Меланхолия в живописи XV–XVlll веков: чувство или болезнь?
‣ КОНЦЕПЦИЯ ‣ ВОЗРОЖДЕНИЕ. Возвышенная и безликая печаль ‣ ВОЗРОЖДЕНИЕ. Мужская грусть ‣ БАРОККО. Задумчивость и тоска ‣ БАРОККО. Трагедия и одиночество ‣ РОМАНТИЗМ. Возвращение к животному ‣ ВЫВОДЫ
КОНЦЕПЦИЯ
Меланхолия — целая эмоциональная система, которая пережила множество трансформаций в своей трактовке. Грусть, усталость, сплин, хандра, депрессия и черная желчь — все это отдельные сущности, объединенные меланхолией.
Исторический контекст в разное время создавал в этом понятии разные смыслы. Крайности в отношении общества к меланхолии и людям, подверженным ей удивляют: эпоха формирует разные подходы, касаясь этого вопроса. Меланхолию излишне романтизировали, начиная с XVI века, создав «моду» на душевные страдания. Однако в это же время меланхолия считалась тяжелой болезнью, появившейся из-за скопления «черной желчи» в организме человека.
Лукас Кранах Старший. Лукреция. 1518 // Лоренцо Лотто. Портрет молодого человека в его кабинете. 1527 // Доменико Фетти. Покаяние. XVll век // Луи-Жан-Франсуа Лагрене. Меланхолия. 1785
Саморефлексия существовала и в прежние времена, однако сформировавшийся образ меланхолии появляется только к XV веку. Новые переосмысления чувств появляются в историческом контексте. Меланхолия связана с понятием тревоги и страха, а они часто возникают во время социальных потрясений. Революции, войны, болезни — они существовали во все времена, но почему к глубокому осмыслению своих переживаний человек пришел только во времена Возрождения?
Цель моего исследования — понять, как меланхолия представала перед художниками XV–XVlll веков. Воспринималась ли она как трагичное чувство или как жестокая болезнь, разрушающая человека? Для этого в произведениях я постараюсь выделить ключевые моменты связанные с осмыслением меланхолии.
В большинстве эпох меланхолия считалась «мужским делом», из-за чего основные герои выбранных мною произведений — мужчины. Женщины-меланхолики порицались обществом из-за отсутствия элегантности, свойственной девушкам. Однако при исследовании я заметила, что к образу девушек обращались не сильно реже, не смотря на общественные установки.
Женские образы, отображающие меланхолию очень разнообразны: от идеализированных и безликих существ до печальных отдельных девушек со своей собственной трагедией.
В выбранных мной изображениях отразились яркие черты меланхолии своего времени. Они отражают настроения отдельного человека в рамках эпохи. Акценты на взглядах и жестах, обстановка вокруг человека обращают внимание зрителя на разные стороны меланхолии.
Для исследования я ознакомилась с несколькими работами на тему меланхолии. Основой послужила книга Карин Юханнисон «История меланхолии», в которой автор подробно рассказывает о особенностях меланхолии разных периодов.
Структура исследования поделена на разные аспекты меланхолии в выбранные эпохи. В каждой из них есть схожие черты, через которые можно выразить портрет меланхолии каждого периода.
Слово «меланхолия» образовалось от слов melas (черный) и chole (желчь). Определение чувства было долго связано именно с понятием «черной желчи», которая находилась в организме человека. Людям тех времен было необходимо физиологическое объяснение для подобной «болезни». Уже в эпоху Барокко выходит труд Роберта Бертона «Анатомия меланхолии» 1621 года, в которой были подробно описаны основные симптомы и методы борьбы с меланхолией. Однако в эпоху Возрождения еще нет подобной трактовки этой темы.
Глубина меланхолии начала раскрываться именно в эпоху Возрождения. Главные симптомы по «Анатомии меланхолии» — это «страх и печаль». Здесь и возникает главный спор о природе меланхолии: что это — чувство или болезнь? Попробуем разобраться на примерах из мира живописи.
ВОЗРОЖДЕНИЕ. ВОЗВЫШЕННАЯ И БЕЗЛИКАЯ ПЕЧАЛЬ
Изображение меланхолии в эпоху Возрождения чаще всего говорит о философских смыслах. Джованни Беллини в цикле аллегорий показывает женскую фигуру: она олицетворяет удачу и меланхолию. Для автора эти понятия зависят друг от друга. Она сидит в небольшой лодке и придерживает непропорционально большой синий шар. Из-за этого кажется, что лодка вот-вот упадет. Ей помогают мальчики-путти — компаньоны меланхолии в картинах Возрождения.
