Афинский Парфенон: история и особенности архитектуры

Парфенон - древнегреческий храм, который на данный момент является памятником античной архитектуры. Храм расположен в Акрополе, на территории города Афины. Построен он в 447-438 годах до нашей эры древнегреческими архитекторами Фидием, Иктином и Калликратом в период правления Перикла. В настоящее время храм находится в полуразрушенном состоянии и на его территории ведется реконструкция.

Сейчас Парфенон, несмотря на разрушение, считается одним из наиболее значимых памятников древнегреческой архитектуры, многие люди восхищаются его величием и исследуют особенности храма. Культурное значение Парфенона невозможно преуменьшить, поскольку он несет в себе память поколений и историческую ценность.

Мне самой всегда была интересна история Древней Греции, я с увлечением читала мифы, Иллиаду и Одиссею, интересовалась изучением культурных особенностей и мифологических сюжетов. Именно поэтому мной было принято решение выбрать исследование искусства Древней Греции основным направлением своей работы.

Несомненно, можно найти множество интересных аспектов искусства Древней Греции, однако я считаю, что архитектура - наименее исследованная часть, несмотря на ее величие и глобальность проделанной работы. Парфенон - один из самых знаменитых памятников древнегреческой архитектуры, но немногие люди знают его историю, обращая внимание лишь на визуальную часть, которая, несомненно, важна и будет также затронута в исследовании, но исторические предпосылки и процесс создания храма представляют не меньший интерес для исследовательской деятельности.

Ключевой вопрос моего исследования: Что дает основание считать Парфенон одним из главных памятников не только древнегреческой, но и всемирной архитектуры?

Рубрикация исследования построена следующим образом:

Для понимания масштабов и архитектурных особенностей Парфенона как великого святилища богини Афины, для начала необходимо изучить историю построения храма, узнать, что предшествовало его возникновению, а также ознакомиться с технологией реализации чертежей и тем, какие технические приемы были использованы при их воплощении. Затем я решила, что необходимо также обратить внимание на особенности скульптурных сюжетов Парфенона, поскольку именно они отражают его связь с древнегреческой мифологией и объясняют главную концептуальную составляющую храма.

При подготовке визуального исследования я, в первую очередь, опиралась на информацию из книги "Судьба Парфенона" авторства Маринович Л. П. и Кошеленко Г. А.

Также в качестве источников я использовала Википедию, научные статьи и исследования искусствоведов, исторические справки. Так как в изучении настолько древних памятников архитектуры сложно определить исторически точные факты, необходимо было найти проверенные источники, в которых бы упоминались разные точки зрения ученых и археологов. Споры о годах построения храма, о том, что ему предшествовало, все еще идут, поэтому точность данных из источников в моем исследовании представляет особое значение.

1. Концепция
2. История зарождения идеи о постройке Парфенона
3. Проектировка и процесс создания храма
4. Особенности скульптурных сюжетов Парфенона
5. Вывод
6. Библиография и источники

На данный момент точно известно, что до Парфенона на территории Акрополя в Афинах уже пытались строить храмы, посвященные богине Афине. До сих пор ведутся дискуссии, сколько святилищ предшествовали Парфенону, однако исторически подтверждено существование одного храма – Гекатомпедона, находившегося на территории микенского царского дворца. Храм был разрушен персами и разграблен в период греко-персидских войн [1].

В 499 году вновь встала проблема разрушенных святилищ в Акрополе и именно тогда было принято решение о начале строительства на его территории. Исторические справки позволяют сделать вывод о том, что это было связано с подписанием мирного договора между Афинами и Персидской державой, который положил конец греко-персидским войнам. Средства, которыми союзники помогали Афинам в период войны, теперь можно было направить на строительство и восстановление святилищ. Перикл выдвинул идею о превращении Акрополя в «в великолепный общественный центр Афинского полиса и всего морского союза» [1]. Именно это послужило началом строительства Парфенона.

Благодаря тому, что в Афинах царила демократия, политика строительства Парфенона была открытой, отчеты вырезались на каменных плитах, которые были доступны для каждого жителя города. На данный момент эти плиты сохранились плохо и узнать точную информацию возможности уже нет, но по аналогии с Эрехтейоном, информация о котором сохранилась лучше [1], можно сделать вывод, что над Парфеноном трудилось множество людей самых разных ремесленных профессий.

С развитием археологии и науки у нас есть точная информация о планировке храма, а также чертежи его фасадов и проекции.

Достаточно трудно определить, кто занимал лидирующую позицию в строительстве Парфенона, однако принято считать, что основное участие принимали Фидий, Иктин и Калликрат, что подтверждают труды Плутарха [1]. Храм построен по принципу дорического периптера, он сделан из пентелийского мрамора, а в качестве кровли использовалась черепица [3].

1. Так как стилобат издалека мог бы выглядеть прогнутым, он был спроектирован без идеальной прямоты с незначительно выпуклостью

2. Колонны в здании расположены не прямо: угловые смещаются к середине, а средние – к углам. Такой прием позволяет избежать перспективных искажений при взгляде на храм.

3. Чтобы угловые колонны не казались тоньше остальных, их диаметр больше, чем у средних [3].

Для классического храма-пеприпетра, которым и являлся Парфенон, характерна многоярусная структура. Самый верхний его уровень назывался «тимпан» и символизировал Небо. Зодчие заполняли его мифическими скульптурными или живописными сюжетами, которые обозначали наиболее значимые события в культе Афины [2].