Искусство мезолита. Искусство охотников и рыболовов неолита.

Не все исследователи выделяют эпоху мезолита как самостоятельный этап, считая этот период переходным между эпохой палеолита и неолита. Для эпохи мезолита характерна различная датировка в разных регионах. Для Ближнего Востока это 13-10 тыс. до н.э., а для Европы - с 10-3 тыс. до н.э. до 5 тыс. до н.э.. Эпоха мезолита характеризуется достаточно малой сохранностью памятников, так как многие из них располагаются на открытом воздухе и множество памятников сделаны из органических материалов, которые склонны к разрушению.

Эпоха мезолита в первую очередь характеризуется изменением климата, из-за чего человек был вынужден адаптироваться к окружающей среде, общество становится миграционного типа, из чего следует изменение модели мира, а значит и изменение форм записи информации.

Орнаментальные гальки Азильской культуры (ок. 9000 до н.э.) на территории Европы относятся к переходному периоду от искусства палеолита к искусству мезолита. В орнаменте этих галек повторяются знаки, которые мы уже видели в монументальном искусстве палеолита, точки и линии. Таких памятников было найдено много, из чего делается вывод, что символика знаков становится все более важным для древнего человека в этот период.

Не смотря на схожесть тем, в начале эпохи мезолита происходит поиск новых способ рассказа о мире. В культуре Маглемозе (7-5 тыс. лет до н.э.) сохранилось лишь небольшое количество памятников, однако те, что сохранились демонстрируют постепенный переход от схематичных изображений к изображениям знаковым. Эта культура распространяется на Британские острова, Южную и Центральную Скандинавию, Ютландский полуостров, Северо-Германскую низменность и Южную и Юго-Восточную Прибалтику и является современницей азильской культуры. На фигурках, изображенных на орнаментированной кости зубра, найденной в Скандинавии, появляются жесты и создается впечатление взаимосвязи между схематическими персонажами. Также к этой культуре относят некоторые предметы из дерева, обнаруженные в торфяных залежах, где предметы из органических материалов хорошо сохраняются. По деревянной голове лося, относящейся к культуре Маглемозе, видно, что в мелкой пластике традиции эпохи палеолита сохраняются.

Памятники монументального искусства в эпоху мезолита чаще всего располагаются в гротах или на открытом воздухе, что мешает их точным датировкам. Важно обратить внимание на способы изображения человеческого тела в памятниках мезолита, так как эти наблюдения постепенно приведут нас к пониманию переходного периода к палеолиту. Изображение зверя также сильно упрощается и стремится к стилизации.

Гротт дель Аддуара показывает сцены с человеческими фигурами, в которых все они находятся в разных позах и удивительно пластичны. В этом памятнике искусство мезолита приближается к тому, чтобы человек стал главной фигурой в изобразительной деятельности.

Грот дель Дженовезе формируется в начале эпохи мезолита. Здесь также видно, как древний художник пытается упростить форму до геометрических фигур, тяготея к простым знаковым изображениям. Прослеживается и некоторая "эволюция" в изображении человеческого тела, которое становится все более тонким. Благодаря отказу от больших объёмов в фигурах людей, художники акцентируют внимание на жестах изображенных людей, на то, как расположены их руки или ноги в пространстве.

Левантийское искусство — это искусство, которое связанно с территорией Восточного Леванта. На этой территории обнаружено достаточно много памятников, однако точно их датировать невозможно из-за нахождения рисунков на открытом воздухе, поэтому это искусство условно относят к концу эпохи мезолита.

Мезолитическое искусство стремится к созданию сюжета, используя при этом схематичные образы, чаще всего человека. Композиции становятся многофигурными, а использование полихромии прекращается. В сцене танца главное, на чем сосредотачивается художник - это передача движения.

Постепенно сюжетов становится все больше благодаря новому художественному языку, который разрабатывается в эпоху мезолита. Помимо сцен танца и сражений, появляются и такие необычные сцены, как сюжет сбора меда.

«Пещера рук» на территории Аргентины содержит рисунки искусства мезолита, и по ним видно, что ряд знаков, которые были присущи искусству палеолита используются также и в искусстве мезолита. Так, рядом оказываются фигуративные мотивы, которые схожи с другими памятниками мезолита и знаковые мотивы, например ладони, которые мы видели в эпоху палеолита в монументальном искусстве.

Эти рисунки найдены в ущелье высоко в горах, в гроте Зараут-сай в Узбекистане. Здесь присутствуют сцены охоты, находящиеся недалеко от пола, к сожалению, не очень хорошей сохранности. Помимо узнаваемых антропоморфных фигур, которые изображены в традициях мезолита, присутствуют и изображения с туловищем, которое напоминает треугольник. Сюжет, представленный здесь - это охота на быка, а рядом расположены треугольные по форме фигуры. Интересно, что похожие изображения были найдены в 2011 году в петроглифах Среднего Енисея.

Памятник Гобустан на территории Азербайджана представляет собой отдельные каменные плоскости, которые заполнены каждая своей сценой. На них изображены выбитые животные, быки и лошади или стилизованные антропоморфные изображения. В основном в этом памятнике представлены гравировки и следы красителей, которые были нанесены до создания рисунков с помощью процарапывания. При этом роль солнечного света оказывается важной для визуализации изображений.

Смена климата приводит к тому, что уже к концу эпохи палеолита исчезают крупные звери, и методы охоты у человека меняются, теперь человек охотится не только на мелкого зверя, но и занимается рыболовством, поэтому появляются, например, рыболовные крючки и гарпуны.