«Женские руки» в портретах XIX века
Рубрикатор: Введение Гипотеза Концепция и цель исследования Историко-культурный контекст Анализ Заключение Источники
Введение
В XIX веке в России ослабли многие ограничения. Женщины получили больше свободы, начали работать, учиться, выходить в свет. Руки на портретах являлись не просто элементом изображения, а средством для того, чтобы показать, кем является женщина. Через анализ положения рук и того, как они держат вещи, можно понять, как менялась роль женщины в российском обществе.
Гипотеза
Предполагается, что жесты и позы рук в русских портретах представляли собой визуальный прием, с помощью которого зритель мог понять роль женщины в обществе без слов.
Концепция и цель исследования:
В XIX веке Россия переживала большие перемены: общество постепенно отходило от крепостного права и патриархальных устоев, всё чаще предпринимались идеи о правах личности и свободе. Важную роль сыграли женщины. Раньше их жизнь полностью ограничивалась домом — они должны были быть женами, матерями. Но, во второй половине века, всё больше женщин начали отстаивать своё право учиться, работать, участвовать в общественной жизни и проявлять себя в искусстве и науке. Этот путь был непростым: консервативные круги сопротивлялись, но молодые женщины не сдавались и искали возможности для самореализации.
Одним из способов увидеть эти изменения стало искусство — в частности, портретная живопись. В XIX веке портрет был не просто схожим изображением человека, а неким посланием, в котором каждая деталь — от взгляда до позы — несла определённый смысл. Особенно многое могли рассказать руки. В отличие от одежды или интерьера, которые часто выбирались по моде или для демонстрации богатства, руки отражали внутреннее состояние женщины, её устремления и социальную роль.
В начале века женщины на портретах обычно изображались со спокойными, «послушными» руками: они лежали на коленях, были сложены, держали веер или платок. Такие жесты подчёркивали скромность, кротость и деликатность — качества, которые тогда считались главными для «настоящей» женщины. Даже книга в руках часто означала не интерес к знаниям, а просто хорошее воспитание: умение читать воспринималось как элегантная черта, а не как признак ума или активности.
Но к 1860–1870-м годам ситуация изменилась. После отмены крепостного права и под влиянием европейских идей в России началось «женское пробуждение». На портретах стали появляться женщины с открытой книгой, за письменным столом, с пером или бумагой в руках. Теперь эти предметы говорили не о досуге, а о том, что женщина думает, учится, пишет, участвует в культурной жизни. Особенно выразительны портреты первых студенток — их поза уверенная, взгляд сосредоточенный, а руки не спрятаны, а свободно расположены в пространстве, словно заявляя: «Я здесь как личность».
Даже, как именно женщина держит предмет, могло многое сказать. Книга, крепко сжатая в пальцах, могла символизировать борьбу за право на знания. А напряжённые пальцы или лёгкий кулак могли выдавать внутреннее напряжение между стремлением к свободе и давлением общества.
Портреты женщин писательниц или учёных, хоть их было и не так много, но они особенно ярко демонстрировали новый образ женщины. Их руки показаны в действии: они рисуют, пишут, жестикулируют. Такие женщины — творцы, участники общественной и культурной жизни.
Однако не многим нравились такие перемены. Многие семьи, особенно традиционные, по-прежнему заказывали портреты в старом стиле — с «нежными» жестами, подчёркивающими покорность и домашность. Это показывает, что общество было разобщено: одни шагали вперёд, другие цеплялись за прошлое.
Таким образом, изучая, как изображены руки женщин на портретах XIX века, мы можем увидеть гораздо больше, чем просто художественный приём. Эти жесты — отражение эпохи: они рассказывают о том, как женщина видела себя и как её хотело видеть общество. Через них прослеживается путь от пассивной роли в доме к свободной, активной и осознанной жизни — путь, который был трудным, но необратимым.
Также, важно донести, что положение женских рук — не случайность, а осознанный визуальный прием, который отражает эмоции, социальный статус.
Анализ исследования
Исследования показывают, что в русских портретах руки всегда несли смысл. Например, если у женщины в руках книга — это говорит об образованности. Если она держит зонт, то разбирается в моде.
Такие жесты повторяются у разных художников, что является общим визуальным приемом. Можно заметить как сильнее они проявляются после 1860-x годов.
Можно сравнить женские руки с более ранними портретами (1800-1850). В них можно заметить, что раньше руки были показаны более изящными (цветы), а позже — наоборот, более практическими (книга, перо). Это отражает некий переход от идеала декоративной и интеллигентной дамы к активной женщине.
