Домовые: от славянских духов до Фиксиков
Рубрикатор
1. Концепция 2. Дух-хранитель очага 3. Домовёнок Кузя 4. «Домовые, или Сон в зимнюю ночь» 5. «Гарантийные человечки» Эдуарда Успенского 6. Фиксики — домовые нового поколения 7. Закон 8. Выводы
Концепция
Использование фольклорных мотивов в коммерческих целях становится всё более популярным в современной России. Образы из сказок и мифов вызывают интерес как у создателей контента, так и у зрителей. На экранах оживают и добрые, и злые герои, ранее существовавшие лишь в устном народном творчестве, и одним из таких персонажей является домовой.
Постер к фильму «Домовёнок Кузя» (реж. Виктор Лакисов, 2024)
Мифологическое существо, появившийся впервые в славянской мифологии, сегодня встречается в литературе, живописи и мультфильмах. В связи с этим возникают вопросы, касающиеся культурного наследия и правовых аспектов использования фольклорных персонажей.
Когда герой народного творчества становится охраняемым объектом, и кто является его правообладателем? Как авторские права регулируют использование мифологических образов в креативных (творческих) индустриях? Именно эти вопросы лежат в основе данного визуального исследования. Ответить на них можно, проследив эволюцию образа домового от фольклорных истоков до современных мультипликационных версий.
Цель исследования: выявить, как менялись функции и атрибуты архетипа «домашнего духа-помощника» в зависимости от культурного контекста, и проанализировать эти изменения с точки зрения авторского права.
Учитывая то, что эти мифологические существа «живут» с нами до сих пор, можно предположить, что их образ постоянно модернизируется, а сами герои адаптируются под новые реалии.
Гипотеза: современные интерпретации образа домового хотя и основаны на фольклоре, становятся самостоятельными объектами авторского права, что подразумевает наличие уникальных элементов, которые отличают их от мифологического первоисточника.
Для проведения визуального исследования были выбраны живописные полотна, иллюстрации к литературным произведениям, а также советские и современные мультфильмы. Данные объекты творческой деятельности, создаваемые в разные исторические периоды, отражают не только трансформацию образа героя, но и ключевые культурные изменения. Среди текстовых источников, которые были выбраны для анализа, литературные произведения Т. И. Андреевой и Э. Н. Успенского, научно-исследовательские статьи о мифологии и мультипликации, а также отдельные статьи из гражданского кодекса РФ, касающиеся авторского права.
Структура исследования позволяет не только проследить за тем, как менялись представления о «невидимых помощниках» в доме, но и выявить ключевые особенности, позволяющие назвать каждую новую интерпретацию авторской и уникальной. Обращение к законодательству о защите авторских прав позволит разобраться с вопросами, связанными с использованием фольклора в современных коммерческих проектах.
Домовой в славянской мифологии
На Руси с давних пор люди верили в существование домового. Этот хранитель домашнего очага известен под разными именами: «домовой», «домовик», «дедушка», «постен», «суседко». Описание его внешнего облика также обладает широкой вариативностью, но чаще всего он представляется невысоким мохнатым старичком с седой бородой. Одежда его проста: зипун или рубаха, а по праздникам — синий кафтан с алым поясом, при этом он всегда босой и без шапки, так как весь покрыт шерстью и потому не боится мороза. [4] Также считается, что он может принимать облик различных предметов или животных. Живёт домовой за печкой, у порога, за трубой, либо же в хлеву, но при этом следит за всем хозяйством, как в доме, так и во дворе.
В славянской мифологии существует несколько преданий, объясняющих происхождение этого мифологического существа. Одна из самых распространённых версий гласит, что домовые — это души умерших родственников, особенно старших в роду. Так после смерти они продолжают оберегать семью и следить за порядком в доме.
Домовой является хранителем и защитником дома и семьи, которая в этом доме проживает, но при этом он может и озорничать, и нарочно вредить хозяевам. Однако это не значит, что он «злой человек, скорее причудливый проказник: кого полюбит, <…>, тому служит, ровно в кабалу к нему пошёл; а уж кого невзлюбит, так выживет и, чего доброго, со свету сживёт» [Даль]. Хозяйничает по дому он обычно по ночам: чистит, метёт, выбивает ковры. Особенно любит ухаживать за лошадьми: гладит их, заплетает им гривы и хвосты. Если же какая-та лошадь не нравится домовому, то он не даёт ей нормально спать и есть, выматывает её. Голос у домового грубый, глухой. Никогда не попадается людям, хотя по дому шаркает, топает стучит.
