Насилие и деструктивное поведение в искусстве XX века
Рубрикатор
1. Концепция 2. Насилие в искусстве • Агитация и пропаганда • Сублимация • Страсть к запретному 3. Заключение 4. Творческий проект 5. Библиография 6. Источники изображений
Концепция
Насилие с доисторических времен сопровождало жизнь человечества. Кровопролитные войны, политические интриги, бытовые конфликты — насилие и страх, ему сопутствующий, проносит и пропускает через себя каждый человек. И вопреки отталкивающей и неприятной сущности этой темы, ее часто можно увидеть в искусстве любого временного периода. Часто у такого искусства есть известность и свои ценители.
Теодор Жерико / «Плот „Медузы“» / 1819 г.
Это закономерное явление. Задача искусства не всегда заключается в пробуждении у зрителя возвышенных, светлых чувств. Оно служит самым разным целям и способно пробуждать в человеке широкий спектр эмоций. Что мотивирует авторов обращаться к темам насилия и деструктивного поведения и какой отклик такое искусство вызывает у зрителя?
Андреа дель Сарто / «Жертвоприношение Авраама» / 1527 г. // Тициан / «Каин и Авель» / 1544 г.
Потребность в «хлебе и зрелищах» не теряет своей актуальности с древних времен. Так, наблюдение за кровопролитными и жестокими гладиаторскими боями сменилось публичными казнями, корридами, опасными цирковыми номерами с хождением по канату или трюками с большими дикими животными. В современном мире эту потребность удовлетворяет также и кинематограф, способный показать зрителю насилие и жестокость во всех красках и деталях без каких-либо жертв в реальном мире.
Пабло Пикассо / «Смерть тореадора» / 1933 г.
Помимо довольно первобытного в своей сущности желания лицезреть жестокость и кровопролитие, у зрителя может быть и несколько иная потребность — эмоциональная разрядка и сублимация негативных эмоций или желаний. Приводя в пример кинематограф: зритель ассоциирует себя с героями фильма, проецирует на них свои чувства и желания, удовлетворяя таким образом потребность в совершении акта садизма или мазохизма, не нанося при этом настоящий вред себе или окружающим.
Тоуб Хупер / «Техасская резня бензопилой» / 1974 г.
Что касается непосредственно создателей произведений, то тут цели и мотивация могут быть самыми разными. Как и в случае со многими зрителями, визуализированное насилие может быть следствием сублимации фрустраций и деструктивных желаний автора. Но часто изображение насилия служит и другим целям. К примеру, дать социальный комментарий или обратить внимание на определенный порок в обществе.
Гейл Потоцки / «Гнев» / 2017 г. // «Ботаника № 23» / 2011 г.
Задача визуального исследования — рассмотреть насилие и деструктивное поведение в изобразительном искусстве как универсальный инструмент, служащий раскрытию самых разных тем и способствующий донесению различных месседжей. В качестве временных рамок исследования был выбран период с XX по XXI век. Сделано это преимущественно из-за того, что более раннее искусство было не так богато на изображение насилия вне контекста исторических или религиозных сюжетов. Исторические и культурологические изменения в XX веке позволили расширить понятие визуализированного насилия и исследовать другие способы его применения.
Такато Ямамото / «Банкет под луной» / 1999 г.
Насилие в искусстве
Агитация и пропаганда
Авторы агитационных и пропагандистских плакатов во все времена использовали изображения насилия в целях донесения своих идей до общественных масс. Эффективная визуальная пропаганда требует броскости и простоты понимания, и насилие является одним из наиболее простых и очевидных инструментов для привлечения внимания зрителя: оно бросается в глаза, производит сильное впечатление и надолго запоминается.
Дмитрий Моор / «Христос воскресе!» / 1926 г.
Визуализированное насилие на агитационных плакатах часто гротескное. Его цель — высмеять и унизить идеологического врага, показать превосходство над ним.
Николай Николаевич Когоут / «Истинное лицо католической церкви» / 1920-е гг. // Дмитрий Моор / «Примите, ядите сие есть тело мое…» / 1920-е гг.
Александр Петрович Апсит / «Интернационал» / 1919 г. // «Обманутым братьям» / 1918 г.
Виктор Николаевич Дени / «Коси вовремя» / 1920 г.
Другая функция насилия в визуальной пропаганде — обесчеловечивание идеологического врага, выставление его поступков максимально аморальными и непростительными.
Леонид Федорович Голованов / «За честь жены, за жизнь детей» / 1942 г. // Виктор Семёнович Иванов / «Смерть детоубийцам!» / 1940 г.
Александр Петрович Апсит / «Отступая перед Красной Армией, белогвардейцы жгут хлеб» / 1919 г.
Владимир Иванович Люшин / «Что нам не нравится» / 1920-е гг. // Николай Николаевич Когоут / «Китайский самовар» / 1920-е гг.
Сублимация
Сублимация посредством творчества является одним из наиболее часто используемых способов переживания травматических событий, деструктивных желаний и импульсов. Выражая свои фрустрации через холст, художник не только выбирает более здоровый метод проживания негативных эмоций для себя, но и помогает потенциальному зрителю испытать подобный очищающий опыт.
Эшли Блантон / Серия «Артерии» / 2022 г.
Фрэнсис Бэкон / «Фигура с мясом» / 1954 г. // «Живопись» / 1946 г. // «Две фигуры» / 1953 г.
Визуализированное насилие в этом контексте может быть как буквальным отражением желаний автора, так и выступать некой метафорой, передавая всю болезненность и остроту ощущений и эмоций.
