Original size 1240x1750

Аксессуары как визуальные маркеры принадлежности к субкультуре

PROTECT STATUS: not protected
This project is a student project at the School of Design or a research project at the School of Design. This project is not commercial and serves educational purposes
The project is taking part in the competition

Концепция исследования

Аксессуары в субкультурной среде играют большую роль в формировании визуальной идентичности представителей субкультур. Они служат не только способом украсить образ, но и имеют символическое значение, отражая ценности, идеалы и мировоззрение. В отличие от одежды, аксессуары обладают большей устойчивостью, то есть сохраняют своё значение даже при смене модных тенденций. Выбор этой темы обусловлен большим интересом исследовать, как через конкретные визуальные элементы формируется образ человека, ведь зачастую именно различные аксессуары служат для окружающих одним из основных признаков принадлежности человека к той или иной субкультуре. Сравнение трёх направлений, а именно готов, хиппи и байкеров, позволяет выявить как различие их визуальных кодов, так и общие черты аксессуаров как маркеров групповой принадлежности. Эти три субкультуры выбраны из-за их ярко выраженной визуальной символики, богатого культурного наследия и неоспоримой узнаваемости среди большинства людей.

big
Original size 1300x731

В качестве основных источников информации использованы визуальные материалы, такие как архивные и современные фотографии с характерными аксессуарами и способами их ношения. Также задействована информация из открытых интернет-ресурсов для более глубокого анализа исторического контекста и символики. Текстовые источники служат теоретической базой для интерпретации визуальных данных. При анализе особое внимание уделено тому, как происходит взаимодействие между внешним обликом и внутренними ценностями субкультур.

Структура исследования построена на анализе аксессуаров трех субкультур в отдельных разделах по единой схеме. Она включает в себя исторический контекст и ценности субкультуры, виды аксессуаров, распространенных среди ее представителей и их символическое и идеологическое значение. Такой подход позволяет подробно рассмотреть особенности каждой субкультуры в отношении аксессуаров.

big
Original size 1920x1080

Представители различных субкультур на фестивале в Японии

Представители субкультуры байкеров / Представители субкультуры готов

Ключевой вопрос исследования Как аксессуары в субкультурах готов, хиппи и байкеров функционируют как визуальные знаки идентичности и как через них проявляются ценности каждой группы?

Гипотеза исследования Аксессуары в субкультурах выполняют общую функцию визуальной самоидентификации, но различаются по символике и эстетическим принципам. У готов они выражают философию мрака и красоты, у хиппи — идею свободы, мира и природной гармонии, у байкеров — силу и принадлежность к братству. Таким образом, аксессуар становится универсальным средством визуальной коммуникации, где материальная деталь превращается в символ мировоззрения.

Готы: аксессуар как символ эстетизации смерти

Original size 1200x350

Примеры внешнего вида готов

Изначально субкультура готов распространилась на рубеже 1970-х — 1980-х гг. как одно из ответвлений субкультуры панков на территории Великобритании и опиралась на эстетику мрака, романтизма и декаданса. Панки протестовали против социального неравенства и политической стагнации, выражаясь в агрессии и разрушении норм. Готы унаследовали эту протестную энергию, но направили её внутрь, в сторону эстетизации мрака, и философии внутренней свободы. Их протест был не крикливым, а созерцательным. Такой подход во многом был вызван разочарованием в эффективности открытого бунта.

Original size 1681x1024

Представители субкультуры готов

Если панки разрушали внешние символы системы, то готы осмысляли её внутреннюю пустоту. Вдохновлённые творчеством Эдгара Аллана По, Мэри Шелли, Брэма Стокера, они обращались к темам смерти, отчуждения, вечной любви и трагической красоты. В этом смысле готическая эстетика — это протест против бездушной современности, выраженный через обращение к романтизму, мистике и символизму.

Кресты и религиозные символы

Подвески с изображением креста

Крест один из самых распространенных аксессуаров в субкультуре готов. Однако далеко не всегда он несет религиозный смысл. Крест используется как знак размышления о духовном и смертном. Также его можно рассматривать как символ некой амбивалентности, одновременно веры и сомнения.

Подвеска с изображением символа «анкх» / Египетский символ «анкх»

Кресты нередко сочетаются с анкх, египетским символом вечной жизни, что явно указывает на философский интерес готов к теме бессмертия и духовного возрождения.

Готические подвески с оккультной символикой

Так же как и в одежде, в аксессуарах готы предпочитают мрачные оттенки. Визуальная культура готов тесно связана с оккультизмом, однако важно отметить, что большинство готов не воспринимают оккультизм буквально, для них это скорее образный язык, способ выражения тайны и внутренней глубины.

