Тельняшка — один из самых известных атрибутов морской формы. Как и многие другие вещи, этот предмет гардероба постепенно вышел за пределы военной среды. Уже в 1920– 1930-х годах тельняшка обрела популярность среди интеллигенции.
Многие творческие люди — художники, актеры, музыканты — надевали этот предмет гардероба, чтобы подчеркнуть отказ от буржуазной строгости.
РУБРИКАТОР:
КОНЦЕПЦИЯ
ГЛАВА 1: ТЕЛЬНЯШКА В МИРЕ МУЗЫКИ
ГЛАВА 2: МОРСКАЯ ПОЛОСКА В МАССОВОМ ИСКУССТВЕ
ГЛАВА 3: ТЕЛЬНЯШКА В НАРОДЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
КОНЦЕПЦИЯ
К 1980-м годам тельняшка окончательно стала символом свободы. Ее начали носить музыканты, художники и даже простые жители города. Однако этот предмет одежды получил свое особое культурное значение именно в Ленинграде, ведь это не только портовый город, но и родина многих субкультур.
Выбор темы обусловлен желанием понять, как отдельная вещь из гардероба может стать сильным визуальным знаком культурной эпохи. В 1980-х годах тельняшка становится определенным знаком принадлежности к конкретному мировоззрению. Особенно актуально это становится в контексте независимой ленинградской сцены тех времен. Так, например, тельняшка превращается в неотъемлемую часть образа рок-музыкантов и художников из объединения «Митьки», а также других участников сцены андерграунда. Благодаря данной вещи творцы Ленинграда проявляют свободу, простоту и неформальность, характерные культуре того времени. Тельняшка является не только символом независимости, но и признаком отказа от официальной советской эстетики.
Главным принципом отбора визуального материала для исследования становится возможность увидеть тельняшку в различных сферах жизни. Именно поэтому базой являются не только архивные снимки рок-групп, кадры из фильмов, афиши, но и документальные фотографии повседневной жизни. Значительную часть занимает объединение «Митьки». На его примере можно наглядно проследить использование тельняшки в творчестве. Демонстрация того, как данный предмет одежды постепенно закрепляется в культуре Ленинграда, является главной задачей визуала.
Для наиболее точного и удобного прочтения исследования необходимо выстроить структуру анализа материала. Основной принцип рубрикации — присутствие тельняшки в различных сферах культуры. Первая глава «Тельняшка в мире музыки» демонстрирует образы непосредственно самих рок-музыкантов. Вторая часть — «Морская полоска в массовом искусстве» рассказывает о том, как данный предмет одежды используется в живописи и графике. Завершающая глава «Тельняшка в народе» показывает то, как данная вещь прижилась в повседневности ленинградцев.
Текстовые источники подобраны по их способности максимально широко раскрыть тему тельняшки. Именно поэтому важно изучение исторической справки о морской культуре. Однако чтобы доказать актуальность тельняшки в культуре Ленинграда также предполагается исследовать субкультуры 1980-х годов, материалы о советской моде, работе художественного объединения «Митьки», а также ознакомиться с некоторыми графическими афишами.
Ключевым вопросом исследования является, как тельняшка превратилась в полноценный символ свободы и важным визуальным элементом независимой культуры Ленинграда 1980-х годов.
Работа показывает, что популярность данного предмета гардероба связана не только с морской уникальностью Ленинграда как портового города, но и с потребностью в образе независимости в музыкальной и художественной среде.
ГЛАВА 1: ТЕЛЬНЯШКА В МИРЕ МУЗЫКИ
Ленинградский рок-клуб, 1984 год. Слева художник Тимур Новиков, лежит — Сергей Бугаев «Африка».
Группа «Автоматические удовлетворители» на 6-м Рок-фестивеле. Ленинград, Зимний стадион, 1988 год.
Благодаря универсальности тельняшки ассоциация закрепляется не только с морской романтикой, но и с повседневностью и независимой сценой.
Лидер движения «митьков» Дмитрий Шагин (слева) в мастерской со своими единомышленниками.
С митьками дружили многие выдающиеся люди своего времени — в частности Борис Гребенщиков (в центре).
Дмитрий Шагин (в центре), Владимир Шинкарев (справа), тур по Европе.
Группа «Поп-механика».
Тельняшка — уникальный предмет, с помощью которого передается культура Ленинграда, включающая в себя морскую идентичность, андерграунд, свободу и музыку.
ГЛАВА 2: МОРСКАЯ ПОЛОСКА В МАССОВОМ ИСКУССТВЕ
«Митьки 91» // «Митек и Гоголь».
Александр Флоренский, иллюстрация к книге Владимира Шинкарева «Митьки».
Полоска является выигрышным рисунком. Такой узор легко считывается на афишах и концертных снимках.
Василий Голубев, «Митьки приносят свои уши Ван-Гогу».
Иллюстрация Александра Флоренского.
Тельняшка является не просто элементом гардероба или образа, но и значимым визуальным кодом эпохи. Для «Митьков» морская полоска стала визитной карточкой.
«Что нам делать с пьяными матросами?»
