Визуальные образы леса, как метафоры состояния героя

Мы все привыкли воспринимать лес, как физическое место, однако он часто предстает в роли метафоры изменений, места, где разворачиваются внутренние конфликты и происходит трансформация героев. Лес всегда представлял из себя что-то мистическое и волшебное, исторически фигурируя в историях, как нечто где сталкивается реальность и магия, либо где творится что-то непонятное, неизведанное, где за каждый углом поджидает что-то новое и сталкивается жизнь с загробным миром.

В фольклоре и других фэнтази произведениях лес очень часто предстает как испытание, путь героя, где он проживает особые события, ведущие к определенным результатам. У такого пути могут быть самые разные формы: поиск чего-то нового, обретение новых знаний, буквальные сражения с чем-либо, противостояние внешним и внутренним угрозам, что ведет к изменениям, которые и будут обсуждаться в этом исследовании.

Лес издревле олицетворяет множество понятий, связанных с человечком натурой, но самое главное — это что-то неизведанное и тайное. До недавних пор лес для человечества был большим и необъятным, отчего вокруг его образа выстраивается большое количество мифов, сказаний и других сказочных элементов. В мифах лес очень часто служит фоном для волшебных событий, местом рождения неестественных существ и событий, представляет границу между реальным и нереальным, живым и мёртвым.

Причиной, по которой я выбрала именно тему леса как символа для исследования, является её культурная и историческая составляющая и психологические аспекты человека, что делает её актуальный и в наше время. Лес фигурирует в большинстве важных для человечества литературных произведениях, поэтому мне представляется интересным исследовать значения, которые ему в них придаются и сравнить, выделить общее. Возможно, вне зависимости от жанров и целевой аудитории, лес, его значение и изображение остаются неизменны, возможно, изображены совершенно по-разному.

С древних времен мифы существуют, как способ человека, занятого выживанием, справляться со стрессом, с отсутствием понимания окружающего мира и страхом неизвестности. Этот страх, как предостерегающий механизм, сопровождает человека уже очень долго. И лес, будучи наполненным необычными вещами и сложным для исследования, с самого начала фигурировал в фольклоре, отражая переживания и стремления человечества.

Не только лес, но и его составляющие получили особое значение. Дерево всегда ассоциировалось с самой жизнью, началом нового. В скандинавской и славянской мифологии дерево часто фигурирует, как очень важный образ. Например, древо «Иггдрасиль» — подле него собирались боги и вершили суд, оно являлось центром мира и его поддержкой в Эддах.

Инициация и взросление — тема, которой уделяется огромное внимание в культуре и как следствие в искусстве и литературе. Во многих всем известных произведениях лес использует как её метафора. Например, в историях о «Красной шапочке», «Белоснежке». В обеих историях под разным углом рассказывается о трудностях взросления и об опасностях, поджидающих их. Красная Шапочка из-за своей наивности сбивается с пути, попадая в глубокий лес, и сталкивается с опасностью в виде волка.

Интересно рассмотреть, как именно авторы решают проиллюстрировать эти сюжеты. У каждого художника свои взгляды на то, как должна выглядеть сцена и должен выглядеть лес. Среди двух иллюстраций выше на первой, можно сказать, почти спокойная и безопасная обстановка, за исключением большой темной еле, растущей ровно между героями. Такой акцент привлекает внимание к персонажем, но также будто демонстрирует темную сторону их знакомства и предостерегает о недобрых намерениях волка на фоне по-детски светлого мира девочки. Как и на второй работе, вероятно, из-за стилистического решения создается впечатление словно волк выходит из тени мрачного леса, что-то скрывая, а девочка полностью освещена и эмоционально открыта.

В анимационной адаптации «Белоснежки» от студии «Walt Disney Productions» принцесса вынуждена в спешке покинуть отчий дом. Она бежит в самую глубь леса, и он ей кажется невероятно пугающим, словно за каждым углом поджидают опасности. В фильме страх девушки показывают за счет оживших ветвей, бревен и других чудес природы. Они превращаются в монстров, страшные цепкие лапы, удерживавшие героиню. Лес словно становится волшебным, пугает своей неизвестностью, не даёт сбежать — и нет ему конца. Однако, когда Белоснежка останавливается, выбившись из сил, оказывается, что лес вовсе не страшен, и причиной жутких образов стало эмоциональное состояние героини (сцена медленно отдаляется и становится светлее, проявляя свою радостную и солнечную сторону).

Можно сказать, что взросление и инициация — один из частных случаев развития личности, но очень важный для культуры человека, именно поэтому, мне кажется, его можно обсуждать отдельно. Однако есть также множество других вариантов «испытания» для героя, помогающих развитию личности, в которых можно найти нечто общее и отличающееся на примере конкретных произведений и их визуальных образов.

Исходя из всех тех значений которые имеет лес и которые обсуждались ранее, не удивительно, что он часто является сценой для ключевых событий в истории. Местом, где главный герой проходит через уготовленные судьбой трудности, проверяющие идеалы героя, дающие новый опыт и возможности. Например, в мультсериале «Дружба — это чудо» главные герои на протяжении всей истории сталкиваются сразу с несколькими испытаниями, построенными вокруг леса. В одном из таких фигурирует сразу два образа: темный лес, где персонажи сталкиваются с воплощениями их злых эмоций, и древо гармонии, которое, словно отсылая к древу «Иггдрасиль», обсуждавшиеся ранее, имеет очень важное значение — поддерживает мир и покой, олицетворяя всё доброе в мире. Именно оно становится целью, которую стараются достичь герои.