Эволюция восприятия синего цвета в древних цивилизациях
Рубрикатор
I. Концепция и гипотеза
II. Анализ визуального материала II.a Верхний палеолит II.b Древний Египет II.c Месопотамия II.d Древний Китай
III. Заключение: опровержение или подтверждение гипотезы
I. Концепция и гипотеза
В некоторых цивилизациях синий цвет считался символом неба, и, как следствие, был связан с чем-то божественным и сакральным, что зачастую подкреплялось сложностью в производстве пигмента (например, ляпис-лазурь в Древнем Египте, которая изготовлялась из лазурита, привезенного с территорий современного Ближнего Востока). На мой взгляд, изучение именно синего цвета интересно его связкой с концепцией божества, что позволяет проследить как эволюцию человеческого восприятия картины мира и институционализации общества (момент наделения цвета конкретной функцией), так и разницу мировоззрений, так как разными цивилизациями данный цвет воспринимался по-разному.
В своем исследовании я описываю синий цвет в разных временных периодах и цивилизациях, что дает наиболее репрезентативную картину, для наиболее полного раскрытия его эволюции в древнем мире. Так, начиная с верхнего палеолита (момента зарождения и искусства, и цивилизаций вообще), Древнего Египта и Месопотамии — «сверхдержав» того периода, развивавшихся в относительной географической и временной близости, и заканчивая Древним Китаем — диаметрально противоположным примером к предыдущим двум и отдаленной эстетической традиции, я использую синий цвет и его изменение его значений как маркер эволюции человеческого общества и развития цивилизаций.
В качестве объектов для анализа выступают наскальная живопись, сохранившиеся фрески, храмовые росписи и скульптуры древних цивилизаций, и фрески и керамику для Древнего Китая. В соответствии с географическими и хронологическими рамками, мое исследование делится на четыре раздела, каждый посвященный определенной цивилизации.
Хронологическая рубрикация выглядит наиболее логичной, так как позволяет проследить линейное изменение значений семантики цвета. Помимо этого, в рамках каждого раздела я задаюсь вопросами о его визуальной функции и восприятии человеком (художественных характеристиках), а также о технологиях производства, что может быть связано с его ценностью в данном обществе.
Я анализирую функции объектов и архитектурных сооружений, содержащих элементы синего цвета, что позволяет определить использование этого цвета в каждой цивилизации. В этом же контексте мне важна связь синего цвета с религиозными и мифологическими элементами. Исследование проводится с учетом хронологии и культурного контекста: сравнивая функции, символику и визуальное воздействие синего цвета на разных этапах развития древних обществ, что позволяет выявить эволюцию значений цвета и проследить, как его восприятие связано с уровнем развития цивилизации и её мировоззрением.
Гипотеза Я предполагаю, что использование синего цвета в различных целях и изменение его культурного значения отражает уровень развития цивилизации и их мифов и религиозных/культурных идей.
II. Анализ визуального материала
II.a Верхний палеолит
Ранее считалось, что большинство пигментов, использовавшихся в эпоху палеолита были охристо-желтыми и красно-коричневыми, однако недавние исследования ученых из университета Орхуса говорят об обратном — на найденном в 1970-е около Франкфурта куске песчанника в 2023 году были найдены следы голубых пигментов, скорее всего — азурита.
Изображение: фрагменты песчаника из Мюлльхайм-Дитешхайма/источник: Вишер и другие
Однако наиболее вероятно, что в данном контексте синий пигмент использовался не как живописное средство, а как элемент макияжа или боди-арта, что подтверждается найденными на территории современной Турции останками женщины, рядом с которой располагался сосуд с синим пигментом и костяными инструментами, предположительно использовавшимися для его нанесения.
Также учеными считается, что ввиду отсутствия сохранившихся монументальных свидетельст использования голубого и синего пигментов, они попросту не применялись для соответсвующих целей.
Таким образом, нельзя говорить о наличии монументальной и значимой роли у синего пигмента в эпоху верхнего палеолита. На мой взгляд, это может быть связано с отсутствием необходимости изображения неба и божественных сущностей, так как большинство верований палеолитических людей были анимистичны.