Аксессуары с изображением черепов, летучих мышей, символики смерти

Всевозможные кольца, кулоны, серьги у готов часто содержат символику смерти. Смерть в их субкультуре романтизируется и такая символика говорит о ее неизбежности. Таким образом выражается протест обществу, в котором тема смерти табуирована.

Браслет с изображением летучей мыши / Кулон с изображением летучей мыши

Изображения летучих мышей отсылают к вампирской эстетике. Вампир для готов не чудовище, а романтический герой, который стоит на грани жизни и смерти и является образом для подражания. Это связано с идеями внутреннего одиночества и темной привлекательности.

Кадры из фильма «Мрачные тени», реж. Тим Бартон, 2012 г.

Кольцо с изображением человеческих черепов / Серьги с изображением черепов птиц

Черепа в аксессуарах готов служат напоминанием о близости и неотвратимости смерти. В украшениях часто используются не только образ человеческого черепа, но и черепа птиц и других животных.

Черные кружевные перчатки и чокеры

Кружевной чокер / Кружевные перчатки

Черные кружевные перчатки, бархатные и кружевные чокеры с подвесками, миниатюрные медальоны создают ассоциации с викторианскими мотивами.

Примеры ношения аксессуаров готами

Эти аксессуары подчеркивают хрупкость и драматизм, делая облик гота театрализированным. Представители этой субкультуры осознанно используют такие детали как способ выразить мысль о том, что они живут в мире чувств, а не в мире потребления.

Хиппи: аксессуар как выражение естественности и свободы

Original size 1600x1062

Представители субкультуры хиппи

Движение хиппи сформировалось в США в середине 1960-х годов и стало одной из самых узнаваемых субкультур XX века. Оно взяло свое начало из антивоенного и контркультурного движения молодёжи, выступавшей против насилия, потребительства и социальных условностей. Визуальная сторона культуры хиппи отражала их идею свободы, равенства и единства с природой. Аксессуары занимали в этом образе центральное место — они были простыми, естественными, но при этом глубоко символичными.

Original size 1402x612

Примеры аксессуаров хиппи

Для хиппи аксессуар не просто предмет статуса, а знак внутренней гармонии и принадлежности к сообществу единомышленников. Он создавался вручную, из подручных природных материалов, и поэтому нёс отпечаток индивидуальности и уникальности. В отличие от готов, тяготеющих к театральности и эстетике смерти, хиппи стремились визуально подчеркнуть естественность и жизнеутверждение.

Фенечки и браслеты из бисера как символ дружбы и мира

Original size 570x340

Фенечка ручного плетения

Фенечки из цветных нитей или бисера стали одним из самых узнаваемых аксессуаров субкультуры хиппи. Их плели вручную и часто обменивались между собой в знак дружбы, любви или мира. Цвета фенечек подбирались осознанно, хоть общепринятой классификации по ним и нет

Самодельные браслеты и фенечки

Часто на руках носят сразу много фенечек, что превращает руки в яркий визуальный акцент. Однако это не только яркое украшение, но и способ передачи идеи единства и пацифизма.

Амулеты и подвески с символами мира, солнца и природы

Кулон с изображением символа «пацифик» / Символ «пацифик»

Наиболее популярным знаком на кулонах среди хиппи стал знак мира «пацифик». Изначально он был создан Джеральдом Хольтом в 1958 году как символ антиядерного движения, но позже в среде хиппи он превратился в универсальный знак пацифизма и любви.

Кулон с изображением древа жизни / Украшения с символами солнца, луны, бабочки

Также у хиппи популярны аксессуары с изображением солнца, цветов, дерева жизни, перьев и животных. Таким образом выражалась связь человека с природой и отказ от насилия.

Венки и повязки на голову как знак единства с природой

Венки из цветов

Венки из живых или искусственных цветов и различные повязки на голову это еще один характерный элемент субкультуры хиппи. Цветочный венок стал символом идеологии «flower power» («Власть цветов»), которая отражала стремление к миру и естественности.

Пример ношения повязки у хиппи

Повязка на голову имела и практическую функцию. Хиппи зачастую носили длинные распущенные волосы, повязка одновременно их удерживала и подчеркивала отказ от строгих норм внешности. Такой аксессуар сильно контрастировал с модой потребительского общества.

Примеры повязок с дополнительными элементами

Интересно, что повязки не всегда изготавливались только из цветов, ткани или кожи, часто они украшались перьями, бусинами или ручной вышивкой.

Байкеры: аксессуар как символ силы и братства

Original size 1584x1152

Представители субкультуры байкеров

Байкерская субкультура сформировалась в США после Второй мировой войны в 1950-х годах. Для выходцев из низших слоев населения, которые работали на заводах либо же не имели определенного места работы, мотоцикл стал символом независимости, дороги и личной силы, а внешний облик байкеров стал средством выражения принадлежности к братству. Аксессуары в этом контексте имеют особое значение: они несут черты грубости, устойчивости, отражая идею свободы от социальных ограничений.

