Гранат: символика в истории, религии, искусстве и медицине.

Гранат (лат. Punica granatum) – древний плод, известный человечеству тысячи лет. Его родиной считается регион Персии (современный Иран), где он был одомашнен около 5 тысяч лет назад. Археологические находки подтверждают культивирование граната в эпоху неолита и бронзы: остатки плодов обнаружены в древних поселениях Ближнего Востока (Гезер, Иерихон) и на Кипре.

В гробнице приближённого египетской царицы Хатшепсут был найден высушенный гранат, что свидетельствует о том, какое значение придавали этому плоду в Древнем Египте. В поздней бронзе гранаты даже перевозили в составе дорогих грузов – например, на затонувшем в XIV веке до н.э. корабле около берегов Анатолии нашли гранаты наряду с золотом и слоновой костью, что говорит о статусе граната как ценного лакомства и символа роскоши.

Постепенно гранатовое дерево распространилось по Средиземноморью благодаря морским торговцам. Финикийцы и затем римляне завезли гранаты в страны Средиземноморья. Древние римляне называли его malum punicum – «пуническое яблоко» (т.е. карфагенское), или malum granatum – «зернистое яблоко». Именно от слова granatum («зернистый») происходят названия граната во многих языках.

Благодаря своим свойствам и внешнему виду гранат с древности считался «царским» плодом. По легенде, форма его чашелистиков, напоминающая корону, вдохновила древних правителей на создание образа короны как символа власти.

Изображения гранатов встречаются на памятниках разных культур: их вырезали в орнаментах древнеегипетских храмов, византийских тканях, древнегреческих и исламских узорах.

В античном мире люди верили, что гранат хранит секрет жизни и бессмертия, а его багровый сок «обновляет кровь». Недаром в искусстве и мифологии многих народов гранат закрепился как символ жизненной силы, возрождения и вечности – эта символика прослеживается на протяжении веков.

Гранат обладает богатой символикой практически во всех мировых культурах. Прежде всего, из-за сотен ярко-красных семян внутри, он с древнейших времён олицетворяет плодородие, изобилие и возрождение жизни. Одновременно его кровь‑красный сок и цикличность плодоношения связали гранат с идеями жизни и смерти, бессмертия души и воскресения. Ниже рассмотрим, какое значение придавали гранату в разных мифологических и религиозных традициях.

В древних мифах и культах:

Самые ранние ассоциации с гранатом связаны с богинями плодородия и любви. Народы Древнего Ближнего Востока и Средиземноморья посвящали гранат своим богиням: в Месопотамии – Инанне, в Анатолии – Кубабе (Кибеле), в Финикии – Астартэ (Танит), в Греции – Гере, Афродите, Рее и Афине.

Гранат входил в их культ как символ жизни, женской плодоносящей силы и продолжения рода. В персидско-иранской религиозной традиции (зороастризме) гранат также считался священным плодом: его использовали в обрядах, он символизировал бессмертие души и совершенство творения.

По одному из иранских мифов, герой Исфандиар стал неуязвимым, съев гранат.

В древнегреческой мифологии гранат получил особую роль в мифе о Персефоне. Согласно легенде, Персефона, дочь богини земледелия Деметры, была похищена владыкой царства мёртвых Аидом. Съев в подземном мире несколько зерен граната, она вынуждена была каждую зиму возвращаться к Аиду, что и обуславливает смену времён года.

Таким образом, гранат у греков стал символом чередования смерти природы (зимы) и её возрождения весной. Кроме того, античные авторы упоминали миф о происхождении граната из крови. В римской версии мифа о Прозерпине (Персефоне) гранат выступает фатальным плодом, закрепившим её связь с подземным миром, а по одному из преданий гранатовое дерево выросло из пролитой крови андрагинного божества Ахдестиса, усиливая связь граната с темой крови, жизни и сексуальности.

Гранат прочно вошёл в свадебные и погребальные обряды древних народов. Например, на Ближнем Востоке, у древних греков, персов, индийцев и китайцев существовал обычай использовать гранат в свадебных церемониях как символ пожелания многочисленного потомства.

В то же время двойственная природа этого плода выражалась и в обратном значении: его кора использовалась в древности как противозачаточное средство (контрацептив) – подобные рецепты зафиксированы уже в античной и средневековой медицине.

Таким образом, гранат как бы соединял противоположности: служил эмблемой и источником плодородия, и средством, предотвращающим зачатие, связывая тем самым жизнь и смерть, начало и конец в единый цикл.

В иудейской культуре гранат издавна ценится как символ божественного благословения, праведности и духовного изобилия. В Библии гранат упоминается в основном в книгах Танаха (Ветхого Завета).

Бог повелевает изготовить для первосвященника особое одеяние – эфод – низ которого украшали чередующиеся золотые колокольчики и гранаты из тканого материала.

Эти стилизованные изображения плода на одежде священника символизировали святость и плодовитость веры. В книге Исход (Исх. 28:33–34) описано такое убранство с гранатами на одеждах Аарона. Кроме того, Моисей, описывая землю обетованную, упоминает среди её даров и гранаты (Втор. 8:8) – то есть плодородные земли Ханаана сравниваются с изобилием зёрен граната. В «Песни Песней» царя Соломона гранат воспевается как образ красоты: возлюбленный сравнивает румянец щёк Суламиты с двумя половинками граната (Песн. 4:3).

Позднее в иудейской традиции гранат приобрёл дополнительный символизм праведности и исполнения заповедей. Существует предание, что в одном гранате содержится 613 зёрен – по числу 613 заповедей Торы. Хотя фактически число семян может варьироваться (от нескольких сотен до более тысячи), символическая параллель укоренилась. Поэтому на еврейский новый год Рош ха-Шана принято вкушать гранат, произнося пожелания: едят зёрна по одному, желая, чтобы в новом году совершить как можно больше добрых дел, соответствующих всем заповедям. Гранат ассоциируется с праведностью и благословением – каждое зернышко, как митва (доброе дело), вносит вклад в духовное богатство человека.

В иудейском искусстве гранат также служил декоративным мотивом. Так, по описанию храма Соломона, капители двух медных колонн при входе были увенчаны резным орнаментом в виде плетения сетки и венков из гранатов. В храме и царских дворцах Давида и Соломона изображения плода символизировали Божье благословение над народом. В еврейской мистической традиции каббала практикуется обряд «разбивания граната» в определённые праздники – разбрасывание зерен по дому или месту работы как пожелание изобилия и процветания.