Женский китайский костюм в разные эпохи
0. Концепция
Китайская культура, одна из древнейших и богатейших в мире, отличается сложностью и глубиной своей истории, что ярко отражается в традиционном костюме. Эволюция древнекитайского костюма является уникальным феноменом, отражающим богатое культурное наследие и историческое развитие Китая. Костюм не только выполнял утилитарные функции, но и служил важным элементом социальной иерархии, религиозных обрядов и культурной идентичности.
Тан Инь, «Придворные дамы правителя царства Шу»; «Шёлковый веер под осенним ветром»; «Домашняя сценка»
Понимание изменений в одежде древних китайцев позволяет глубже понять их образ жизни, верования и социальные структуры. Женский китайский костюм является важной частью культурного наследия, демонстрируя эстетические предпочтения и ремесленные навыки различных эпох, а также отражая статус и роль женщины в разные исторические периоды.
Ханьфу (汉服) — это традиционный костюм, который носили китайцы с эпохи династии Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.) и до конца династии Мин (1644 г. н. э.). Ханьфу состоит из множества различных элементов, которые эволюционировали на протяжении веков и включали в себя одежду для мужчин и женщин, отличающуюся по стилю, материалам и украшениям.
История древнекитайского костюма охватывает несколько тысячелетий и включает множество трансформаций, связанных с изменениями в политической, социальной и культурной сферах. В ранние периоды, такие как Шан (1554 г. до н. э. — 1046 г. до н. э.) и Чжоу (1045 г. до н. э. — 221 г. до н. э.), костюм выполнял как утилитарные, так и ритуальные функции. Основные материалы включали шелк и коноплю, а символика и орнаментация одежды отражали социальный статус и принадлежность к определенному клану или племени.
Цю Ин, «Весеннее утро во дворце Хань» картина художника династии Мин
С установлением централизованной власти и ростом империй костюм стал символом государственного устройства и культурной идентичности. Династия Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.), например, ввела унифицированные формы одежды для государственных служащих, а период Тан (618–907 гг. н. э.) известен своим культурным расцветом и многообразием стилей. Контакты с соседними народами и торговые связи с Западом существенно повлияли на развитие китайского костюма. Заимствования и адаптации элементов одежды других культур обогащали китайскую моду и способствовали её эволюции.
Чжоу Фан, «Придворные дамы слушают игру на Цине»
В период династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912) наблюдается значительное развитие технологий производства тканей и украшений, что позволило создавать более сложные и изысканные костюмы. Династия Мин известна своими строгими правилами касаемо костюма, тогда как династия Цин привнесла маньчжурские элементы в традиционную китайскую одежду.
1. Имперские династии: Цинь, Хань, Тан
Основные элементы женского Ханьфу:
Жуцюнь (襦裙) — основное женское Ханьфу, состоящий из топа жу (襦) и юбки с запахом цюнь (裙).
Жуцюнь появился в период Сражающихся царств (475–221 гг. до н. э.), и впоследствии его носили женщины вплоть до конца династий Мин и Цин.
Жуцюнь (襦裙)
1.1. Династии Цинь (221–206 гг. до н. э.) и Хань (206 г. до н. э. — 220 г. н. э.)
Сериал «Лучезарная красавица эпохи Цинь»
С установлением династии Цинь произошла унификация костюма, отражавшая централизацию власти. Император Цинь Шихуанди ввёл стандартизацию костюма для государственных служащих, что символизировало единое государство. Основными элементами женской одежды стали длинные халаты с широкими поясами, украшенные символическими узорами.
В это время Жуцюнь (襦裙) напоминали обычные халаты, с запахом на правую сторону.
Сериал «Дочь наложницы: история Мин Лань»
Сериал «Сказание о Хао Лань»
Шэньи (深衣) шились из тканей различных цветов и выглядели изящно и элегантно. Их можно разделить на чжицзюй (直裾) и цюйцзюй (曲裾). Чжицзюй могли носить как женщины, так и мужчины. Шэньи появилися в западной империи Хань и не использовалися как официальное платье.
Цюйцзюй (曲裾) — это классический традиционный костюм династий Цинь и Хань.
Чжицзюй (直裾) и Цюйцзюй (曲裾)
Цюйцзюй (曲裾)
Цюйцзюй плотно обхватывает фигуру, а его юбка обычно имеет форму трубы, что не позволяет широко расставлять ноги при ходьбе. Этот костюм характеризуется широкими или узкими рукавами, перекрёстным воротником и низким вырезом. При ношении нескольких слоёв одежды одновременно воротники каждого из них обычно видны.