Представители субкультуры байкеров

Для байкеров важна не мода, а знаковость. Кожаные куртки, перстни, цепи и нашивки служат не украшением, а визуальным языком, через который транслируется принадлежность к определённому клубу, мировоззрению и стилю жизни.

Перстни и кольца байкеров

Кольца с изображением черепа

На перстнях из серебра или стали часто можно встретить изображение черепа. В отличие от готов, среди байкеров череп как символ смерти не романтизируется, а выражает презрение к опасности и готовность к риску. Кроме того, существует поверье, что смерть оставляет знак черепа, когда приходит за человеком, а если этот знак уже есть, то она его не тронет

Original size 729x383

Кольца с изображением орла, флага Конфедерации, черепа, скорпиона, смерти и надписи «Biker» («Байкер»)

Перстни байкеров далеки от утонченности, зачастую они довольно крупные, тяжелые и заметные. Многие байкеры носят сразу множество перстней, каждый из которых может быть связан с личной историей или клубной принадлежностью.

Кожаные браслеты, цепи и металлические детали

Пример ношения байкерских аксессуаров / Кожаная перчатка с металлическими элементами

Кожа и металл стали основными материалами в байкерской эстетике. Грубый стиль аксессуаров с металлическими заклепками и карабинами отражает внутреннее самоощущение байкеров, их связь с мотоциклами, которые для них не просто транспорт, но и важная часть их жизни и философии.

Original size 1000x1000

Примеры байкерских браслетов

Аксессуары байкеров действительно перекликаются с элементами мотоцикла, и такая визуальная параллель подчеркивает слияние человека и машины.

Примеры того, как аксессуары байкеров визуально перекликаются с мотоциклами

Нашивки и эмблемы на жилетах

Одним из самых важных аксессуаров в байкерской символике стали клубные нашивки, обычно пришитые к спине кожаного жилета. Среди байкеров это своеобразный паспорт. По этим нашивкам можно определить принадлежность байкера к конкретному клубу и его статус в нем.

Пример байкерских нашивок на спине жилета

Обычно нашивки состоят из 3 частей. В верхней части указывается название клуба, в центральной части логотип, а в нижней место дислокации. Некоторые клубы используют нашивку «1%» после бунта байкеров в 1947 году. В то время глава Американской Мотоциклетной Ассоциации заявил, что большинство мотоциклистов законопослушные люди, и только 1% из них нарушает закон.

Нашивки с обозначением статуса байкера внутри клуба / Нашивки с байкерской символикой

Original size 1132x315

Нашивка с надписью «Unholy ones» («нечестивые»)

Среди байкеров распространены нашивки, указывающие на внутренний статус участника клуба и множество нашивок с всевозможными лозунгами, связанными со свободой, дорогой и провокационными фразами.

Вывод

Аксессуары играют очень важную роль в формировании визуальной идентичности субкультур и выполняют не только декоративную, но и коммуникативную функцию. С их помощью представители субкультур выражают свои ценности, мировоззрение и социальное положение внутри субкультуры. Ключевой вопрос исследования получил однозначный ответ. Аксессуары позволяют понимать идеи субкультуры без слов, выражая их формой, символикой, материалом и способом ношения. Каждая субкультура выстраивает собственную систему визуальных знаков. Порой один и тот же символ может в разных субкультурах иметь разное значение, но комбинация с другими аксессуарами создает целую систему, которая одновременно объединяет представителей субкультуры воедино и транслирует их ценности окружающим. Через эти, казалось бы, небольшие детали проявляется глубинная суть стремления человека выйти за рамки общепринятого.

Bibliography
Show
1.

Оганян А.А., Ишханова Д. И. Особенности языка молодёжных субкультур: хиппи, байкеров и готов // Cyberleninka URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-yazyka-molodyozhnyh-subkultur-hippi-baykerov-i-gotov (дата обращения: 10.11.2025)

2.

Абдуллина Т. С. Историческая готика и современная субкультура готов // Cyberleninka URL: https://cyberleninka.ru/article/n/istoricheskaya-gotika-i-sovremennaya-subkultura-gotov (дата обращения: 10.11.2025)

3.

Гуринова А. В. Хиппи Краснодара: элементы костюма и их коммуникативные функции // Cyberleninka URL: https://cyberleninka.ru/article/n/hippi-krasnodara-elementy-kostyuma-i-ih-kommunikativnye-funktsii (дата обращения: 10.11.2025)

4.