Джованни Беллини. Аллегория удачи, или меланхолия, 1490
Ключевой работой в исследовании меланхолии становится картина Альбрехта Дюрера «Меланхолия». Композиция наполнена множеством символов, которые в то время считались спутниками трагичного чувства.
На коленях у крылатой фигуры лежит книга, ее мы не раз встретим в других работах на эту тему. Недалеко от него стоит чернильница, предположительно с той самой «черной желчью» — причиной болезни меланхолии. Возле фигуры спит маленький путти, что встречается не часто. Обычно они летают и резвятся, но здесь он спокоен. На полу лежат инструменты как символ плотничества и земледелия, которые в то время ассоциировались с меланхолией.
Рука поддерживает голову, что в будущем станет частой позой для меланхолика в искусстве.
Альбрехт Дюрер, Меланхолия, 1514
Лукас Кранах Старший, другой художник Возрождения, посвятил меланхолии серию работ. Он изображал женскую фигуру, погруженную в раздумья. Как и другие авторы художник во многом вдохновлялся Дюрером, однако меланхолия на картинах Кранаха еще более обезличенная и идеализированная. Он создает один и тот же женский образ с схожей композициях на всех картинах: крылатая девушка отстраненно сидит, вокруг нее собралось множество мальчиков-путти, а из левого верхнего угла выходят ведьмы на черном облаке.
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. XVI век // Лукас Кранах Старший. Меланхолия. 1532
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. 1532. Фрагмент
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. 1532
Лукас Кранах Старший. Портрет молодой женщины. 1540
Многие женские образы в картинах Кранаха выглядят отстраненными. Автор посвятил несколько работ трагичному сюжеты Лукреции, и в ее образе исчезает идеализированная печаль, и появляется настоящая боль и мучение, с которым она не может справится.
Лукас Кранах Старший. Лукреция. 1518 // Лукас Кранах Старший. Лукреция. 1533
ВОЗРОЖДЕНИЕ. МУЖСКАЯ ПЕЧАЛЬ
Позднее в эпоху Возрождения в Европе начинает распространятся «мода» на меланхолию. В «елизаветинскую эпоху» Англии для мужчины казаться уязвимым и отчужденным не было чем-то отрицательным, однако меланхолия все еще объяснялась балансом четырех жидкостей в организме человека. Переизбыток «черной желчи» вызывал подобное меланхоличное состояние, поэтому настроения аристократов в эту эпоху объясняли «английской» или «елизаветинской» болезнью.
Так, Николас Хиллиард, вдохновившись работой Дюрера, писал портреты молодых отчужденных аристократов.
Николас Хиллиард. Портрет Генри Перси, графа Нортумберлендского». 1594/ / Николас Хиллиард. Юноша среди розовых кустов. 1588
Природа, ветви лозы становились спутниками их меланхолии. Особое внимание уделяется взгляду: томному и усталому.
Исаак Оливер. Молодой человек, сидящий под деревом. 1590-1595
Исаак Оливер. Три брата Браун. 1587
Лоренцо Лотто. Портрет молодого человека в его кабинете. 1527
В картинах, отражающих эту сторону меланхолии нет особой страсти. на лицах героев можно увидеть еле заметную печаль, отстраненность.
Взгляд на картине Кристофана Аллори «Портрет мальчика» может показаться испуганным. Брови замерли в трагическом выражении, из-за чего глаза кажутся еще более пронзительными.
Кристофано Аллори. Портрет мальчика. 1600
В елизаветинскую эпоху меланхолия все же считалась болезнью, хоть и выглядящей крайне привлекательно.
БАРОККО. ЗАДУМЧИВОСТЬ И ТОСКА
Искусство барокко уделяет больше внимания эстетической части меланхолика. Многие герои задумчиво сидят, задумавшись над чем-то, а их главный спутник в композиции — это книга.
Художники барокко обращаются и к знакомой нам позе меланхолика — рука поддерживает голову во время душевной работы героя на картинах.
Доменико Фетти. Меланхолия. 1615-1620
Искусство барокко при передачи меланхолии переходит к более теплым оттенкам с их контрастом на темном фоне. Фон будто поглощает человека во тьму тоски.
В картинах Доменико Фетти позы девушек естественны. Художник делает акцент их руках в задумчивой позе: они опираются на руку. сосредоточившись на своих мыслях. Детали и проводники меланхолии — книга и череп.
Доменико Фетти. Покаяние. XVll век
А вот в позах мужских образов можно заметить не только задумчивость, но и скуку: они чем-то схожи с печальными английскими аристократами. Их позы также захвачены непринужденно, в моменте раздумий. От книги их словно отвлекли, и теперь их томный взгляд направлен на зрителя.
