Изменение изображений Богов Древнего Египта
Изменения изображений Богов в Древнем Египте
Рубрикация
- Концепция - Изображения Бога Анубиса - Изображения Бога Тота - Изображения Богини Нут - Заключение - Библиография - Источники изображений
Концепция
Древний Египет-это одна из цивилизаций с загадочной и интересной культурой. Одной из интересных тем является пантеон Богов и Богинь, каждый из которых имел свои уникальные характеристики, роли и атрибуты. Боги играли огромную роль в повседневной жизни людей. Древние египтяне верили в сложную и замысловатую систему Богов и Богинь, каждая из которых связана с определенными аспектами природы, человеческой деятельности и загробной жизни. Их Боги изображались в различных формах, часто с человеческими телами и головами животных или другими природными элементами, отражая взаимосвязь божественного и природы. Эти изображения служили не только художественным выражением, но и мощными символами божественных сил, которые управляли вселенной и влияли на все аспекты египетской жизни.
Изображения Богов в Древнем Египте видоизменялись на протяжении исторического развития этой цивилизации. Более того, изображение египетских Богов отражает развитие религии и политики Древнего Египта. Со временем влияние и значение некоторых Богов менялись, так их изображения и контекст, где они изображались тоже менялся. Свидетельством этой эволюции и изменений являются множество изображения на камнях, в гробницах, храмах, а также иероглифы. Эти изменения являются свидетельством динамичного характера египетских религиозных верований и того, как они были связаны с социальными и политическими событиями.
Естественно, на их исследование нужно огромное количество времени, знаний и материала. И невозможно описать эволюцию изображения всех Богов, поэтому я в своем исследовании постараюсь изучить некоторых из них. Цель моей работы состоит в исследовании эволюции изображений Богов, а также изменение их значения: Анубиса, Тота и Богини Нут Древнего Египта, с учетом их роли в древнеегипетской культуре, обрядах, верованиях и повседневной жизни.
Изображения Бога Анубиса
«Анубис- древнеегипетский Бог погребальных ритуалов и мумификации, „страж весов“ на суде Осириса в царстве мёртвых». В начале существования у Анубиса была связь только с защитой и погребением мертвых. В этот период египтяне верили в одушевленность всей природы. Часто Анубис был изображен как «черный лежащий шакал», так как в древнеегипетской мифологии они ассоциировались с могилами и защитой усопших от злых сил.
«Анубис». Фрагмент росписи ящика для фигурок Ушебти. Древний Египет. I тысячелетие до н. э.
Анубис в образе шакала. Статуэтка из гробницы Тутанхамона
С конца Древнего царства его стали ассоциировать и с мумификацией и погребальными обрядами. В этот период Анубис взвешивал сердца покойного и решал, уравновесило ли оно перо Маат («Богиня истины и справедливости») или нет.
Тот и Анубис взвешивают сердце покойного (из Папируса Ани)
«Позже эти функции Анубиса выполняет Осирис. А одной из важнейших функций Анубиса становится подготовка тела покойного к бальзамированию и превращению его в мумию. Ему приписывалось возложение на мумию рук и превращение покойника с помощью магии в анх („просветленного“, „блаженного“), оживающего благодаря этому жесту».
«Жрец в образе Анубиса готовит тело для бальзамирования». Древний Египет. XIII в. до н. э.
«Шакалоголовый Бог Анубис». Стела Ипи. Древний Египет. Новое царство. Середина XIV века до н. э. Известняк.
«На троне слева изображен Анубис, который держит петлю знак жизни „анх“ в правой рукой, и протягивает жезл „уас“ левой рукой навстречу идущему к нему Ипи. Ипи изображен с поднятыми в молитве руками. Различная трактовка образа Анубиса и человека подчеркивает, что Ипи стоит перед божеством. Фигура Ипи гораздо более тонко моделирована. Фигура Анубиса традиционно плоскостная, рисунок ее контуров графичен и сух. Перед статуей Бога мертвых — жертвенник с сосудом для ритуальных возлияний и два связанных бутона лотоса».
Анубис, Храм Сета, Абидос, Египет, 1300–1320 годы до нашей эры
Стела Ипи. Фрагмент. Древний Египет. Нов. ц., XVIII династия. Вторая половина 14 в. до н. э.
Анубис в образе шакала. Статуэтка из гробницы Тутанхамона Маска Анубиса. Поздний период.
Изображения Бога Тота
Древнеегипетский Бог Тот, также известный как Джехути, был сложным и многогранным божеством, образ и значение которого со временем менялись. Тот был связан с мудростью, письмом, магией и луной, а также почитался как писец Богов и изобретатель письма. Его изображения в искусстве и литературе отражают развитие религии и культуры Древнего Египта.
