументации
Художница создает некую временную ситуацию свободы слова в контексте жёсткой цензуры на Кубе. Важной частью работы становятся зрители, многие из которых использовали предоставленную минуту, чтобы говорить о демократии, свободе и миграции, превращая перформанс в форму коллективного политического высказывания. Так создается ситуация, в которой голос маргинализированных субъектов становится слышимым.
Где моя земля?
Кхвай Самнанг
2014
● практики работы с языком
Практика Кхвая Самнанга сосредоточена на политике земли и природных ресурсов в Камбодже, а также на угрозах, с которыми сталкиваются коренные общины в условиях добывающего развития.
Кхвай Самнанг, «Где моя земля?», 2014, кадры из видео
Серия работ обращается к конфликтам вокруг отчуждения земель, насильственного переселения и разрушения традиционных укладов жизни, когда государственные интересы вытесняют местных жителей и лишают их права на территорию. Используя перформативные жесты, маски животных и видео, художник вместе с общинами документирует и инсценирует сопротивление проектам, а именно гидроэлектростанции и лесозаготовки. Эти практики разрушают среду обитания коренных групп, включая общину чонг в долине Аренг. Вопрос «Где моя земля?» поднимает глобальную проблему экологического расизма и вынужденной экологической миграции.
Призраки бродят по Европе
Мария Куркута и Ники Джаннари
2016
● практики работы с языком
Документальный фильм Марии Куркуты и Ники Джаннари показывает повседневность лагеря Идомени на границе Греции и Северной Македонии. Здесь зафиксирован перелом: когда континент закрывает границы, жители лагеря переходят от пассивного ожидания к активному сопротивлению. Они занимают железнодорожные пути, блокируя грузовые поезда, предоставляющие беспрепятственный товарный поток.
Мария Куркута и Ники Джаннари, «Призраки бродят по Европе», 2016, кадры из видео




