Содержание
- Содержание
- Концепция
- Средневековье
- Эпоха Возрождения
- Романтизм
- Реализм
- Импрессионизм
- Заключение
- Библиография
- Источники изображений
Концепция
Споры о необходимости указывать авторство на художественных произведениях ведутся по сей день. Одни говорят, что настоящему художнику вовсе не нужно подписывать работу, так как оригинальная манера письма не нуждается в пояснении, другие утверждают, что мастера указывать необходимо, потому что это формирует бренд и является интеллектуальной собственностью человека, вложившего в свое творение талант, опыт и мастерство.

История данной дилеммы прорастает далеко в прошлое.
Античные времена характерны тем, что искусство приравнивалось к ремеслу, поэтому оставлять сигнатуру, т.е. подписывать своё творение считалось чем-то обыденным, само собой разумеющимся.

Подпись Никосфена. Сторона античной чернофигурной амфоры, ок. 520–510 гг. до н. э.
После падения Римской империи начался новый этап в истории искусства. Главенствующую роль заняла религия, где первоначальным грехом являлась гордыня. Именно поэтому многие творцы этого времени не расписывались на работах, либо ограничивались обезличенной надписью. Никто не хотел прослыть тщеславным или оскорбить Господа. Ко всему прочему, оставлять сигнатуру на иконах было просто неуместно.
Мастер Нарбоннского парамана. Нарбоннский параман, ок. 1375
Роль личности приобрела важное значение только после смены парадигмы, благодаря основной религии эпохи Возрождения-католицизма. Главным догматом формы общественного сознания являлся пункт Филиокве, стремившийся исправить любое представление о том, что Сын был меньше Отца по божественности. Новая вера сняла табу с указания авторства и развязала руки художникам.
Микеланджело Буонарроти. Сотворение Адама, ок. 1511
Проблема принадлежности полотен тесно связана с развитием социальной и экономической жизни общества. На разных этапах истории культуры индивидуальное и коллективное сознания отличались. Например, роль автора в творчестве эпохи Античности считалась божественным даром и воспринималась за выражение высшей воли.
Культуролог Аверинцев С. С. писал:
«Если обратиться к этимологии слов автор и авторитет, мы увидим, что оба слова восходят к латинскому глаголу „augeo» , обозначавшему „действие, присущее в первую очередь богам как источникам космической инициативы: „приумножаю“, „содействую“, но также и просто „учиняю“ — привожу нечто в бытие или же увеличиваю весомость, объем или потенцию уже существующего». [9]
В эпоху Ренессанса на первый план выходит личность. Именно в этот период мастер сам становится творцом своих произведений. Очевидна тенденция роли авторства на протяжении многих лет: от обезличенного искусства к центральной роли художника в творческом процессе.
Рассмотрим самые необычные решения подписи в истории искусств времен Средневековья, Ренессанса, Реализма, Романтизма, Импрессионизма и раскроем, какой сюжет скрывается за подобной подачей сигнатуры.
Средневековье
Ганс Мемлинг смог обойти систему запрета на подпись и одновременно защитить себя от гнева Всевышнего с помощью предположительного автопортрета на триптихе «Джона Донна».
Ганс Мемлинг. Триптих Джона Донна, ок. 1478
Фрагмент левой створки. Возможно, автопортрет Мемлинга.
Подобное решение с предположительным автопортретом также можно увидеть на полотнах Рогира ван дер Вейдена и Хуго ван дер Гуса.
Рогир ван дер Вейден. Св. Лука, рисующий Мадонну. Эрмитаж
Хуго ван дер Гус. Оплакивание Христа
Эпоха Возрождения
В эпоху Ренессанса человек выходит на первый план изучения. Искусство становится важной частью жизни, а художники начинают открыто подписывать свои произведения, иногда оставляя дату и дополнительную информацию о создании картины.
Например, Карло Кривелли добавлял после сигнатуры слово «венецианец» в память о родине, т.к. часто работал вдали от дома.
«OPVS CAROLI CRIVELLI VENETI» (произведение Карло Кривелли венецианца)
Карло Кривелли. Благовещение со святым Эмидием, 1486 Карло Кривелли. Видение блаженного Гавриила, ок. 1489 Карло Кривелли. Мадонна с младенцем, 1480-1483
Карло Кривелли. Алтарный триптих Камерино, 1482
Автопортрет Сандро Боттичелли замеченный на картине «Поклонение волхвов»
Сандро Боттичелли. Поклонение волхвов, ок. 1475
Сандро Боттичелли. Поклонение волхвов. Фрагмент картины с автопортретом, 1875
Альбрехт Дюрер. Биография на полотнах