скульптура династии Хань
1.2. Династия Тан (618–907 гг. н. э.)
Чжан Сюань, «Придворные дамы готовят новый шелк»
Период Тан считается золотым веком китайской культуры, что что нашло отражение и в костюме. В Тан женщины, наконец, начали открывать, что было выраженно глубоким декольте. Это стало уникальной чертой эпохи Тан. Женщины носили платья с широкими рукавами, юбки и накидки, украшенные сложными орнаментами и яркими красками, демонстрируя многообразие стилей и богатство декоративных элементов.
Цисюн жуцюнь (齐胸襦裙) — уникальный тип женского платья династий Суй и Тан с поясом на груди.
Чжоу Фан, «Придворные дамы с веерами Придворные дамы с веерами». Фрагмент
Цисюн жуцюнь (齐胸襦裙)
1.3. Династия Сун (960–1279 гг. н. э.)
Гу Хунчжуну, часть свитка «Вечерний банкет у Хань Сицзая»
В эпоху Сун одежда стала более сдержанной и функциональной по сравнению с яркими и роскошными нарядами Тан.
Цзяолин жуцюнь (交领襦裙) — это разновидность жуцюня с перекрёстным верхним воротником.
Цзяолин жуцюнь (交领襦裙)
Цзяолин жуцюнь (交领襦裙)
Бэйцзы (褙子) — это жакет с параллельными воротниками и боковыми разрезами, начинающимися у подмышек или на талии. Девушки эпохи Сун предпочитали укороченный вариант бэйцзы, который носили поверх основной одежды.
Сериал «Дочь наложницы: история Мин Лань»
Бэйцзы (褙子)
2. Династия Мин (1368–1644)
Сериал «Песня юности»
Аоцюнь (袄裙) — это общий термин для обозначения женской одежды хань. Ао (袄) представляет собой накидку с тёплой подкладкой, предназначенную для ношения зимой.
Аоцюнь (袄裙)
Аоцюнь (袄裙)
3. Династия Цин (1644–1912)
Сериал «Тайны Троецарствия»
Маньчжуры, захватив империю Мин велят ханьцам отказаться от ханьфу, и переодеться на маньчжурский лад.
Чаофу (朝服, также лифу 礼服) — придворный костюм, который надевали на самые торжественные церемонии.
Женский чаофу (朝服); портрет императрица Сяосяньчунь
Женский чаофу (朝服). Справа не хватает воротника, какой был показан сверху на мужском костюме. Источник: Сычёв Л.П., Сычёв В. Л. Китайский костюм, 1975
Цзифу (吉服) был праздничным костюмом, используемым для менее официальных случаев, таких как свадьбы, праздники, официальные приемы и религиозные обряды. Этот костюм символизировал статус, богатство и уважение к традициям.
Женский цзифу (吉服). Источник: Сычёв Л.П., Сычёв В. Л. Китайский костюм, 1975
Сериал «Покорение дворца Яньси»
Цзифу (吉服)
Первоначально Ципао (旗袍) не облегало фигуру, а покрывало все тело, кроме головы, пальцев рук и пальцев ног. Маньчжуры делали ципао голубыми и розовыми, а подол и края — белыми, считая этот цвет счастливым.
Ципао (旗袍)
традиционная одежда маньчжурского народа, правившего в Китае во время последней династии Цин
традиционная одежда маньчжурского народа, правившего в Китае во время последней династии Цин
4. Пост-имперский период
4.1. Эпоха Республики (1912–1949 гг.)
Сериал «Хвала Смерти»
В начале республиканского периода, после свержения династии Цин, женщины начали заимствовать элементы западной моды. Появились платья и костюмы, напоминающие западные фасоны.
Одним из самых значимых изменений стало популяризация и изменение ципао (чонсам). Это платье, облегающее фигуру, стало символом женственности и элегантности. Первоначально ципао было длинным и свободным, но со временем его фасон стал более прилегающим и коротким.
Протест против запрета ношения Ципао; Сун Цинлин
Протест против запрета ношения Ципао
4.2. Период Мао (1949–1976 гг.)
После образования Китайской Народной Республики в 1949 году мода стала отражать социалистические идеалы равенства и простоты. Женская одежда стала более унифицированной и функциональной.
Основным элементом женского костюма стала униформа в стиле «Мао», схожая с мужской. Она включала в себя простые рубашки и брюки, которые не акцентировали внимание на фигуре.
