В этом эссе рассматривается манифест «За свободное революционное искусство!», авторами которого являются Андре Бретон и Лев Троцкий

Портрет Андре Бретона на обложке книги Год не известен
Андре Бретон — французский поэт и писатель, основоположник и идеолог сюрреализма и общественный деятель левых взглядов (политическая идеология, суть которой равенство и социальная справедливость), автор первого манифеста сюрреализма (1924 г.).
Именно его считают основателем данного направления в искусстве, которое сложилось под большим влиянием психоанализа Фрейда, идеологией равенства и идеями освобождения от оков реализма. Течение сюрреализма в последствии распространилось по всей Европе и Америке.
«Чистый психический автоматизм, имеющий целью выразить — или устно, или письменно, или любым другим способом — реальное функционирование мысли. Диктовка мысли вне всякого контроля со стороны разума, вне каких бы то ни было эстетических или нравственных соображений» — так описал сюрреализм в своем манифесте Андре Бретон.
Сюрреализм выражал протест против принятых правил в искусстве, канонов того времени, против модерна и культа потребления в обществе, а его предшественником являлся дадаизм — авангардное художественное течение, атрибутами которого можно считать уход от эстетики, иррациональность, бесцельность и т. д.
Методами сюрреализма были техники «вытеснение», когда вычленяя предметы из родного образа и перемещая их в другой контекст, создавались новые смыслы, а также «оптические иллюзии» как способ разрушить рациональное восприятие образа.


Манифест Сюрреализма. 1924 г.
В сюрреализм вошли все медиумы того времени (живопись, скульптура, графика, мода, фотография и т.д.), а самыми известными художниками в этом направлении были Сальвадор Дали, Фрида Кало, Рене Магритт, Жоан Миро и т. д.
«когда в образе исполненной вдохновения волны грёз он обрушился на своих основателей, сюрреализм казался наиболее завершённым, интегральным, абсолютным» — так писал самый почитаемый теоретик в сфере искусства, философ Вальтер Бенджамин, в своей книге «Сюрреализм. Моментальный снимок нынешней европейской интеллигенции».

Портрет Льва Троцкого 1936 г.
Лев Троцкий — революционер, советский политический деятель, сторонник социалистического и коммунистического движения, военно-политический деятель. Являлся идеологом и основателем троцкизма — политического учения, основу которого составляет идея, что только мировая революция способна построить социализм. На этой почве он вступил в конфликт с Иосифом Сталиным, для которого революция была важна только в рамках страны, а сам Троцкий был конкурентом в борьбе за власть.
В ходе конфликта революционер был отстранен от занимаемых должностей и выслан из страны, а вследствие своей активной деятельности — «выставляя Сталина главным врагом пролетариата и своим тоже», подвергся гонениям. Получил политическое убежище в Мексике в 1936 году.
В художественном движении не состоял.
Диего Ривера, Лев Троцкий, Андре Бретон. Мексика 1938 г.
У документа есть третий участник — Диего Ривера, мексиканский художник, известный также как муж Фриды Кало, который подписал документ по просьбе Троцкого от его имени. Именно он помог Троцкому получить пристанище в Мексике, и именно он помог организовать личную встречу Андре Бретона и Льва Троцкого в 1938 году, на которой произошла дискуссия переосмысления взаимоотношений современно искусства и политики коммунизма, а в последствии был создан манифест «За свободное революционное искусство!».
Причины, по которым данный документ был создан, лежат в событиях того времени и мировой политической обстановке, когда мировой экономический кризис обострил отношения между ведущими мировыми державами, спровоцировал перестроение политических союзов, а приход к власти нацистов, которые быстро нарастили военную мощь, привел к напряжению в Европе и военным очагам

