Концепция фестиваля на территории историко-кинематографического комплекса крепости вокруг декораций к фильму «Кочевник».
Цели и задачи проекта.
1 / Создание сезонного open-air фестиваля в «Городе кочевников», где пространство крепости становится со-автором показа;
2 / Формирование регулярного культурного события с образовательным и индустриальным контуром.
Концептуальные задачи:
- Показать, как архитектура крепости и ландшафт влияют на кинопереживание и становятся частью кадра;
- Выстроить «распределённый» опыт: разные
площадки крепости — как главы единого сценария от сумерек до рассвета; - Укрепить связь с местом: уважительное использование декораций, работа с локальным сообществом и индустрией.
Практические задачи:
- Запустить регулярный цикл: весеннее
открытие, летний ночной формат, осенний
блок «ремесло и кадр», зимний сезон покоя; - Сделать безопасно и доступно: ветровые лимиты и «план Б»;
- Развить образовательный и industry-модуль.
«Город кочевников» — это не древняя цитадель, а крупные кинодекорации в средневеково-восточном стиле на берегу реки Или́ в Алматинской области Республики Казахстан.
Он находится примерно в 90 км к северу от Алматы и в 30 км от города Конаев, напротив урочища Тамгалы-Тас.
«Дух места».
Русло здесь широкое и извилистое, с галечно-песчаными косами и низкими пойменными террасами. Декорации размещены на приподнятой надпойменной террасе, что раскрывает длинные виды на зеркало реки и правобережные скалы.
Контраст «плоская водная гладь/террасированная равнина» слева и «крутые скальные фасады» справа задаёт ключевые видовые коридоры места.
Климат района крепости резко континентальный и засушливый: зима холодная и малоснежная, лето жаркое и сухое.
Регион характеризуется высокой продолжительностью солнечного сияния и «жёстким» летним светом, усиливающимся за счёт отражений от зеркала реки.
Тактильные ощущения определяются в первую очередь материалами декораций. «Каменные» и «кирпичные» стены представляют собой кинобутафорию на деревянно-металлическом каркасе с отделкой.
Деревянные лестницы и балки создают сухую фактуру, штукатурные элементы — зернистую поверхность.
Участок на левом берегу Или́ напротив урочища Тамгалы-Тас издавна находился в зоне активных контактов Семиречья.
(Семиречье (каз. Жетісу) — историко-географическая область Средней Азии, расположенная главным образом в Казахстане, частично в Кыргызстане и Китае.Регион простирается между озёрами Балхаш, Сасыкколь и Алаколь на севере и северо-востоке, Джунгарским Алатау на юго-востоке и хребтами Северного Тянь-Шаня на юге.Свое название он получил от семи главных рек: Или, Каратал, Биен, Аксу, Лепсы, Баскан и Сарканд.)
XIV–XVIII вв. / «открытый буддийский храм».
1965–1980 гг. / плотина и Капчагайская ГЭС.
2004-… / «Город кочевников».
Картина «Кочевник» (режиссёры Сергей Бодров и Иван Пассер) — художественная версия юности Абылай-хана на фоне казахо-джунгарских войн XVIII века; проект стал крупнейшим в истории казахстанского кино на тот момент, премьера казахской версии состоялась в 2005 году. После съёмок декорации законсервировали и начали использовать как самостоятельную туристическую площадку.
Кадры из фильма «Кочевник». Реж.: Сергей Бодров, Иван Пассер. Казахстан–Франция.
Ключевая визуальная архитектура мира фильма была в руках художника-постановщика Милъена «Креки» Кляковича, одного из наиболее титулованных европейских production designer’ов; именно его арт-департамент отвечал за облик крепости/города, планировочные решения под массовые сцены и требования операторской группы.
«Фильмы на историческую тематику: „Мухаммед“, действие которого происходит в VI и VII веках, „Столпы Земли“, действие которых происходит в XII веке, „Тайный проход“, показывающий Венецию XV века, и фильм „Кочевник“, действие которого происходит в Казахстане XVIII века, — все это были серьезные и деликатные проекты, о которых мечтает каждый художник-постановщик.»
— Милъен «Крека» Клякович.
«Город кочевников» = Туркестана + Отырар.
Команда художников привозила образцовый кирпич из Туркестана и по его фактуре/размеру «снимала» отделку ворот, стен и проёмов.
( Туркестан — и историко-географический регион Центральной Азии, и город на юге Казахстана, известный как духовный центр тюркского мира. Отырар — древнее городище в окрестности Туркестана, крупный центр Великого шёлкового пути, разрушенный и ныне представленный археологическим комплексом. )
«Сырдарьинский» городской код.
Город как трёхпоясная крепость: цитадель (арк) → «внутренний город» (шахристан) → рабад (предместья).
Сырдарьинская модель средневекового города: цитадель + шахристан + рабад; периметр со стенами и башнями; главная улица 5–8 м с сетью переулков; материал — пахса и сырцовый кирпич.
(Сырдарья — крупная река Средней Азии ось цивилизации на стыке степи и земледельческих земель: вдоль её русла выросли узлы Шёлкового пути с классической трёхчастной структурой. Здесь сходились торговля, ирригация и военные кампании. Именно этот коридор стал ареной тимуридской и казахской государственности, а Туркестан — духовным центром региона.)
Городище Отрар / Городище Туркестан
Сильные стороны:
Уникальная визуальная локация. Готовый бренд-якорь. Близость к Алматы/Конаеву. Разнообразие сетов — гибкость маршрутов. Тематическая глубина. Перспективы инфраструктуры).
Слабые стороны:
Декорации — бутафория (дерево + пенополистирол): износ, пожароопасность, ограничение нагрузок. Коммуникации (электричество/вода/канализация). Ветер/пыль/жара степи: комфорт гостей и устойчивость лёгких конструкций. Неоднородное состояние объектов (обветшание). Ограничения на огонь, пиротехнику, конные состязания вблизи декораций.
