Образ джиннов. История и современность.
Концепция. Введение.
В этом визуальном исследовании мы рассмотрим образ таких мифологических существ, как джинны.
Задача исследования: собрать полную картину восприятия образа конкретного мифологического существа в современной культуре и разобраться в этапах трансформации его образа под влиянием времени и культурного контекста. Важным для нас моментом будет являться то, что джинны — существа, пришедшие из вероучения. А это значит, что их фигуры наделены вполне конкретным значением и «функциями».
Цель исследования: проследить изменения в восприятии образа мифологического существа, пришедшего в массовую культуру из священного писания.
Для того, чтобы разобраться в истории и максимально охватить разнообразие интерпретаций изображений джиннов, нам потребуется рубрикация.
В этом исследовании мы рассмотрим следующие аспекты:
1. История. Откуда взялись джинны. 2. Образ древнего джинна 3. Образ современного джинна 4. Выводы и итоги
Выбор темы исследования не случаен. Как автора, меня привлёк довольно распространённый феномен перехода образов мифологических существ из религиозных текстов в массовую культуру. Так, например, мы можем увидеть образы ангелов в, скажем, анимационных фильмах. При прочтении последнего высказывания у многих в сознании появится следующая картинка: пухленький, с розовыми щеками купидон, как правило, наделённый маленькими крылышками. Для полного визуального кода ещё любят добавлять какое-нибудь милое облачко и качестве визуального атрибута. Казалось бы! Если попытаться разобраться в ангельской иерархии христианской традиции, можно сильно удивиться. Поскольку «ангелы-престолы», например, будут не просто далеки от массового образа, пришедшего в культуру, а просто напросто несопоставимы.
Для данного исследования важно отметить один принципиальный момент. Джинны являются существами, которые связаны с вероучениями ислама. В данной работе мы будем обращаться к священным текстам. Но только с целью опоры на них, получения знаний об объекте исследования. Текст этой работы ни в коем случае не преследует цели как-либо исказить текст писаний или неверно истрактовать написанное. Нам предстоит проанализировать и описать то, как же джинны были представлены в Коране, что о них говорили Сподвижники Пророка Муххамада. Это поможет нам собрать максимально подробную культурно-контекстную картину.
А теперь — перейдём к истории.
История. Откуда взялись джинны.
❝ «Мы сотворили человека из сухой звонкой глины, полученной из видоизмененной грязи. А еще раньше Мы сотворили джиннов из палящего пламени» ❞ (Аль-Хиджр, аяты 26-27).
Чёрный король джиннов Аль-Малик аль-Асвад из арабского манускрипта XIV века Книга Чудес
Джинны — сверхъестественные или мифологические существа в арабской мифологии и исламской традиции — имеют древнее происхождение, уходящее корнями в доисламские верования Ближнего Востока. Согласно Корану, они были созданы Аллахом из «бездымного огня» (сура 55:15) раньше человека и, подобно людям, обладают свободой воли: среди них есть верующие и неверующие.
В доисламской Аравии джинны почитались как духи природы, способные влиять на жизнь людей — помогать или вредить. С приходом ислама их образ был переосмыслен: они стали частью монотеистической картины мира, подчиняясь воле Бога. Позднее, в фольклоре и литературе (например, в «Тысяче и одной ночи»), джинны приобрели более антропоморфные черты, а их связь с магией и исполнением желаний стала ключевым сюжетным элементом.
Сиях Калам. Борьба демона с драконом. XV в. Топкапы Сарай, Стамбул.
Сиях Калам. Беседа. XV в. Топкапы Сарай, Стамбул.
Джинн (гуль) с характерными копытами собирается в бой.
Образ древнего джинна.
Как же выглядели существа, которых нельзя увидеть? Согласно упоминаниям в Коране, Суннах и преданиях, джинны — невидимые существа. Но! Они могут принимать образы разных живых существ. Так, например, в некоторых хадисах упоминается обличие «злых» джиннов в виде змей, чёрных собак.
Про размеры джиннов также мало что известно. В некоторых упоминаниях (Ибн Тамия) говорится о том, что джинны могут быть крошечными, а могут — неимоверно огромными.