Адольф Гитлер в Рейхстаге 28 апреля 1939 года
С приходом к власти Гитлера в 1933 г. Германия преобразовалась в диктаторское государство и милитаризовалась, несмотря на версальский договор, который ограничивал военную мощь этой страны. В том же году Германия вышла из Лиги Наций, которая обеспечивала версальский договор.
Обретя силу, Германия активизировалась во вне и устремилась к территориальному захвату территорий, используя агрессивную стратегию и идеологию фашизма.
Советский союз, обеспокоенный усилением Германии, вступил в Лигу наций в 1934 г., а в следующем были подписаны договоры о взаимной помощи между СССР, Чехословакией и Францией.
Кроме этого, в СССР значительно усилился контроль над культурой, ее идеологией, была установка для писателей и художников прославлять социалистическую партию, что привело к репрессиям художественных направлений и несогласных с политикой партии.
Плакаты войны Год не известен
Основной идей манифеста «За свободное революционное искусство!» является противостояние тоталитарному контролю над искусством и отстаивание свободы творческого самовыражения.
Суть манифеста — призыв ко всем художникам сплотиться в борьбе против цензуры, ограничения свободы и использования в качестве пропаганды государственных идеологий и восхваления партии.
Троцкий осуждал вмешательство государства в искусство и культуру
Андре Бретон, считал, что искусство должно быть революционным по своей природе и не подчиняться политике
Сотрудничество с Троцким объединило их мысли в одном манифесте
Мое отношение к данному документу неоднозначное. С одной стороны, он затрагивает действительно важные темы в сфере искусства, с другой стороны имеет противоречия в сутевых моментах. К тому же форма изложения в части политического воззвания — шаблонная и пустая, т.е. нет базисных положений, примеров — на чем основаны эти высокопарные слова, которые никак не раскрываются и не имеют завершенности мысли, например, фразы: «в одном уголке Европы», «Никогда еще человеческой культуре не угрожало столько опасностей», «Положение искусства невыносимо» и т.д.
Да, авторы имели основания так мыслить, они находились в открытом информационном поле, но люди, к которым они обращались, находились в основном в другом положении. Если говорить про СССР, то режим Сталина никак не способствовал объективной информированности.
Из архива Советского Союза Год не известен
В данный момент, я, как информированный человек, понимаю, о чем речь, но в то время, для людей, ограниченных в доступе информации — это просто слова.
Да, необязательно быть правым для написания манифеста, главное замотивировать других людей что-то сделать. И вот этого, на мой взгляд, не получилось, как например, через два года сплотила целый народ песня "Священная война" со словами "Вставай страна".


Песня «Священная война» и ансамбль Александрова. 1941 г.
1. «Подлинное искусство… не может не быть революционным, т. е. не стремиться к полной и радикальной перестройке общества»
Здесь свелись воедино радикальные революционные политические взгляды и потребность вывести искусство из-под влияния государства, что идеологически верно, как и понимание того, что оно должно быть свободно, а значит не обязательно революционным.
То есть, на мой взгляд, искусство может быть разнообразным: философским, что вызывает рефлексии и поиск смыслов; исследовательским, что расширяет знания о мире и широко формирует кругозор; эстетическим, что развивает в человеке тонкие материи; абсурдным, что вырабатывает свободу мысли, и т.д. Например такое изобразительное искусство, которое можно увидеть у художников сюрреализма: Рене Магритта, Сальвадора Дали, Матиса и т.д.
«Голконда» Рене Магритт. 1953
2. «Если для развития материальных производительных сил революция вынуждена учредить социалистический режим централизованного плана, то для умственного творчества она должна с самого начала установить и обеспечить анархический режим индивидуальной свободы»
Конечно, творчество по сути своей продукт полета мысли и не может рождаться по указке и требует свободы. А искусство по своей природе — это акт исследования, вопрошания и выражения. Оно создается из внутренней потребности автора поделиться своим уникальным видением, и если наложить ограничения такие как идеологические или стилистические и т.п., оно перестает быть искренним и превращается в пропаганду, ремесло или декорацию.


Соц арт в СССР Год не известен
3. «Не будет преувеличением сказать, что никогда еще человеческой культуре не угрожало столько опасностей, как ныне»
Здесь следует оговориться, что в английской версии вместо словосочетания «человеческая культура» употребляется слово «цивилизация», что имеет более широкое значение и включает в себя понятие культуры.
В контексте 1938 года действительно существовала угроза цивилизации — «над миром нависли фашизм» и предпосылки второй мировой войны, что грозило уничтожением не только ценностей просвещения, но и разрушением научного прогресса, экономической стабильности, нарушением прав человека, а также уничтожением и разрушением жизней миллионов людей.
Глобальный рейх 1939 г.
4. «Всякую прогрессивную тенденцию в искусстве фашизм клеймит как вырождение. Всякое свободное творчество сталинисты объявляют фашизмом»
Верно, тоталитарные режимы видят в независимом художнике угрозу. Попадая своим видением в суть проблем простого человека, он возбуждает в людях сильные эмоции и потребность к изменениям, к действиям, что создает угрозу государственной власти.
Одним из таких примеров является немецкий художник экспрессионист Эрнст Людвиг Кирхнер, причисленный нацистами к представителям «дегенеративного искусства». Его работы были убраны из музеев, как и произведения Пикассо, Матисса, Гогена и т.д., некоторые работы были уничтожены. Кирхнер покончил с собой в 1938 г. не справившись с «падением» и страхом перед будущим.
Эрнст Людвиг Кирхнер. Вид на Базель и Рейн. 1928 г.