Гаук А. В. Феномен социального символизма в байкерской субкультуре // Cyberleninka URL: https://cyberleninka.ru/article/n/fenomen-sotsialnogo-simvolizma-v-baykerskoy-subkulture (дата обращения: 12.11.2025)

5.

Мельникова Л. А. Знаково-символическая сущность молодежной атрибутики как элементов материального и духовного наследия прошлого в современной культуре // Cyberleninka URL: https://cyberleninka.ru/article/n/znakovo-simvolicheskaya-suschnost-molodezhnoy-atributiki-kak-elementov-materialnogo-i-duhovnogo-naslediya-proshlogo-v-sovremennoy (дата обращения: 12.11.2025)

Image sources
Show
1.2.3.4.5.6.

https://dzen.ru/a/YUHWh1nYmUDvu9W2 (дата обращения: 17.11.2025)

7.

https://au.pinterest.com/pin/30540103719439880/ (дата обращения: 17.11.2025)

8.9.

https://ru.pinterest.com/pin/21251429485875960/ (дата обращения: 17.11.2025)

10.

https://ru.pinterest.com/pin/71494712830582800/ (дата обращения: 17.11.2025)

11.

https://ru.pinterest.com/pin/1970393577588940/ (дата обращения: 17.11.2025)

12.

https://ru.pinterest.com/pin/19632948361400133/ (дата обращения: 17.11.2025)

13.

https://ru.pinterest.com/pin/689473024232962869/ (дата обращения: 17.11.2025)

14.

https://ru.pinterest.com/pin/654710864611460983/ (дата обращения: 17.11.2025)

15.

https://dzen.ru/a/Xs_cRnkG_06cWRah (дата обращения: 17.11.2025)

16.

https://ru.pinterest.com/pin/36591815718349840/ (дата обращения: 17.11.2025)

17.

https://au.pinterest.com/pin/616359899051002069/ (дата обращения: 17.11.2025)

18.

https://br.pinterest.com/pin/815996026237500401/ (дата обращения: 17.11.2025)

19.

https://ru.pinterest.com/pin/49047083415657482/ (дата обращения: 17.11.2025)

20.

https://au.pinterest.com/pin/354236326959078956/ (дата обращения: 17.11.2025)

21.

https://pl.pinterest.com/pin/239464905168026449/ (дата обращения: 17.11.2025)

22.

https://id.pinterest.com/pin/782359766520283769/ (дата обращения: 17.11.2025)

23.24.

https://au.pinterest.com/pin/41095415345055108/ (дата обращения: 17.11.2025)

25.

https://uk.pinterest.com/pin/206180489185520514/ (дата обращения: 17.11.2025)

26.

https://uk.pinterest.com/pin/494270127825180438/ (дата обращения: 17.11.2025)

27.

https://au.pinterest.com/pin/99079260547553891/ (дата обращения: 17.11.2025)

28.

https://au.pinterest.com/pin/94434923430682345/ (дата обращения: 17.11.2025)

29.30.

https://vmestebar.ru/kogda-poyavilis-hippi (дата обращения: 17.11.2025)

31.

https://ru.pinterest.com/pin/207306389090476358/ (дата обращения: 17.11.2025)

32.

https://co.pinterest.com/pin/635148353677654601/ (дата обращения: 17.11.2025)

33.

https://ru.pinterest.com/pin/25121710418231583/ (дата обращения: 17.11.2025)

34.35.

https://au.pinterest.com/pin/322288917068036319/ (дата обращения: 17.11.2025)

36.37.

https://au.pinterest.com/pin/4595993912103790080/ (дата обращения: 17.11.2025)

38.

https://au.pinterest.com/pin/4714774602334232/ (дата обращения: 17.11.2025)

39.

https://uk.pinterest.com/pin/831899362397007603/ (дата обращения: 17.11.2025)

40.

https://ru.pinterest.com/pin/161566705368053099/ (дата обращения: 17.11.2025)

41.

https://ru.pinterest.com/pin/70437487007096/ (дата обращения: 17.11.2025)

42.

https://ru.pinterest.com/pin/299700550217337331/ (дата обращения: 17.11.2025)

43.

https://id.pinterest.com/pin/57983913946251689/ (дата обращения: 17.11.2025)

44.

https://id.pinterest.com/pin/300756081381299900/ (дата обращения: 17.11.2025)

45.

https://dzen.ru/a/XZjO3DXKMQCwgiTS (дата обращения: 17.11.2025)

46.

https://uk.pinterest.com/pin/82542605657354028/ (дата обращения: 17.11.2025)

47.

https://uk.pinterest.com/pin/292593307058983373/ (дата обращения: 17.11.2025)

48.
Аксессуары как визуальные маркеры принадлежности к субкультуре
We use cookies to improve the operation of the HSE website and to enhance its usability. More detailed information on the use of cookies can be fou...
Show more