Существует множество современных картин, визуализирующих представления славян об образе домового. При этом каждая из них является уникальной, так как все художники по-своему интерпретируют образ домашнего духа.
Горбунов Н. Г. «Домовой», 1991. Холст, масло. Городской музей «Искусство Омска», Омск
Билибин И. Я. «Домовой», 1934. Бумага, уголь. Ивангородский музей, Ивангород / Мошев А. В. «Приводят домового», 2004–2005. Бумага, тушь, карандаши. Национальная галерея Республики Коми, Сыктывкар
Мальцев А. И. «Домовой», 1998. Холст, масло. Самарский областной художественный музей, Самара / Кустодиев Б. М. «Купчиха и домовой», 1922. Дерево, масло. Частное собрание
Домовой в мультипликации
Во времена советского союза появляется один из самых известных литературных персонажей детской литературы — домовёнок Кузя. Он был придуман Александровой Татьяной Ивановной. Известна даже точная дата рождения героя — 8 октября 1972 года. В этот же день Татьяна, которая по образованию была ещё и художником-мультипликатором, создала первые чёрно-белые наброски маленького домовёнка. Однако к иллюстрированию печатной книги Александрову не допустили, объяснив это тем, что она не является членом Союза художников.
В 1977 году выходит первое печатное издание повести-сказки «Кузька в новой квартире» с иллюстрациями Чайко Е. И. и Грана М. М. Известно, что писательница была не очень довольна итоговыми изображениями домовёнка, так они лишь отдалённо напоминали описанный ею образ. Стоит сказать о том, что вдохновением для создания Кузьки послужили сказки и древнеславянские мифы, которые писательнице в детстве рассказывала няня — Матрёна Царёва.
Домовёнок Кузя — это уникальный синтез фольклора и авторского замысла. Хотя сам образ домового взят из народных поверий, Кузя как персонаж принадлежит Татьяне Александровой.
Первые иллюстрации домовёнка Кузи, сделанные Александровой Т. И. к будущей повести-сказке «Кузька в новой квартире»
Иллюстрации Чайко Е. И., Грана М. М. к повести-сказке Александровой Т. И. «Кузька в новой квартире». Издательство «Детская литература», 1977
В дальнейшем из-под пера Александровой вышли ещё два произведения, но, к сожалению, они не были опубликованы при жизни писательницы, которая скончалась 22 декабря 1983 года. Муж Татьяны, поэт Валентин Дмитриевич Берестов, решил во что бы то ни стало добиться публикации этих произведений. Однако чуть позже Берестову поступило более привлекательное предложение — творческое объединение «Экран» хотело создать мультфильм по мотивам первого рассказа о домовёнке Кузе. Он согласился и сел писать сценарий. Так как муж Татьяны является её наследником, он имеет право давать согласие на использование её произведения в качестве основы для создания экранизации.
В 1984 году на экраны вышла первая кукольная картина «Дом для Кузьки», которая сразу же покорила сердца зрителей. История о маленьком лохматом домовёнке вызвала бурю эмоций у детей и их родителей, а сам Кузька стал настоящим народным любимцем.
Такой успех вдохновил создателей на продолжение истории, и в результате появились ещё три мультфильма: - «Приключение домовёнка» (1985); - «Сказка для Наташи» (1986); - «Возвращение домовёнка» (1987).
Режиссёром четырёхсерийного цикла о домовёнке стала Аида Зябликова. Так как в мультфильме использовались куклы, он был выполнен в технике объёмной перекладки. В начале каждой серии цикла обозначено, что она была создана «по мотивам сказок Т. Александровой». Всё это было сделано для того, чтобы в результате появилась новая авторская интерпретация произведения.
Кузя — это добрый, почти сказочный персонаж, созданный для детских историй, а традиционный домовой дух — более загадочный и строгий хранитель дома из славянского фольклора.
Сходство: - Оба живут в человеческих домах.
Отличия: - Мультипликационные домовые, переехав в городскую, квартиру вынуждены жить в вентиляции. - Домовой дух (традиционный) обычно живёт в сельских домах, банях или хозяйственных постройках.