Статуя Бога Тота в виде павиана. Ок. 1400
В самых ранних известных изображениях Тот часто изображался как «человека с головой ибиса». Ибис был священной птицей в Древнем Египте, связанной с мудростью и знаниями, а Тота часто изображали с длинным изогнутым клювом и характерным телом ибиса. Ассоциация Тота с ибисом отражает его роль божества мудрости, письма и обучения.
Бог Тот в маске ибиса.
По мере развития египетской религии и общества менялся и образ Тота. В более поздние периоды Тота часто изображался как «человек с головой ибиса», носящего на голове лунный диск и полумесяц, что подчеркивало его роль лунного божества. Его также изображали в виде павиана, особенно в Поздний период, когда он ассоциировался с луной и мудростью, приходящей с возрастом.
Бог Тот, барельеф гробницы Хоремхеба
Бог Тот с павианом, 1340 год до нашей эры
Еще одним важным аспектом эволюции Тота является его связь с судом над мертвыми. В загробной жизни именно Тот сыграл решающую роль в церемонии «Взвешивания сердца», где сердце умершего взвешивалось с пером Маат, Богини истины и справедливости. Тот отвечал за запись результатов этого суда, что еще больше подчеркивало его роль писца и записывателя божественных указов. Тота часто изображали с палитрой для письма и тростниковым пером, подчеркивая его роль изобретателя письма и покровителя писцов. Его почитали как божественного писца, который записывал приговоры мертвых и отвечал за поддержание стабильности вселенной.
Бог Тот взвешивает душу, рисунок из «Книги Мертвых» Хунифера, 1320-е годы до нашей эры
В целом образ Бога Тота развивался в ответ на изменения в египетских религиозных верованиях, культурных влияниях и исторических событиях. На протяжении всей своей долгой истории образ Тота оставался тесно связанным с мудростью, письмом, магией и поддержанием порядка в космосе.
Изображения Богини Нут
«Нут— древнеегипетская Богиня неба, дочь Бога воздуха Шу и Богини календарных сезонов Тефнут, сестра и жена Бога земли Геба и мать Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды». «Ежедневно проглатывает звёзды и Луну, а затем заново рождает из (смена дня и ночи). В Нут заключена тысяча душ. Её также связывали с культом мёртвых —она возносила усопших на небо и охраняет их в гробнице (её изображение часто располагалось на внутренней стороне крышки саркофага или на потолке склепа)».
Богиня неба Нут на внутренней стороне саркофага царя Меренптаха, 19-я Династия, 1273-1202 гг. до н.э
Небесная богиня Нут на саркофаге царя Мернептаха.
Мернептах был сыном Рамсеса II, 19-я династия, 1273-1203 годы до н. э.
Образ Богини менялся на протяжении тысячелетий. Нут часто изображали в виде женщины, склонившейся над землей, ее усеянное звездами тело символизировало небеса и вселенную.
Нут и человеческие фигуры, представляющие звёзды и созвездия, со звёздной карты в гробнице Рамзеса VI
В ранние периоды Древнего Египта Нут часто изображали в виде женщины с иероглифическим символом кувшина с водой на голове, что означало ее связь с водами над небом. Это раннее изображение отражало веру древних египтян в то, что Нут каждый вечер поглощала солнце, каждое утро рождая его снова.
В период Нового царства образ Нут эволюционировал. Она изображалась вниз головой, её тело всё также оставалось усыпано звездами. На этих изображениях Нут проглатывала солнце, что означало смену дня и ночи.
Нут египетская Богиня неба в гробнице Рамзеса VI
В более поздние периоды, особенно в периоды Птолемеев и Рима, культ Нут возродился, и ее изображение было показано на храмовых рельефах, амулетах и других религиозных артефактах. В то время ее почитали как могущественное и доброжелательное божество, олицетворяющее заботливые и защитные аспекты материнства.
Рисунок на потолке гробницы KV1, где был похоронен Рамсес VII
«Существующие изображения Нут, найденное в гробнице Рамзеса VI, являются уникальном изображении. Где Нут изображена как в дневной, так и в ночной форме, повернувшись спиной друг к другу». А также на этом изображении показано движение солнца, то есть закат и рассвет.
Богиня неба Нут, поддерживаемая Богом воздуха Шу, чьи руки, в свою очередь, поддерживаются двумя воплощениями Бога Хеха с головами баранов. Рисунок с папируса Гринфилд, ок. 950 года до н. э.
«Практически все изображения Нут, дошедшие до наших дней, изображают ее именно в образе небосвода. На них Богиня изображается в соответствующей позе, а под ней часто изображается Геб. На некоторых изображениях присутствует Ра или Шу».