В суре «Аль-Джинн» (72) описывается, что некоторые джинны слушали Коран и приняли ислам. Также в суре «Аль-А‘раф» (7:27) упоминается, что шайтан (Иблис, который тоже из джиннов) и его потомки стараются сбивать людей с пути.
Иблис, искушающий во сне мусульманина
Иблис и его преспешники
❝ (Аль-Хиджр, аяты 26-27).«Я лучше него. Ты сотворил меня из огня, а его сотворил из глины»
(сура Аль-Араф (Ограды), 12-й аят)
❞
Пляшущие джинны
Веселящиеся джинны
Завбаа или Зобаа, король-джинн пятницы.
Интересно, что джинны могли относиться к разными недугам (чуть позже будет приведён пример джиннов-зубной-боли), так и к дням недели. То есть, каждый день несёт в себе некое собственное искушение, а джинн — олицетворение такого искушения.
Коран, сура: Джинны
В исламской традиции антропоморфные мифические изображения могут переходить в графическое начертание (текстовое). Так, например, здесь мы видим снимок суры «Джинны»
Мухаммад Сиях Калам. Джинны.
Мухаммад Сиях Калам. Джинны.
Джинны, которые вызывают зубную боль. Османская рукопись XVIII века
Изображение джинна в стиле Сиях Калама, созданное Мухаммадом Таки.
Иллюстрация к «Хамза-наме» или «Дастан-е Амир Хамза» — эпическому сочинению о подвигах и приключениях дяди Пророка Мухаммада (мир ему). На ней Арган Див приносит Хамзе сундук с доспехами.
❝ «Мы действительно слышали удивительный Коран, подобного которому мы не слышали прежде. Он наставляет на прямой путь и призывает к истине. И мы уверовали в него, и мы не будем служить никому, кроме нашего Господа, который создал нас и наставлял нас»»
(72, 1-2) ❞
Изображение джиннов из «Книги чудес века».
Данный манускрипт, украшенный иллюстрациями, написан на персидском языке и хранится в Сент-Эндрюсском университете в Шотландии. Вероятно, он был создан в Индии в XVII или XVIII веках. В рукописи отсутствуют дата, а также имя художника или переписчика. В отличие от других изображений, джинны здесь не воспринимаются как демонические существа; они изображены как живые создания, которые играют с детьми, совершают прогулки и принимают пищу.
Образ современного джинна.
Как уже было упомянуто во введении к данному исследованию, образ джинна значительно трансформировался в современной культуре. Это произошло из-за приложения к образу изначальному некоторых художественных деталей, которые требовались для трансформирования изначального «функционала» джиннов.
Так в древних текстах джинн — неуловимое существо, умеющее принимать разные облики, превращается в дух, способный исполнять желания. Самый яркий пример, конечно же, джинны из произведения «Книга тысячи и одной ночи», опубликованной в Каире в 1835 году.
❝ — Ну что ж, это произвело некоторое впечатление. А теперь насчёт моих трёх желаний… — Меня что, подводит слух? Откуда вдруг три желания? Одно уже выполнено! — Нет, нет, нет! Ничего подобного! Я вовсе не желал выбираться из той пещеры, ты это сделал сам, по собственной доброй воле. ❞
🎬 Аладдин (Aladdin) (1992)
Джинн из мультипликационного фильма Дисней «Алладин», 1992
Правда, очаровательное существо в сравнении со своими древними предшественниками?
Классический знакомый нам всем образ джинна-волшебника. Но не всё так очевидно
Что мы узнали о джиннах из первой части исследования?
1. Они хитры 2. Они разумны 3. Они имеют антропоморфные черты, но могут видоизменять свою телесную оболочку 4. Они могут подчиняться 5. Они обладают магическими способностями и способны влиять на людей в физическом мире
Интересно, что все эти качества, так или иначе, отражаются в этом прекрасном образе забавного существа синего цвета. Если вспомнить содержание мультфильма, станет ясно: наш «новый» джинн весьма хитёр, втаскивает главного героя в различные передряги. И! Умеет менять форму! В мультфильме джинн несколько раз, как бы для юмора, меняет цвет/превращается в предметы мебели. И, конечно, исполняет желания.