II.b Древний Египет
В отличие от верхнего палеолита, в Древнем Египте синий цвет применялся шире, как в объектах декоративно-прикладного искусства, так и в монументальной живописи. В Египте синий цвет зачастую ассоциировался с небом/водой, обеим этим стихиям египтяне придавали сакральное значение. Так, богиня Нут являлась персонализацией неба и изображалась на фоне синего неба/зачастую сама была покрыта синим цветом с золотыми звездами. (На изображении — Амулет с предположительно богиней Нут/Метрополитен Музей Нью-Йорк)
Одним из наиболее распространенных мотивов изображения богини было ее представление в роли свиньи, укрывающей и кормящей поросят. Этот образ схож с одной из наиболее часто встречающихся форм ее изображения — в виде небесного свода. (На изображении — Амулет Нут/Британский музей, Лондон)
Изображение 1: Фаянсовый амулет бога-гнома Патаикоса/Метрополитен Музей, Нью-Йорк Изображение 2: Фаянсовый браслет/Метрополитен Музей, Нью-Йорк Изображение 3: Амулет глаз Уаджет из фаянса/Метрополите
Культ богини также был связан с покровительством умершим, что нашло отражение в использовании ее образа в оформлении гробниц. В текстах пирамид проведена прямая аналогия между ней и структурой захоронения: богиня сравнивается с саркофагом. Таким образом, можно связать синий цвет с загробным миром и вечным покоем.
Так, в гробнице Нефертари синее небо с золотыми звездами имитируют тело богини Нут, накрывающее усопшую правительницу. (На изображении — Погребальная камера царицы Нефертари)
Фрагмент рельефа богини Нут с вкраплениями синего пигмента/Музей истории искусств, Вена
Еще одним божеством, также связанным с синим цветом и небом была Хатхор. (На изображении — Потолочные декорации храма Дендера)
Декорации в храме Дендера
Подтверждением аргумента о божественном значении синего цвета может послужить фреска из храма Эдфу, изображающая бога Нила с синей кожей. (На изображении — Фрески храма Эдфу)
По сравнению с палеолитом, древнеегипетская культура демонстрирует потенциально новое — сакрализацию данного цвета — цвет становится не атрибутом одного божества, а общей кодировкой божественного, о чем символизирует применение его в росписях и предметах, посвященных разным божествам.
Также стоит отменить использование афганского лазурита, делавшего получение пигмента более дорогостоящим, и, как следствие, использовавшимся реже, чем в предыдущую эпоху.
II.c Месопотамия
Подобно Древнему Египту, в Месопотамии синий цвет также высоко ценился, так как месторождений его производных было немного, что говорит о его преимущественном использовании для культовых/демонстрирующих могущество сооружений. Фрагмени стены дворца Навуходоносора II иллюстрирует это. (На иллюстрации — Фрагмент оформления тронного зала царя Навуходоносора II/Pergamonmuseum, Берлин)
Вкупе со львами, синий цвет начинает символизировать могущество правителя
Изображение: Фрагмент оформления тронного зала царя Навуходоносора II/Pergamonmuseum, Берлин
Другим символом, указывающим на важность синего цвета в цивилизациях Месопотамии, могут послужить выполненные из лазурита печатки. Как было упомянуто выше, лазурит считался дорогим импортным материалом, соответственно, печатка из него подчеркивала высокий социальный статус владельца. (На иллюстрации — Цилиндрическая печать со стоящими фигурами и надписями/Музей искусств Уолтерса)
Помимо Вавилона, лазурит также считался священным камнем у шумеров, согласно мифам, с его помощью богиня Инанна рассчитывала длины людских жизней и перемещалась между их миром и загробным царством.
Изображение: Арфа из Ура
Также одним из наиболее известных примеров использования синего цвета и в частности лазурита, считается штандарт из Ура. Использование данного цвета здесь подчеркивает связь минерала с небом и чем-то божественным. (На изображении — Штандарт из Ура/Британский музей)
Данный пример также иллюстрирует божественное значение синего цвета: глаза статуэток богов/молящихся выполнены из лазурита, что иллюстрирует их обращение к богу. (На изображении — Статуи из храма в Телль-Асмаре)
Изображение 1: Нити бус из лазурита/Метрополитен-музей, Нью-Йорк Изображение 2: Ожерелье из лазурита, золота и сердолика/Британский музей, Лондон Изображение 3: Ожерелье из лазурита и золота/Британск
Судя по приведенным выше украшениям, которые были найдены в захоронениях, в Месопотамии, также, как и в Египте, синий цвет и лазурит играли роль оберега.
Цивилизации Месопотамии также наделяли синий цвет и лазурит значением оберега и чего-то святого, как и египтяне. Однако в отличие от предыдущих, здесь у синего цвета появляется новая функция: маркер царской власти, и, как следствие, знак ее благословения небесами.
II.d Древний Китай
В отличие от Египта и Месопотамии, в китайской культуре отсутствовало чёткое разделение между синим и зелёным: оба относились к категории цин, охватывавшей диапазон голубой-бирюзовый. Однако самому цвету придавались схожие значения, что и в цивилизациях Ближнего Востока: неба, воды и космического порядка.