Питер Якобс Кодде. Молодой учёный в кабинете. 1630
Михаэль Свертс. Портрет молодого человека. 1656
Михаэль Свертс. Автопортрет с черепом. 1660
БАРОККО. ТРАГЕДИЯ И ОДИНОЧЕСТВО
Другой аспект меланхолии в искусстве барокко — одиночество. В картинах, смотрящих на чувство с такого ракурса оттенки становятся более тусклыми и серыми.
В картине Антуана Ватто «Две кузины» меланхолия передается через взаимодействие окружения и фигуры: люди смещены в правую часть композиции, так зритель обращает внимание на озеро и деревья. Одна из девушек стоит к зрителю спиной — она смотрит на этот пейзаж. Девушка отстраненна от беседы, она погружена в свои мысли, смотря на природу.
Антуан Ватто. Две кузины. 1716
В другой картине Ватто «Жуль» меланхолия также передается через подобное взаимодействие. Жуль один стоит на переднем плане, а его взгляд устремлен на зрителя. Сзади него толпятся и говорят друге актеры, но он отстранен от них. В его взгляде можно увидеть печаль — будто он трагический герой не только на сцене, но и в жизни.
Антуан Ватто. Жиль. 1719
Конец XVlll века знаменует собой зарождение романтизма. Именно в эту эпоху общество все больше переходит к общей идеализации меланхолии.
Луи-Жан-Франсуа Лагрене. Меланхолия. 1785
Изображая меланхолию, некоторые авторы барокко обращаются в образу Марии Магдалины. Ее нежный женский образ сочетает в себе красоту и упорную внутреннюю работу над собой — в это и заключается ее трагичное и чувственное изображение на картинах этой эпохи.
Артемизия Джентилески. Мария Магдалина в образе меланхолии. 1621-1622
Артемизия Джентилески. Кающаяся Магдалина. 1615-1616
ЗАРОЖДЕНИЕ РОМАНТИЗМА. ВОЗВРАЩЕНИЕ К ЖИВОТНОМУ
На закате барокко и зарождении романтизма художники отходят от прекрасного трагичного идеала и возвращаются к переосмыслению животных образов. Контраст низменного с прекрасным вновь показывает меланхолию как болезнь, разрушающую человека изнутри.
Иоганн Генрих Фюссли обращается к жутким образам, показывая «внутренних демонов» человека. На картине «Кошмар» прекрасная девушка изогнулась в пугающей позе. Фон и монстры вокруг нее темные, на них только слегка падает свет. Она же полностью освещена и одета в белое.
Иоганн Генрих Фюссли. Кошмар. 1781
Иоганн Генрих Фюссли. Молчание. 1799
Ульям Блейк в своем творчестве тоже уделяет внимание животным образам. Животная сущность человека всегда берет верх. Здесь эта сущность страдает, вновь представляя меланхолию и страх как недуг.
Уильям Блейк, «Навуходоносор», 1795
ВЫВОДЫ
В каждый период меланхолия находила свои значения. Она постоянно переосмыслялась, но при этом возвращалась к старым смыслам с новым подходом.
Изображение меланхолии в живописи следует за историческим контекстом эпохи. Если в XV веке она была мистическим возвышенным идеалом, то к концу XVII века в ней появляются знакомые в наше время черты.
Несмотря на предрассудки общества, художники до романтизма не изображают меланхолию, как болезнь. Свой оригинальный смысл в живописи она обретает уже после отхода от физиологических причин появления меланхолии.
Однако все работы объединены эстетическим интересом живописцев к глубине человеческой души. На лицах меланхоликов нет ярко выраженного страдания, все чувственные процессы протекают внутри. Именно поэтому меланхолик считался избранным, приближенным к Богу. Задумчивость и молчаливость персонажей картин показывает глубину образа меланхолика в искусстве XV–XVIII веков.