«Приключения домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1984)
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
Сходство: - Оба помогают по хозяйству и защищают дом.
Отличия: - Кузя больше играет с детьми и развлекает их, при этом он обладает прекрасными навыками управленца. При этом Нафаня всё также следит за уютом в доме. - Домовой дух чаще следит за порядком, может наказывать за беспорядок или пугать нерадивых хозяев.
«Возвращение домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1987) / «Приключения домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1984)
«Приключения домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1984)
Сходство: - Оба избегают контакта со взрослыми.
Отличия: - Кузя умеет превращаться в игрушку. - Домовой дух обычно принимает разные формы (кошка, старик).
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
Сходство: - Оба связаны с домашним уютом и заботой о семье.
Отличие: - У Кузи есть волшебный чемоданчик с волшебными сказками. - Домовой дух не имеет таких предметов.
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
Сходство: - Оба обычно дружелюбны к хорошим хозяевам.
Отличия: - Кузя активно общается с детьми, играет с ними. При этом не очень хорошо контактирует с животными. - Домовой дух редко показывается людям, чаще просто наблюдает или шумит по ночам. Может по-разному относится к животным, как ухаживать, так и изводить.
«Приключения домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1984) / «Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
«Домовые, или Сон в зимнюю ночь»
Мультфильм появился в 1987 году, когда анимация стала экспериментировать с более взрослыми и абсурдными сюжетами. Это альтернативная интерпретация образа домовых — не добрая сказка, как у Александровой, а ироничная, местами даже мрачноватая история.
В отличие от традиционного фольклорного домового или уютного Кузи, эти домовые — участники рок-группы, которые мистическим образом сходят с экрана телевизора. При этом они все также отвечают за сохранение воды и электричества в доме, только делают они это в музыкальной форме в духе советской пропаганды.
«Домовые, или Сон в зимнюю ночь» (реж. Владимир Самсонов, 1987)
«Домовые, или Сон в зимнюю ночь» (реж. Владимир Самсонов, 1987)
«Домовые, или Сон в зимнюю ночь» (реж. Владимир Самсонов, 1987)
«Гарантийные человечки» Эдуарда Успенского
Гарантийные человечки — это маленькие существа, которые живут внутри бытовых приборов и следят за их исправностью. Они были придуманы Эдуардом Успенским в 1974 году (первая публикация — в журнале «Пионер»). Успенский соединил фольклорные мотивы (домовые, духи предметов) с советской реальностью (бытовая техника, гарантийный ремонт).
Ключевые отличия от классических домовых: - Техногенность: Гарантийные человечки — продукт индустриальной эпохи, а домовой — дух природы. - Социальная роль: Домовой — мистический покровитель, а человечки — «невидимые рабочие», помогающие приборам.
Гарантийные человечки — это оригинальный синтез фольклора и современности. Успенский взял архетип духа-помощника, но перенёс его в мир техники. Авторское право защищает конкретные тексты, но не общую идею «маленьких мастеров».
Иллюстрация Шабельника Е. С. к сказочной повести Успенского Э. Н. «Гарантийные человечки». Журнал «Пионер», 1974
Иллюстрации Калиновского Г. В. к сказочной повести Успенского Э. Н. «Гарантийные человечки». Издательство «Детская литература», 1975
Фиксики — домовые нового поколения
Основой мультфильма о Фиксиках послужила повесть Эдуарда Успенского «Гарантийные человечки» (1974), но с серьёзными изменениями. Авторы хотели сделать познавательный мультфильм о работе техники, сохранив «сказочную» составляющую.
«Фиксики» — это пример адаптации идеи Успенского под современные реалии. Они сохранили основную концепцию «маленьких мастеров», но переработали её в образовательный формат. Авторские права Успенского не были нарушены, так как создатели сделали новый оригинальный продукт.
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Фиксики скрываются внутри техники и механизмов (компьютеры, чайники, розетки).
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Фиксики превращаются в винтики.
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Фиксики используют помогатор.
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Фиксики активно контактируют с детьми, объясняют технику (как учителя).
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Фиксики несут образовательную функцию, рассказывая про историю, физику, технику безопасности и строение приборов.