Paprika / 2023 г.
rentz / 2021 г. // 2020 г.
rentz / 2020 г.
Страсть к запретному
Насилие и различные акты жестокости, не являясь будничной вещью для обычного человека, закономерно могут вызывать у него ступор, страх и часто завороженность. Несмотря на аморальную сущность насилия, что-то в нем привлекает нас на подсознательном уровне. Нечто темное, чуждое и ранее незнакомое.
Хе Джие / «Снятие кожи» / 2005 г.
Шинтаро Каго / «Пазл» / 2000-е гг. // «Анатомия» / 2000-е гг. // «Пузырь» / 2000-е гг.
Стимулируют это чувство фильмы и другие формы медиа в жанре хоррор. В нем популярно использование чрезмерного насилия с большой, почти чрезмерной детализацией. Дизайны персонажей в хоррорах также часто отличаются своим детализированным, гротескным видом.
Ганс Рудольф Гигер / «Полтргейст — примитивное существо» / 1985 г. // «Полтргейст» / 1985 г.
Ганс Рудольф Гигер / «Мать и дитя» / 1962 г. // «Пейзаж» / 1972 г.
Заключение
Насилие было в жизни людей всегда. И искусство, отражая все аспекты человеческой жизни, положительные и отрицательные, неоднократно демонстрировало нам картины жестокости и страданий. В этом исследовании я рассмотрела несколько менее буквальных методов применения визуализированного насилия в искусстве, а также то, какие функции оно выполняет, как способствует раскрытию темы и какой отклик вызывает у зрителя.
Эдвард Мунк / «Смерть Марата» / 1907 г.
Цели и задачи, которым может служить визуализированное насилие разнообразны. Оно может быть инструментом пропаганды, делая внушаемые массам идеи более яркими и запоминающимися. Или способом для зрителя сублимировать свои неудовлетворенности, дать выход агрессии и другим негативным эмоциям, не прибегая при этом к деструктивному поведению в реальной жизни. В конце концов, сцены насилия, особенно изображенные подробно и детализировано, завораживают зрителя, будучи явлением редким для будничной повседневной жизни — чем-то таинственным, темным и неизведанным.
Джереми Хуш / «Слежка» / 2012 г.
Творческий проект
Термин «милая агрессия» описывает реакцию психики человека, во время которой, в следствие большой любви или переизбытка положительных эмоций, хочется нанести вред объекту своей симпатии. Мой творческий проект представляет собой серию иллюстраций, исследующих эту тему.
«Желание насилия от избытка положительных эмоций» // Итоговая серия
В проекте изображены проявления «милой агрессии» по отношению к трем различным объектам симпатии — к любимому человеку, к маленькому живому существу и к самому себе. В зависимости от предмета обожания меняется характер и способ проявления агрессии.
Иллюстрация № 1 // Агрессия по отношению к самому себе
Иллюстрация № 2 // Агрессия по отношению к маленькому живому существу
Иллюстрация № 3 // Агрессия по отношению к любимому человеку
Зиммель Г. Конфликт современной культуры. Петроград, 1923. С. 17.
Маринетти Ф. Т. Первый манифест футуризма // Маринетти Ф. Т. Футуризм. СПб., 1914. С. 106, 107.
Сорель Ж. Размышления о насилии. М., 2013. С. 94
Фрейд 3. Художник и фантазирование (сборник работ) // Фрейд З. Жуткое / — М.: Республика, 1995. — С. 265-281.
Халецкий А. М. Искусство. Шизофрения. Преступность: психоаналитические труды // Халецкий А. М. Анализ восприятия художественного творчества — Ижевск: ERGO, 2014, С. 24- 61.
Александр Петрович Апсит // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/artists/14524~Aleksandr_Petrovich_Apsit
Андреа дель Сарто // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/artists/586~Andrea_del'_Sarto
Виктор Николаевич Дени // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/artists/30887~Viktor_Nikolaevich_Deni
Виктор Семёнович Иванов // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/artists/20242~Viktor_Semenovich_Ivanov
Владимир Иванович Люшин // redavantgarde.com URL: http://redavantgarde.com/author/414-lyushin-vladimir-i-.html
Ганс Рудольф Гигер // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/hansruedigiger
Гейл Потоцки // gailpotocki.com URL: https://www.gailpotocki.com/
Дмитрий Стахиевич Моор (Орлов) // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/artists/2169~Dmitrij_Stakhievich_Moor_Orlov
Джереми Хуш // hushillustration.blogspot.com URL: http://hushillustration.blogspot.com/
Леонид Федорович Голованов // fantlab.ru URL: https://fantlab.ru/art7535
Николай Николаевич Когоут // commons.wikimedia.org URL: https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Nikolai_Kogout
Пабло Пикассо // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/pablopicasso
Такато Ямамото // wikiart.org URL: https://www.wikiart.org/ru/takato-yamamoto
Теодор Жерико // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/theodoregericault
«Техасская резня бензопилой» (Texas Chainsaw Massacre, реж. Тоуб Хупер, 1974 г.)
Тициан Вечеллио // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/titian
Фрэнсис Бэкон // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/francisbacon
Хе Джие // twitter.com URL: https://twitter.com/xuejiye66
Шинтаро Каго // twitter.com URL: https://twitter.com/shintarokago/media
Эдвард Мунк // arthive.com URL: https://arthive.com/ru/edvardmunch
Эшли Блантон // ashleyblanton.com URL: https://www.ashleyblanton.com/
Paprika // twitter.com URL: https://twitter.com/papriaki
rentz // twitter.com URL: https://twitter.com/lorentzlinden
