Введение
Набросок Волка из «Ну, погоди!» авторства В. Котёночкина
Советская мультипликация “Союзмультфильма” была важной частью воспитания нового поколения: мультфильмы должны были поучать, рассказывать о добре и зле, а также делать из ребенка будущего советского гражданина - ответственного и добропорядочного. Анимация была эффективным способом воздействия на юного зрителя, а повествование строилось на контрасте: добро должно победить, зло - быть наказанным.
Мультфильмы так или иначе транслировали одобряемые обществом ценности, и помогали в этом, конечно же, герои. Их задачей было подать пример или отвадить от плохого поведения.
Кадры из мультфильма «Пряник», Союзмультфильм, 1993 г.
История «Союзмультфильма» началась в 1936 году. Именно в этот период «МосКино», «Совкино» и «Межрабпомфильм» объединились. А уже 1937 году образовался “Союзмультфильм”.
Персонажи серийных мульфильмов студии стали культовыми у нескольких поколений зрителей: это Маугли, Карлсон, Бременские музыканты, Винни Пух и другие. В 1970—1980 годы «Союзмультфильм» стал крупной анимационной студией в Европе.
Кадры из мультфильма «Птичка Тари», Союзмультфильм, 1976 г.
Важную роль играли не только протагонисты, но и отрицательные персонажи. Ведь мы намного лучше поймем Зайца из “Ну, погоди!” именно на контрасте с бандитом-Волком! Злодеи выступали олицетворением нежелательных качеств: они могли быть эгоистами, хулиганами, обманщиками или просто лентяями. Злодей нередко становился важной частью сюжета мультфильма: он либо проходил путь исправления, либо получал по заслугам. Важно было показать, что быть хулиганом плохо, что такое поведение — это некрасиво. Соответственно, это выражалось не только в действиях героя, но и в дизайне: часто злодеи изображались карикатурно или даже пугающе, чтобы ребенок понимал, что быть непослушным нехорошо.
Слева: наброски Волка из «Ну, погоди!». Справа: старуха Шапокляк из мультфильма «Чебурашка и крокодил Гена»
Наброски героини для мультфильма «Баба Яга против»
Художники-аниматоры старались создать такие образы, чтобы злодеи сразу бросались в глаза: они изображали неприятных, отталкивающих героев, используя цвет, силуэт, особенный характер линий, а часто злодейство подчеркивалось и самой анимацией движений.
Кадры из мультфильма «Илья Муромец и соловей разбойник», Союзмультфильм, 1978 г.
Феномен злодея в «Союзмультфильме» заключается в том, что он одновременно пугает, смешит и воспитывает. Он может быть хулиганом с откровенно плохим вкусом в одежде (Волк из «Ну, погоди!»), жутким колдуном (волшебник из «Халифа-Аиста») или недопонятым монстром, который в конце исправляется (чудище из «Аленького цветочка» или призрак из «Кентервильского привидения»). Злодей может представать как в простом образе, так и в магическом, и это влияет на сюжет и посыл мультфильма. А для передачи негативных качеств существует система приемов — не только анимационных, но даже психологических.
В моем визуальном исследовании я рассмотрю феномен злодея в советской анимации «Союзмульфильма», а подойду я к этой теме с нескольких сторон: я проанализирую внешности героев, их силуэты, цвета, характер движений, влияние на них окружения, а также контраст в кадре антагониста и протагониста. Я выявлю, что злодеи и правда обладали своими особенностями и так или иначе имели свой, особенный канон.
Внешность злодея как отражение его характера
Дизайн Атаманши для «Бременских музыкантов», художник Жеребчевский
Союзмультфильм использовал систему пластических приемов для создания антагонистов. Такие “ключи” помогали сразу считать, добрый герой или злой, чтобы ребенку не нужно было прибегать к сложной интерпретации. Дизайн злого героя шел вразрез с дизайном доброго, чтобы на контрасте разница была заметна еще больше.
Злодеи так или иначе обладают нарушениями стандартных пропорций. Они часто изображены слишком толстыми, слишком худыми, горбатыми, скрюченными, также у них могут быть гротескные черты лица, вызывающие страх или смех. У них будут клыки или вздыбленная шерсть — острые углы создают ощущение опасности.
Мифические антагонисты — колдуны, нечистая сила — часто представлены в сказочных мультфильмах. Они не просто хулиганы, а зло, которое распространяется на весь сюжет, поэтому их образ — магический, неестетсвенный и даже театральный. Сами герои напоминают духов, хтонь и обладают гипертрофированными чертами лица, которые сильно отталкивают и сразу говорят, что перед нами злодей.
Кадры из мультфильма «Илья Муромец и соловей разбойник», Союзмультфильм, 1978 г.
Кадры из мультфильма «Халиф-аист», Союзмультфильм, 1981 г.
У таких персонажей есть такие атрибуты злодея, как когти или зубы, они могут быть неестественного цвета, чтобы обозначить максимальную разницу между добрым и злым в мультфильме. Эти герои вызывают страх, а задача протагониста — побороть это зло.
Кадры из мультфильма «Тайна Третьей планеты», Союзмультфильм, 1981 г.
Кадры из мультфильма «Глаша и Кикимора», Союзмультфильм, 1992 г.
Хулиган отличается от мифического злодея: задира не обладает магией и не нависает над историей подобно древнему злу, но он так или иначе мешает протагонистам, строит козни и ведет себя совершенно неподобающе. Известный задира многих мультфильмов студии — волк. В дизайне такого героя используются острые формы: зубы, шерсть, общая угловатость силуэта, что подчеркивает некультурное поведение героя. А сам волк, конечно, серый, что намекает на его серую мораль.
Кадры из мультфильма «Петя и Красная шапочка», Союзмультфильм, 1958 г.
Кадры из мультфильма «Бабушкин козлик», Союзмультфильм, 1963 г.
Задиру высмеивают: он может глупо выглядеть, смешно одеваться, неуклюже передвигаться, а в конце он получает по заслугам.
Кадры из мультфильма «Ну, погоди!», Союзмультфильм, 1969 г.
Кадры из мультфильма «Ну, погоди!», Союзмультфильм, 1969 г.
Кадры из мультфильма «Глаша и Кикимора», Союзмультфильм, 1992 г.
