(00) рубрикатор
(00)
рубрикатор(01)
концепция(02)
историческая среда как основа архитектурного высказывания — Леон Крие — Бен Пентрит(03)
ордерный декор и язык традиции — Куинлан Терри — Джон Симпсон(04)
материальность и ремесленная выразительность — Аллан Гринберг — Лиам О’Коннор(05)
заключение(01) концепция
Премия Ричарда Дрихауса это международная архитектурная премия, которая отмечает современных архитекторов, работающих с традиционной и классической архитектурой. Она была учреждена в 2003 году при Школе архитектуры Университета Нотр-Дам и с самого начала стала своего рода альтернативой тем премиям, в которых главным критерием часто оказывается радикальная новизна формы [7].
В центре внимания Дрихауса находится не архитектурный эксперимент ради самого эксперимента, а способность здания продолжать культурную традицию в условиях современного города.
Уже в этом возникает главный интерес темы. Обычно современность в архитектуре связывают с обновлением языка, технологическим жестом и отказом от исторических форм. Особенно сильным это представление стало после модернизма, который во многом строил свою программу на разрыве с прежними архитектурными системами [5]. Премия Дрихауса, наоборот, показывает другую логику, потому что она предлагает рассматривать прошлое не как устаревший набор приёмов, а как живой проектный ресурс. В этом смысле традиция становится способом заново говорить о городе, масштабе и человеческом восприятии архитектуры.
Для исследования эта премия показательна именно как культурная позиция. Архитектура лауреатов Дрихауса пытается вернуть связь с местом, где это здание существует. Такая постройка не выглядит отдельным объектом, который можно поставить куда угодно. Она считывает городскую ситуацию и отвечает на неё через язык, уже знакомый культуре. Поэтому прошлое в таких проектах проявляется как способ встроить здание в более длительную историю среды.
Каким образом архитектура, связанная с Премией Ричарда Дрихауса, использует историческую традицию для создания современного архитектурного высказывания?
Гипотеза исследования заключается в том, что в проектах лауреатов Дрихауса прошлое возвращается не как буквальное повторение старых стилей, а как архитектурный принцип. Поэтому движение «назад» становится способом предложить другой образ будущего, в котором современность строится на продолжении.
Визуальный материал будет рассматриваться через четыре смысловых направления. В каждом из них будут выделяться постройки лауреатов, в которых связь с темой раздела проявляется особенно заметно. Для первичного осмотра выбирается лауреат из более раннего периода премии, а затем рассматривается, как подобная идея продолжается в работах лауреата, находящегося ближе к сегодняшнему дню. Сначала исследование обращается к исторической среде. Необходимо рассмотреть, как современная постройка входит в уже существующий городской контекст и не разрушает его визуальную логику. Затем внимание переносится на классический архитектурный язык. В этом разделе традиция будет рассматриваться как способ сделать здание культурно узнаваемым. Завершающий раздел посвящён материальности. В нем важно сопоставить традиционную фактуру с модернистским пониманием поверхности, потому что за этим различием стоит разное отношение к самой идее архитектурной честности.
В библиографии главный упор сделан на материалы, которые помогают понять саму логику Премии Дрихауса и её отношение к традиции (официальный сайт премии). Также отдельное внимание уделяется личным сайтам лауреатов, в которых они объясняют идею каждого из своих проетов. На втором плане подключаются работы (статьи) об ордере и архитектурной форме, и так же отдельно важны источники о модернизме, потому что без них трудно показать, с чем именно спорит премия и почему её поворот к прошлому выглядит таким заметным.
(02) историческая среда как основа архитектурного высказывания
Город редко воспринимается как набор отдельных зданий, потому что его образ складывается из цельной среды, в которой каждая новая постройка вступает в отношения с уже существующим местом. Архитектура, обращённая к традиции, становится особенно убедительной тогда, когда она не спорит с контекстом, а продолжает его логику, сохраняя ощущение масштаба, памяти и общей городской истории.
— Леон Крие
Леон Крие, портрет архитектора на фоне градостроительных чертежей
Леон Крие закономерно открывает это исследование, потому что с него начинается история Премии Ричарда Дрихауса. Он стал первым лауреатом в 2003 году и обозначил один из главных векторов премии: традиция понимается не как красивая стилизация, а как способ создавать более живую городскую среду.
В официальном описании Крие представлен как интеллектуальный основатель нового урбанизма [15]. Он показывает, что обращение к прошлому может быть не уходом от современности, а способом заново подумать об архитектуре, от устройства города до повседневного опыта человека.


Леон Крир, Паундбери, 1993
Видеофрагмент: Леон Крие, Паундбери: жилая улица с кирпичной застройкой и традиционными фасадными деталями.
Главным примером этой позиции становится Паундбери в Дорсете, созданный под патронажем принца Уэльского.
В нём Крие работает с целой городской моделью и возвращает логику традиционного города, который читается как понятное пространство для жизни. Особенно показательно Паундбери раскрывается через Площадь Королевы-Матери. Она собирает вокруг себя городскую жизнь, а традиционная материальность и камерный масштаб создают ощущение английского города, который развивался слоями. При этом историчность не превращается в театральную декорацию, потому что портики у входов, силуэты домов и плотность улиц работают вместе с планировкой и мягко обозначают переход от частного к общественному.Леон Крие, Площадь Королевы-Матери в Паундбери, 1993
Леон Крие, Кайала, 2011
Та же логика продолжается в Кайалá в Гватемале, Фоли-Уотерсайд в Англии и Эренсия-де-Альенде в Мексике. Эти проекты показывают, что Крие не предлагает один универсальный исторический образ для любой страны. В каждом случае традиция должна вырастать из местного контекста. Кайалá работает с более плотной городской структурой, Фоли-Уотерсайд сохраняет английскую камерность, а Эренсия-де-Альенде обращается к мексиканскому архитектурному характеру.
Леон Крие (совместно с Беном Пентрит), Фоли-Уотерсайд, проект, 2020-е
Леон Крие (совместно с Беном Пентрит), Фоли-Уотерсайд, проект, 2020-е
Леон Крие, Эренсия-де-Альенде, проект, 2020-е
При этом традиционный город у Крие связан и с современными задачами. В источнике подчёркивается, что Паундбери включает экологические решения, рабочие места и социальное жильё, которое внешне не отделяется от остальной застройки. Это важная деталь, потому что традиционная архитектура не выглядит закрытым красивым районом для избранных. Она пытается соединить исторический образ с социальной и экологической повесткой, поэтому движение к традиции у Крие не отменяет будущего, а предлагает другой путь к нему.
— Бен Пентрит
Бен Пентрит, фотография архитектора
Эта экологическая линия продолжается у Бена Пентрита, лауреата Премии Дрихауса 2023 года.
Его архитектура связывается с бережным отношением к Земле и её ресурсам, а также с умением работать в согласии с местным ландшафтом, климатом и культурой. Традиция у Пентрита важна как более осторожный способ строительства. Его проекты не стремятся каждый раз начинать среду заново, а используют то, что уже есть в месте, от природного характера до архитектурной памяти.Бен Пентрит, Неоклассический загородный дом, 2018–2021 / Бен Пентрит, Классический дом в Оксфордшире, 2006–2016 / Бен Пентрит, Новый дом в Уилтшире, 2014












