Рубрикатор
- Концепция
- О создании
- Рукописная традиция
- Постепенный переход к печати
- Становление печатного канона
- Переход к стандартизации, массовости
- Итоги
- Библиография
- Источники
Концепция
Буквица - один из самых выразительных элементов оформления древнерусской книги. Через ее форму отражаются особенности художественного стиля, способов, техники и принципов типографического оформления. Именно поэтому она была выбрана как основной объект исследования трансформации книжной культуры в период перехода от рукописей к книгопечатанию.
Гипотеза
Буквицы в древнерусских русских книгах трансформируются от сложных, индивидуальных и вариативных рукописных орнаментов к более стандартизированным, повторяемым формам в первопечатных изданиях, что обусловлено переходом от ручного письма к технологии книгопечатания и тенденции к стандартизации типографии.
Цель
Выявить и проследить формирование данной тенденции в связи с развитием книгопечатания.
О создании
Когда и где?
15-16 века - это период перехода от рукописной книжной традиции к книгопечатанию в Русском государстве. Основными центрами создания книг были монастырские скриптории и княжеские мастерские.
Кто?
Над созданием буквиц работали художники-знаменщики и мастера книжного орнамента. Они вручную прорисовывали декоративные инициалы, узоры, заставки и т.д. , украшая текст и наделяя его символизмом.
Зачем?
Буквицы выполняли не только декоративную функцию. Оформление книг имело большое символическое значение, что подчеркивало статус и восприятие книги, так как основной задачей рукописей было распространение богослужебных и религиозных текстов.
Рукописная традиция
Евангелие Хитрово. Рукопись. Около 1400 года. Москва
Буквица служит не просто украшением, но и сложным семиотическим знаком. В ней сфокусированы представления о сакральной природе текста, иерархии смыслов и связи книжного слова с божественностью.
Рукописный стиль книги характеризовался тесной связью декоративного оформления с каллиграфическим письмом и орнаментальным искусством.


Евангелие Хитрово. Рукопись. Около 1400 года. Москва
Как правило, буквицы имеют тератологический, балканский и неовизантийский стиль. Каждый из них мог отражать мотивы чудовищ, жгутов или плетений. Буквицы были полны вариативностью рисунков, имели свою индивидуальность в исполнении и орнаменте.
Тератологический стиль («звериным» или «чудовищным») постепенно утрачивал зооморфные элементы. В буквицах угадываются головы и тела зверей или драконов, птиц, но они имели более «добродушный» внешний вид, в отличии от более ранних версий. Изображаемые образы получали художественно-сакральное значение.
Помимо этого, орнамент включал растительные и плетёные мотивы, композиция отличалась декоративной сложностью, отсутствием повторяемости элементов.
Евангелие апракос полный. Рукопись. Конец 15 века. Новгород
Также был сильный акцент на цветовые решения. Их рисовали с добавлением и других цветов: синие, зеленые, желтые и другие вариации пигментов. Контуры добавляли буквицам объем.


Евангелие апракос полный. Рукопись. Конец 15 века. Новгород.
Но чаще всего встречался красный пигмент, от которого в будущем появится название «красная строка».
В этот период используется русский полуустав, который отличался свободными формами и пластикой. Позже он послужит основой для каллиграфической среды. Из этого рождаются предпосылки к старопечатному стилю.
Постепенный переход к печати
Переход от рукописей к печати не был резким, печатные издания сохраняли связь со старыми традиции. Общий стиль шрифта отсылает к формам прошлого полуустава и имитирует его. Буквицы и орнамент во многом продолжают старые принципы.