Дополнительную схожесть можно проследить на найденной в захоронениях эпохи Хань ритуальной утвари с изображением неба. (На изображении — Ваза Ху)
Изображение: Ваза Ху/Галерея искусств Фреера
После эпохи Сун использование синего в искусстве связывается прежде всего с технологическим прогрессом, так как новая глазурь «Jun», известная сложными оттенками синего, достигалась только химическими реакциями в глазури при высокотемпературном обжиге. Эти предметы указывали на высокий статус владельца и нередко использовались в культовой среде.
Так, синий в древнем Китае не связан с персонифицированным божеством, в отличие от Египта, но выражает философские представления о мире, демонстрирует технологическую компетентность производства, а как следствие и высокий социальный статус, и схожим образом (как символ неба) входит в структуру ритуальной культуры.
Заключение
На протяжении развития человечество не только совершенствовалось технически, но и развивало мифологизированные и религиозные объяснения действительности. Часть из них была связана с физической реальностью, например, с объектом моего исследования: синим цветом. Через сравнение его ролей в каждом из обществ можно не только определить уровень технического развития исходя из методов производства, но и перечень ценностей и того, что волновало людей в определенный период.
В эпоху анимистических представлений о мире (палеолит) не было нужды в изображении божеств, связанных с небом (подсознательно связанным с синим цветом), тогда как в более развитых цивилизациях выстроилась определенная структура, в том числе связанная с цветовым каноном.
Europe’s oldest blue pigment: discovery of azurite in ancient Germany [Электронный ресурс] / artnet News. — URL: https://news.artnet.com/art-world/europe-oldest-blue-pigment-germany-azurite-2695001 (дата обращения: 09.11.2025).
Eckardt, H. / Earliest evidence of blue pigment use in Europe / Antiquity. — Cambridge University Press: Cambridge, 2024. — URL: https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/earliest-evidence-of-blue-pigment-use-in-europe/C8817D4F033F8195955F936532553FB8 (дата обращения: 09.11.2025).
Graur, O. / A cosmological vignette in a coffin and the sky-goddess Nut: first visual evidence of the Milky Way in Ancient Egypt [Электронный ресурс] / arXiv. — URL: https://arxiv.org/pdf/2409.10265 (дата обращения: 09.11.2025).
The quest for blue [Электронный ресурс] / AramcoWorld. — 2021. — URL: https://www.aramcoworld.com/articles/2021/the-quest-for-blue (дата обращения: 24.11.2025).
Restoration of Edfu Temple: the missing roof returns [Электронный ресурс] / Университет Вюрцбурга. — URL: https://www.uni-wuerzburg.de/en/news-and-events/news/detail/news/restoration-edfu/ (дата обращения: 09.11.2025).
Blues of Babylon: the Ishtar Gate [Электронный ресурс] / DailyArt Magazine. — URL: https://www.dailyartmagazine.com/ishtar-gate/ (дата обращения: 11.11.2025).
Лазурит — камень богов [Электронный ресурс] / Lahr. — URL: https://lah.ru/lazurit-kamen-bogov/ (дата обращения: 11.11.2025).
Штандарт войны и мира [Электронный ресурс] / Википедия. — URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Штандарт_войны_и_мира (дата обращения: 11.11.2025).
Kerr, R. Chinese Ceramics: Porcelain and Stoneware [Электронный ресурс] / Victoria and Albert Museum. — URL: https://www.vam.ac.uk/articles/chinese-ceramics (дата обращения: 11.11.2025).
Blue and white porcelain in China [Электронный ресурс] / The British Museum. — URL: https://www.britishmuseum.org/collection/galleries/china (дата обращения: 22.11.2025).
Yaozhou Kilns and the evolution of ceramics in the Song Dynasty [Электронный ресурс] / The Metropolitan Museum of Art. — URL: https://www.metmuseum.org/art/metpublications (дата обращения: 24.11.2025).
Wang, T. Heaven in Early Chinese Thought: Cosmology and Ritual [Электронный ресурс] / University of Chicago. — URL: https://press.uchicago.edu (дата обращения: 20.11.2025).
Powers, M. Ancient Chinese Art and Ritual [Электронный ресурс] / The Smithsonian Institution. — URL: https://asia.si.edu (дата обращения: 14.11.2025).
The origin of cobalt pigments in early Chinese porcelain [Электронный ресурс] / Journal of Archaeological Science. — URL: https://www.sciencedirect.com/journal/journal-of-archaeological-science (дата обращения: 14.11.2025).
The Shanghai Museum Collections Database [Электронный ресурс]. — URL: https://www.shanghaimuseum.net (дата обращения: 14.11.2025).
Ancient Chinese bronzes and symbolic decor [Электронный ресурс] / The Cleveland Museum of Art. — URL: https://www.clevelandart.org (дата обращения: 14.11.2025).
https://www.reddit.com/r/ArtefactPorn/comments/1n1dcmo/sumerian_sculptures_of_male_and_female/?tl=ru