Чан Кайши инспектирует Тайвань (1946)
4.3. Эпоха реформ и открытости (с 1978 г. по настоящее время)
Сериал «Сказание о Хао Лань»
С началом реформ и открытости в 1978 году Китай начал возвращаться к своим культурным корням. Это отразилось и на женской моде: возродился интерес к традиционным китайским костюмам.
В последние десятилетия набирает популярность движение за возрождение Ханьфу. Молодые женщины и энтузиасты начали активно носить традиционные китайские костюмы, адаптированные к современным условиям. Эти костюмы включают элементы, такие как длинные юбки (цюнь), верхняя одежда (жу) и накидки (бэйцзы).
Современные дизайны Ханьфу
Современные дизайны Ханьфу
5. Вывод
Эволюция женского китайского костюма отражает многовековую историю изменений в культуре, обществе и политике Китая. Женская одежда, как важная часть культурного наследия, демонстрирует богатство и разнообразие китайской моды, её способность к адаптации и интеграции различных культурных влияний.
Фильм «Дворец»
ХЭ ЧЖИЮНЬ Эволюция древнекитайского костюма // Вестник ДВО РАН. — 2007. — № 5. — С. 152-155.
Хуа М. Фушу юй Чжунго вэньхуа = Костюм и культура Китая. Пекин: Народное изд-во, 2001. 807 с. Кит. яз
Хэрли Г. К. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб.: Евразия, 2001. 480 с
Ван Юйлэй ИСТОРИЯ КИТАЙСКОЙ ОДЕЖДЫ. — (2-е изд., испр. и доп.) изд. — Международная издательская компания «Шанс», 2018. — 95 с.
Самое классическое ханьфу всех времён // VK URL: https://vk.com/@hanfu-classichanfu
Ночная пирушка в доме императорского чиновника. Китай, 10 век. URL: https://gorbutovich.livejournal.com/194560.html
Что носили в Китае в эпоху Цин: краткий обзор URL: https://dzen.ru/a/Y30ET5arqVzS-cY5
традиционная одежда маньчжурского народа, правившего в Китае во время последней династии Цин URL: https://oohkahmee.tumblr.com/
Ципао: краткая история самого сексуального китайского платья URL: https://pikabu.ru/story/tsipao_kratkaya_istoriya_samogo_seksualnogo_kitayskogo_platya_7764487
Qixiong ruqun. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/Qixiong_ruqun
«Дочь наложницы: история Мин Лань» (реж. Чжан Кай Чжоу, 2018)
«Лучезарная красавица эпохи Цинь» (реж. Лю Синь, 2017)
. «Сказание о Хао Лань» (реж. Ли Тат Чиу, Юй Чжэн, 2019)
. Чжан Сюань, «Придворные дамы готовят новый шелк». История шелка URL: https://www.pandasilk.com/ru/the-history-of-silk/
. Чжоу Фан, «Придворные дамы с веерами Придворные дамы с веерами». Фрагмент URL: https://xn----ftbdrtjacajbf4ac6j.xn--p1ai/chzhou-fan-izvestnyj-kitajskij-khudozhnik-epokhi-dinastii-tan
. Ночная пирушка в доме императорского чиновника. Китай, 10 век. URL: https://gorbutovich.livejournal.com/194560.html
. Guide of the Ming Dynasty Shan/Ao Types for Girls URL: https://www.newhanfu.com/17898.html
. «Дворец» (реж. Пань Ань Цзы, 2013)
. Что носили в Китае в эпоху Цин: краткий обзор URL: https://dzen.ru/a/Y30ET5arqVzS-cY5
. «Покорение дворца Яньси» (реж. Вэнь Дэ Гуан, Хуэй Кай Дун, Го Хао, 2018)
. традиционная одежда маньчжурского народа, правившего в Китае во время последней династии Цин URL: https://oohkahmee.tumblr.com/
. Ципао: краткая история самого сексуального китайского платья URL: https://pikabu.ru/story/tsipao_kratkaya_istoriya_samogo_seksualnogo_kitayskogo_platya_7764487
. Uniforme Mao URL: https://ca.wikipedia.org/wiki/Uniforme_Mao
. «Тайны Троецарствия» (реж. Чан Цзян, 2018)
. «Хвала Смерти» (реж. Пак Су Чжин, 2018)
.«Песня юности» (реж. Юй Чжэн, 2021)