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
Вывод
Исследование показало, как традиционный образ домового эволюционировал от мифологического духа-хранителя до современных мультипликационных героев. Фольклорный домовой, обладающий таинственностью и строгостью, в авторских интерпретациях (как домовёнок Кузя или фиксики) приобрёл черты доброго, контактного персонажа, ориентированного на детскую аудиторию.
Авторское право и адаптация: - Литературные и анимационные версии (например, Т. Александровой или создателей «Фиксиков») переосмыслили архетип, сохраняя лишь ключевые функции (помощь дому). - Современные трактовки смягчают мистичность, добавляя образовательные элементы, что требует баланса между культурной традицией и новыми творческими задачами.
Прикрепить карточку
Афанасьев А. Н. // Противодействие энтропии: сайт. (URL: https://etheroneph.com/gnosis/129-an-afanasev.html) Просмотрено: 22.05.2025.
Гарантийные человечки // РУВИКИ: сайт. (URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/Гарантийные_человечки). Просмотрено: 22.05.2025.
Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа/ В. И. Даль; составитель Н. В. Ушаков. — Москва: ТЕРРА: Книжная лавка-РТР, 1997. — 320 с.
Домовёнок Кузя // РУВИКИ: сайт. (URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/Домовёнок_Кузя). Просмотрено: 22.05.2025.
Домовые, или Сон в зимнюю ночь // РУВИКИ: сайт. (URL: https://ru.ruwiki.ru/wiki/Домовые, _или_Сон_в_зимнюю_ночь). Просмотрено: 22.05.2025.
«Фиксики» (анимационная франшиза) // Большая Российский энциклопедия: сайт. (URL: https://bigenc.ru/c/fiksiki-animatsionnaia-franshiza-be6d53). Просмотрено: 22.05.2025.
https://meloman.ru/media/upload/photos/gorizontalnyj_poster_6_true900.jpg (дата обращения: 10.04.2025)
https://yavarda.ru/domovoi.html (дата обращения: 10.04.2025)
https://polinka.top/pics1/uploads/posts/2024-01/1705379504_polinka-top-p-narisovannie-kartinki-domovenok-kuzya-14.jpg (дата обращения: 10.04.2025)
https://secure.diary.ru/userdir/4/2/1/8/421804/24760218.jpg (дата обращения: 10.04.2025)
https://sun9-24.userapi.com/impg/kwxWo9N9GS_gpP2EdLMEyvH8Uw-RuwjEBrGjfA/-le7zu7LsM0.jpg?size=1684x2160&quality=96&sign=b05de971a4f6215868338f1c687d5943&type=album (дата обращения: 10.04.2025)
https://sun9-18.userapi.com/impg/Hq12s1KuIhtvEI1qTU69p78zaY0MwheqFJfQiA/rJ0QjNW34vA.jpg?size=1684x2160&quality=96&sign=60942d86dc8ebc83a88dc4c8b82f49a5&type=album (дата обращения: 10.04.2025)
«Приключения домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1984)
«Дом для Кузьки» (реж. Аида Зябликова, 1985)
«Возвращение домовёнка» (реж. Аида Зябликова, 1987)
«Домовые, или Сон в зимнюю ночь» (реж. Владимир Самсонов, 1987)
https://sun9-3.userapi.com/impg/ZkicE-LxlHPfEvBJARrlGlAwZoISDnokZqu3Ag/HroQHUkI-Ts.jpg?size=1518x2160&quality=95&sign=4c91958cc315639a05313ca8b03e331e&type=album (дата обращения: 10.04.2025)
https://sun9-49.userapi.com/impg/GjcSPjqOeprTwyjhTAwcoGYR6NAu-__NT2jlxg/OS1lN2si32w.jpg?size=1484x1946&quality=96&sign=f3453db09be35f4a35cf8a0a9340f8c0&type=album (дата обращения: 10.04.2025)
https://sun9-53.userapi.com/impg/D5dCx0F9VjY_1egm-pXd6yFKOxLFn7BNDiWt3A/hNj6U7R9iKY.jpg?size=1484x1946&quality=96&sign=8e2d24f324924c66d27c6da41b324ef8&type=album (дата обращения: 10.04.2025)
«Фиксики» (реж. Василий Бедошвили, Андрей Колпин и др., 2010–2024)