Есть ещё одна неочевидная, но интересная деталь. Всякий раз, когда главный герой мультфильма находится среди людей, на весьма внушительного джинна мало кто обращает внимание. То есть он как бы следует за героем. Это тоже соответствует изначальному образу древнего джинна, который как бы «цепляется» к человеку
Джинн (справа} из фильма «Три тысячи лет желаний», 2022
Джинн из фильма «Три тысячи лет желаний», 2022
Приблизительно такая же линия наблюдается у Джинна в небезызвестном фильме «Три тысячи лет желаний». В фильме рассказывается о судьбе джинна. Сам персонаж как бы является человеком. Но! В фильме мы можем увидеть и изменение размеров, и повиновение, и физические особенности (вроде роста и видоизменённый ушных раковин, которые как бы заострены на кончиках).
Также из первой части исследования исходит ещё и то, что джинны сотворены из бездымного (чистого) огня. В фильме джинн неоднократно взаимодействует с огнём или дымом.
Красный король джиннов Аль-Ахмар из «Книги Чудес» конца XIV века (справа}; На почтовой марке Узбекистана (слева)
Конечно, современная культура не ограничивается кинематографом. Изображения джиннов стали символьными (как, например, изображение джинна на почтовой марке). Дополнительные смыслы, которые со временем влились в образ существа способствуют распространению изображений скорее в качестве эстетических символьных элементов.
Евгения Тулянкин, объект «Джинн», 2024
Современные художники также используют образ джинна в своих работах. Удивительно, что графический язык некоторых работ очень соответствует древним изображениям.
Чёрный король джиннов Аль-Малик аль-Асвад из арабского манускрипта XIV века Книга Чудес в сравнении с раьотой современного худжника (слева)
Афиша к фильму «Старик Хоттабыч», режиссёр Геннадий Казанский
Радуемся за тех, кто узнаёт афишу! Классическая версия с лампой (кстати, тут её форма отличается от оригинальной). Этот Джинн по сценарию был в лампе даже дольше, чем 3000 лет. Три с половиной тысячи лет!
Выводы и итоги
Это исследование завершается следующими выводами о формировании современного образа джиннов в культуре, исходя из их первоначального образа.
1. Джинн, как существо, пришедшее из священного писания, не утратило своих основных свойств в культуре. Джинны продолжают представлять из себя хитрых существ, живущих вне людского мира.
2. Образ джинна со временем трансформировался в образ волшебника. То есть джинна можно «освободить» из лампы и попросить исполнить желания. Тем не менее, в большинстве историй с таким сюжетом сохраняется некий подвох. Джинны исполняют желания, но часто не так, как хотелось бы. Это помогает чем-либо научить главного героя.
3. В сегодняшний день перекочевал также и антропоморфный образ. Главного героя этого исследования мультипликаторы, иллюстраторы и постановщики-гримёры любят красить в различные цвета и создавать дополнительные визуальные особенности. Тем не менее, джинны продолжают быть похожими на людей.
