«Уяв» (чуваш. «праздник») — коллекция современной фарфоровой посуды, вдохновлённая чувашской культурой.
В Чувашии, как и во многих других регионах, молодые люди всё меньше знают о родной культуре. Локальные традиции забываются, потому что люди не осознают их уникальности и ценности.
После переезда в Москву я осознала, насколько сильно отличается культурная среда в Чувашии, почувствовала ее самобытность. Она не пережиток прошлого, а часть моей идентичности, и она заслуживает внимания, сохранения и переосмысления в современных формах.
В этом проекте я с помощью повседневных предметов (посуды) переосмысляю национальное наследие, объединяю традиционный орнамент и символику с современной эстетикой, и создаю связь между прошлым и настоящим.
Посуда — неотъемлемая часть нашей жизни. Мы взаимодействуем с ней ежедневно, в будни и праздники. Именно поэтому через посуду можно передать культурные смыслы, сделать традиции ближе и понятнее, интегрировать их в новую реальность.
1 — ваза «ПУРНĂÇ ЙЫВĂÇĔ» 2 — пивная кружка «ÇĂЛКУÇ» 3-4 — чайные чашки «ĂШĂ» 5 — супница «ПУЛĂХЛĂХ» 6 — тарелка «УÇĂ КĂМĂЛ» 7-8 — супницы «ПУЛĂХЛĂХ» 9-10 — пивные кружки «ÇĂЛКУÇ»
За основу орнамента, покрывающего изделия, я взяла элементы существующих исторических артефактов — вышитых свадебных платков, женских рубашек, налобных и набедренных украшений.
Символическое значение отдельных узоров в настоящее время почти целиком утеряно, по многим причинам. Мы можем только догадываться, что именно означают традиционные орнаменты, и как эти смыслы могут помочь нам сегодня.
В этом проекте я решила отойти от интерпретации конкретных элементов орнамента, скомбинировать свои собственные варианты узоров и дать им новое значение, актуальное для меня.
Важной частью проекта стала разработка формы посуды. Традиционные формы чувашской посуды в современной жизни уже не актуальны, поэтому я приняла решение разработать свои собственные формы с нуля.
На этом этапе появилось пять форм, которые я дорабатывала. Каждая форма была вдохновлена традиционными символами, праздничными ритуалами, едой или напитком. Таким образом я вписала предметы в современную жизнь, сохранив символизм и связь с прошлым.
В основе орнамента, покрывающего посуду, лежат узоры с растительными мотивами. Сама серия в изначальной задумке была именно ритуальной, а потому тесно связанной с сельскохозяйственными праздниками чувашей, праздничной едой и традициями.
Я выбирала орнаменты по ритмической организации — чтобы взгляд цеплялся, путешествовал по поверхности изделия. Также мне было важно, чтобы выбранный узор передавал определенное ощущение от конкретного предмета — например, силу и развитие в розетках на вазе, тепло и радость в узорах на чайной чашке, и т.д.
{{{ Каталог }}}
{ Ваза ПУРНĂÇ ЙЫВĂÇĔ }
[пУрнащ йЫваще] — древо жизни
Форма вазы вдохновлена образом ствола дуба — священного дерева у чувашей, символа силы природы, процветания и преемственности поколений. Вытянутые элементы напоминают ветви, несущие жизненную энергию и соединяющие прошлое, настоящее и будущее. Строгие линии подчеркивают устойчивость и глубокую связь с традициями.
Ваза ПУРНĂÇ ЙЫВĂÇĚ стоит в центре стола, как дуб в центре мира, символизируя неразрывную связь человека с его корнями. В ней могут быть живые цветы или сухие колосья — знаки природы, которые продолжают жить рядом с нами.
Ваза двусторонняя, у каждой стороны своё настроение и смысл: розетка на лицевой стороне символизирует вечную жизнь через цикл смены поколений; оборотная сторона с фактурной поверхностью напоминает о связи с окружающим миром, природой.
{ Супница ПУЛĂХЛĂХ }
[пУлахлах] — плодородие
Суп в чувашской кухне — это не просто пища, а символ изобилия и гостеприимства. Один из главных традиционных супов — Шÿрпе, наваристый бульон, приготовленный из субпродуктов: печени, сердца, легких, головы и ног, чаще всего бараньих. Этот суп варили на семейные торжества и обряды, когда за столом собирались несколько поколений.
Форма супницы отражает идею наполненности и тепла. Она напоминает сосуд, в котором томится наваристый бульон, насыщенный вкусом и смыслом. Гладкие линии передают ощущение заботы и уюта, а сама супница становится центром застолья, объединяя людей за одним столом.
Супница выполнена в трех вариантах: красная с белым орнаментом, молочного цвета (цвет материала) и молочная с красным орнаментом. Варианты с орнаментом задуманы как праздничные, а белый — как повседневный.
{ Тарелка УҪĂ КĂМĂЛ }
[Уща комОл] — щедрость
Хлеб — это основа жизни, символ гостеприимства и достатка. В чувашской традиции свежий хлеб встречал гостей, сопровождал праздники и обряды. На застольях его всегда ставили первым, а уже после — остальные угощения. Хлеб был не только пищей, но и оберегом: с ним загадывали на удачу и плодородие, его поднимали в молитвах.
Эта тарелка предназначена для почетных угощений — хлеба и традиционных закусок, в первую очередь сыра и шăртана. Форма отражает идею круга — символа бесконечного жизненного цикла и единства людей за общим столом.