Заключение
Сравнивая то, как изображались выше перечисленные Боги я могу сделать вывод что, на момент появления культа большинство Богов изображались как животные, имели очень простые формы. Позже они обретали человеческий образ, их изображение усложнялось также как и их значение. Эти изменения могли быть обусловлены не только культурными тенденциями, но и социальными изменениями, такими как установление централизованных властных структур и укрепление роли фараона.
Важно также учитывать влияние религиозных реформ и династических изменений на эволюцию изображений Богов. Например, после царя Эхнатона, который ввел «монотеистическое богослужение» в период правления XVIII династии, изображения Богов претерпели значительные изменения. Вместо множества Богов, которые представляли различные аспекты мира, был провозглашен единственный Бог — Атон. Это привело к радикальному изменению способов изображения божеств. Таким образом, эволюция изображений Богов в Древнем Египте представляет собой увлекательную тему для изучения, которую можно изучать вечно. И всё же многие аспекты в религии и культуре Древних египтян остаются загадкой для человечества и по сей день.
/Анубис // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. [сайт]— URL: (дата обращения: 14.11.2023).
/[Электронный ресурс]// https://ircns.ru/CIVIL/Egipt/bogi.html [сайт]— URL: (дата обращения: 18.11.2023).
Тураев Б. А. Тот, древнеегипетский Бог // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. [сайт]— URL: (дата обращения: 20.11.2023).
/[Электронный ресурс]// https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%82#: ~:text=%D0%97%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BC%D0%B0%D1%8F%20%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%BE%20%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B8%20%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B5%D0%B5%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85, %D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0%20%D0%B8%20%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0%20%D0%B8%D0%B7%20%D1%82%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0. [сайт]— URL: (дата обращения: 27.11.2023).
/[Электронный ресурс] //https://mifolog.com/nut/ [сайт]— URL: (дата обращения: 29.11.2023).
/[Электронный ресурс]// https://diplomba.ru/work/88771[сайт]— URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс]// Нут, в мифологии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907 [сайт]— URL: (дата обращения: 31.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/15/RPM_%C3%84gypten_186.jpg/330px-RPM_%C3%84gypten_186.jpg: [сайт]. — URL: (дата обращения: 23.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/86/Tutankhamun_jackal.jpg/330px-Tutankhamun_jackal.jpg [сайт]. — URL: (дата обращения: 23.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://godsbay.ru/egypt/images/anubis.jpg [сайт]. — URL: (дата обращения: 23.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://aria-art.ru/0/A/Anubis/1.jpg [сайт]. — URL: (дата обращения: 23.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
http://spbfoto.spb.ru/foto/data/media/41/stela2.jpg [сайт]. — URL: (дата обращения: 24.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://aria-art.ru/0/A/Anubis/4.jpg [сайт]. — URL: (дата обращения: 23.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/BD_Weighing_of_the_Heart.jpg/1200px-BD_Weighing_of_the_Heart.jpg?20100722022522 [сайт]. — URL: (дата обращения: 27.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/1712062/pub_627e10434982445280c2e3e2_627e11104982445280c51c94/scale_1200 [сайт]. — URL: (дата обращения: 28.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d1/Thoth-baboon-British-Museum.jpg/319px-Thoth-baboon-British-Museum.jpg[сайт]—URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс] //https://crossmoda.narod.ru/CONTENT/art/egipt/img_egipt/images_egipt_religion/200px-Thoth.jpg [сайт]—URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://mifolog.com/wp-content/uploads/2021/03/word-image-14.png [сайт]—URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс] //
https://godsbay.ru/egypt/images/egypt40.jpg [сайт]—URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://avatars.dzeninfra.ru/get-zen_doc/3385297/pub_61a8d068f187e61dc7a49908_61a8d199baba610c583387b9/scale_1200 [сайт]—URL: (дата обращения: 30.11.2023).
/[Электронный ресурс] // https://cs14.pikabu.ru/post_img/big/2023/04/18/10/1681837210189125233.png [сайт]—URL: (дата обращения: 01.12.2023).
/[Электронный ресурс] https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5a/Goddess_Nut_2.JPG/170px-Goddess_Nut_2.JPG [сайт]—URL: (дата обращения: 01.12.2023).
/[Электронный ресурс] https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0b/Geb%2C_Nut%2C_Shu.jpg/350px-Geb%2C_Nut%2C_Shu.jpg [сайт]—URL: (дата обращения: 01.12.2023).
/[Электронный ресурс] https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Goddess_Nut_1.JPG/200px-Goddess_Nut_1.JPG [сайт]—URL: (дата обращения: 01.12.2023).
/[Электронный ресурс] https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Rams%C3%A8sVII-plafond.jpg
[сайт]—URL: (дата обращения: 01.12.2023).