Джинны в исламском искусстве https://islamosfera.ru/dzhinny-v-islamskom-iskusstve/ (дата обращения: 02.04.2025)
Джины в различных культурах https://dzen.ru/a/ZitBSO7hRwziuLK9 (дата обращения: 02.04.2025)
Кто такие джинны: добрые они или злые, где живут и могут ли вселяться в людей https://vestikavkaza.ru/articles/kto-takie-dzinny-dobrye-oni-ili-zlye-gde-zivut-i-mogut-li-vselatsa-v-ludej.html (дата обращения: 02.04.2025)
Джинны в разных религиях и культурах http://islamosfera.ru/dzhinny-v-raznyx-religiyax-i-kulturax/ (дата обращения: 02.04.2025)
Образ джинна в центрально-азиатском фольклоре, 2015, THE GENIE’S IMAGE IN THE CENTRAL ASIAN FOLKLORE https://www.academia.edu/42127302/%D0%9E%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7_%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%BD%D0%BD%D0%B0_%D0%B2_%D1%86%D0%B5%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%BE_%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D1%84%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B5 (дата обращения: 03.04.2025)
Мифы и легенды о джиннах: кто это? https://beliyles.com/tpost/3dss885za1-mifi-i-legendi-o-dzhinnah-kto-eto (дата обращения: 03.04.2025)
Джинны — властелины огня https://dzen.ru/a/Ws-b4q0PIpJ_vzMl (дата обращения: 03.04.2025)
Чем питаются джинны? https://islam-today.ru/blogi/kamil_xazrat_samigullin/cem-pitautsa-dzinny/ (дата обращения: 03.04.2025)
Двоякий джинн: «В нем есть следы и ислама, и татарского шаманизма» https://m.realnoevremya.ru/articles/265898-dvoyakiy-dzhin-v-nem-est-sledy-i-islama-i-tatarskogo-shamanizma (дата обращения: 03.04.2025)
Джинны (джиннаи, джинири)- от богов до злых духов: Происхождение, жизнь, особенности, виды и образы https://dzen.ru/a/YSUka0HCcjJaMhT9 (дата обращения: 03.04.2025)
Чёрный король джиннов Аль-Малик аль-Асвад из арабского манускрипта XIV века Книга Чудес https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/5b/Kitab_al-Bulhan_---_devils_talking.jpg
Сиях Калам. Борьба демона с драконом. XV в. Топкапы Сарай, Стамбул. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ed/Siyah_Qalem_Demon_Dragon.jpg/700px-Siyah_Qalem_Demon_Dragon.jpg
Сиях Калам. Беседа. XV в. Топкапы Сарай, Стамбул. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b3/Siyah_Qalem._Conversation._XV_cent_Topkapi.jpg/880px-Siyah_Qalem._Conversation._XV_cent_Topkapi.jpg
Джинн (гуль) с характерными копытами собирается в бой. https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Shah_Namah%2C_the_Persian_Epic_of_the_Kings_Wellcome_L0035191.jpg/440px-Shah_Namah%2C_the_Persian_Epic_of_the_Kings_Wellcome_L0035191.jpg
Иблис, искушающий во сне мусульманина
https://shutok.ru/kartinki/209414-kto-takie-dzhinny-i-pochemu-musulmane-ih-bojatsja-8-foto-i-tekst.htИблис, искушающий во сне мусульманина
Иблис и его преспешники https://shutok.ru/kartinki/209414-kto-takie-dzhinny-i-pochemu-musulmane-ih-bojatsja-8-foto-i-tekst.htmlml
Веселящиеся джинны https://ic.pics.livejournal.com/vl_sokolov/85813790/15357/15357_original.jpg
Коран, сура: Джинны https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/Naskh_script_-Qur%27anic_verses.jpg/800px-Naskh_script-_Qur%27anic_verses.jpg
Мухаммад Сиях Калам. Джинны. https://www.thetravelclub.org/images/traveloscope/siyah-qalam/siyah-kalem-jinni.jpg
Мухаммад Сиях Калам. Джинны. https://www.thetravelclub.org/images/traveloscope/siyah-qalam/siyah-kalem.jpg
Иллюстрация к «Семи красавицам» Низами, изображающая одного из героев, купца Махана, в пустыне джиннов, сражающегося с драконами.https://i0.wp.com/farm8.static.flickr.com/7153/13541939545_fb8673112f.jpg?resize=350%2C500&ssl=1
15.Изображение джинна в стиле Сиях Калама, созданное Мухаммадом Таки. https://i0.wp.com/i.pinimg.com/736x/5a/32/45/5a3245b25fbb546810b8a9e1bec025fc.jpg?resize=512%2C799&ssl=1
Иллюстрация к «Хамза-наме» или «Дастан-е Амир Хамза» — эпическому сочинению о подвигах и приключениях дяди Пророка Мухаммада (мир ему). На ней Арган Див приносит Хамзе сундук с доспехами. https://i0.wp.com/i.pinimg.com/736x/07/52/16/075216d051a6c8d2aebbe625414315e6.jpg?resize=653%2C800&ssl=1
Изображение джиннов из «Книги чудес века». https://i0.wp.com/c1.staticflickr.com/9/8191/29313375631_8600470daa_b.jpg?resize=751%2C517&ssl=1