БИБЛИОГРАФИЯ И СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИЗОБРАЖЕНИЙ
Юханнисон К. История меланхолии. О страхе, скуке и печали в прежние времена и теперь // пер. со швед. И.Матыциной — М.: Новое литературное обозрение, 2011. — 320с. (Серия «Культура повседневности»)
Сороцкий Михаил Самуилович Метаморфозы уныния: меланхолия, сплин, хандра, ностальгия // Гуманитарные ведомости ТГПУ им. Л. Н. Толстого. 2016. № 1 (17). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/metamorfozy-unyniya-melanholiya-splin-handra-nostalgiya (дата обращения: 22.11.2023)
Колышкин Виктор Васильевич, Коваленко Алена Валерьевна Меланхолия как состояние души // Идеи и идеалы. 2016. № 3 (29). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/melanholiya-kak-sostoyanie-dushi (дата обращения: 22.11.2023)
Ставцева Ольга Ивановна «АНГЕЛ ЭСТЕТИКИ». ОБ ИСТОРИИ, КРАСОТЕ И МЕЛАНХОЛИИ // TAe. 2019. № 1 (3). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/angel-estetiki-ob-istorii-krasote-i-melanholii (дата обращения: 22.11.2023)
Мария Асмус Как избавиться от меланхолии URL:https://arzamas.academy/materials/235#: ~:text=%D0%A7%D1%82%D0%BE%20%D1%82%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F, %D1%83%20%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%89%D0%B8%D0%BD%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BA%D0%B0%D0%B5%D1%82%20%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B5%20%D0%BD%D0%B5%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B2%D0%BE (дата обращения: 22.11.2023)
Искусство помогает человеку прояснить собственные эмоции URL: https://arzamas.academy/mag/644-bumbam (дата обращения: 22.11.2023)
Джованни Беллини. Аллегория удачи, или меланхолия, 1490 URL: https://artmarshals.livejournal.com/19581.html (дата обращения 21.11.23)
Альбрехт Дюрер. Меланхолия, 1514 URL: https://diletant.media/articles/45318129/ (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Портрет молодой женщины. 1540 URL: https://artchive.ru/lucascranachtheeder/works/588402~Portret_molodoj_zhenschiny (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. 1532 URL: https://artchive.ru/lucascranachtheeder/works/536125~Melankholija (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. 1532 URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B5%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%85%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%8F_%28%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B8%D0%BD%D0%B0_%D0%9A%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%85%D0%B0%29 (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Меланхолия. XVI век URL: https://artchive.ru/lucascranachtheeder/works/536124~Melankholija (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Лукреция. 1518 URL: https://artchive.ru/lucascranachtheeder/works/535890~Lukretsija (дата обращения 21.11.23)
Лукас Кранах Старший. Лукреция. 1533 URL: https://opisanie-kartin.com/opisanie-kartiny-lukasa-kranaxa-starshego-lukreciya/ (дата обращения 21.11.23)
Николас Хиллиард «Портрет Генри Перси, графа Нортумберлендского», 1594 URL: https://artchive.ru/artists/65330~Nikolas_Khilliard/works/399608~Portret_Genri_Persi_devjatogo_grafa_Nortumberlenda (дата обращения 21.11.23)
Николас Хиллиард. Юноша среди розовых кустов. 1588 URL: https://artchive.ru/artists/65330~Nikolas_Khilliard/works/543536~Junosha_sredi_rozovykh_kustov_Portret_Roberta_Devere_vtorogo_grafa_Esseksa (дата обращения 21.11.23)
Исаак Оливер. Три брата Браун. 1587 URL: https://magazineart.art/exhibition/muzhskoe-delo-melanholija-v-jepohu-vozrozhdenija/ (дата обращения 21.11.23)
Кристофано Аллори. Портрет мальчика. 1600 URL: https://arthive.com/ru/artists/616~Kristofano_Allori/works/516781~Portret_mal'chika (дата обращения 21.11.23)
Михаэль Свертс. Портрет молодого человека. 1656 URL: https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Michael_Sweerts_-Portrait_of_a_Young_Man%28Self-portrait%3F%29.jpg
Михаэль Свертс. Автопортрет с черепом. 1660 URL: https://anabelle215.livejournal.com/102705.html
Доменико Фетти. Меланхолия. 1615-1620 URL:
https://muzei-mira.com/kartini_italia/583-melanholiya-domeniko-fetti.html (дата обращения 21.11.23)
Антуан Ватто. Две кузины. 1716 URL: https://artchive.ru/antoinewatteau/works/296390~Dve_kuziny (дата обращения 21.11.23)
Иоганн Генрих Фюссли. Кошмар. 1781 URL: https://www.liveinternet.ru/users/3485865/post142486725/ (дата обращения 21.11.23)
Уильям Блейк, «Навуходоносор», 1795 URL: https://www.wikiart.org/ru/uilyam-bleyk/navukhodonosor-1795 (дата обращения 21.11.23)
Луи-Жан-Франсуа Лагрене. Меланхолия. 1785 URL: https://kulturologia.ru/blogs/071222/54927/ (дата обращения 21.11.23)
Артемизия Джентилески. Мария Магдалина в образе меланхолии. 1621-1622 URL: http://ru.artsviewer.com/gentileschi-24.html
Антуан Ватто. Жиль. 1719 URL: https://artchive.ru/antoinewatteau/works/22468~Zhil%27 (дата обращения 22.11.23)
Иоганн Генрих Фюссли. Молчание. 1799 URL: https://artchive.ru/artists/1065~Iogann_Genrikh_Fjussli/works/266094~Molchanie