Девочка в маковом венке, с гвоздикой в руке (Мариучча) // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-351696777 (дата обращения: 12.10.2025).
Анализ по картине:
Рука держит гвоздику — цветок, традиционно связанный с любовью и нежностью, но также с мученичеством (в христианской иконографии). В то же время рука девочки ещё детская — мягкие очертания, отсутствие резких линий. Кипренский показывает переходный возраст: не ребёнок, но ещё не женщина.
Портрет З. А. Волконской. 1829 // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-611523437 (дата обращения: 12.10.2025).
Анализ по портрету З. А. Волконской:
На портрете З. А. Волконской руки, плавно держащие книгу, — это не просто деталь, а ключевой символ её статуса и внутреннего мира. В высшем обществе XIX века женские руки были «инструментом» этикета: они не должны были выглядеть уставшими от труда, но и не могли быть слишком открытыми или активными — это считалось неприличным.
Книга в руках Волконской — не признак самореализации, как у гувернанток или студенток. Это скорее элемент светского имиджа: книга — знак хорошего вкуса, культурного кругозора. Руки держат её с лёгкостью, почти небрежно — как будто она всегда рядом, но не требует полного внимания. Это говорит о том, что для героини чтение — не работа, а достойное занятие, часть её социального облика.
Таким образом, через этот жест Кипренский показывает, что новая женственность в аристократии строилась не на трудовой деятельности, а на внутренней свободе, элегантной уверенности. Руки Волконской — это визуальный посыл: они говорят, что она — не просто красивая женщина, а умная, образованная и достойная представительница своего круга.
Портрет А. О. Смирновой — Россет, ок. 1830, холст, масло, 64×54 Владикавказ // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-853002929 (дата обращения: 12.10.2025).
Анализ по портрету А. О. Смирновой-Россет:
Портрет А. О. Смирновой–Россет — руки почти не видны, у аристократок руки не выражают эмоций, а подчёркивают статус через сдержанность. Таким образом, руки Смирновой— это часть её социальной маски.
Портрет С. С. Боткиной // Виртуальный Русский Музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-8631/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
Анализ по портрету С. С. Боткиной:
«Портрет С. С. Боткиной» — изображение жены богатого московского купца. Её руки скрещены, пальцы ухоженные, но с явным акцентом на благородной бледности кожи. Руки не заняты делом, но и не украшены излишеством — это руки образованной аристократки нового типа: не светской кокетки, а хозяйки культурного салона.
Портрет С. И. Крамской, дочери художника // Виртуальный Русский Музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-2983/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет Сергеевой Анны Ивановны, урожд. Шеиной. 1875 // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-433874511 (дата обращения: 12.10.2025).
Перед постригом. Б. на к. , м. 34, 8×19, 7 ГТГ // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-168225097 (дата обращения: 12.10.2025).
Визуальный анализ по Перову
В творчестве Василия Перова женские руки — это способ выразить социальное положение, внутреннее состояние.
К примеру, «Портрет С. И. Крамской» — дочери художника Ивана Крамского, которую Перов написал. Её руки олицетворяют скромность и воспитанность. Это типичный образ девушки из интеллигентной семьи второй половины XIX века.
Совсем другой образ — Анна Ивановна Сергеева, урождённая Шеина. Её руки уверенно лежат друг на друге. Женщина занимает пространство — не прячется. Это не «маленькая девочка», а зрелая, образованная дама, которая знает себе цену. Её руки не держат ничего символического (ни книги, ни цветка), но сама поза — заявление о себе. Здесь изображена новая женственность: не через покорность, а через спокойную уверенность.
В картине «Перед постригом» руки почти не касаются одежды. Это момент выбора, где руки будто замирают в нерешительности. Это состояние внутреннего диалога — в нём слышится грусть от потерянных возможностей, но и поиск смысла.
Таким образом, у Перова женские руки — это настоящий визуальный язык. Через них он показывает, как менялась роль женщины в России XIX века: от скромной девушки — к уверенной в себе личности. Руки у Перова всегда «говорят».
Кружевница 1823 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8699 (дата обращения: 12.10.2025).
Золотошвейка 1826 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8700 (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет Левицкой-Волконской (?) 1852 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8702 (дата обращения: 12.10.2025).
Анализ по Тропинину
Василий Тропинин —художник, который сумел по-новому взглянуть на женщину в русской живописи XIX века. Тропинин обращался к реальной жизни: к крепостным, домашним работницам. Особенно выразительны в его картинах руки женщин: через их жесты, положение и даже текстуру кожи он передаёт не только социальный статус, но и характер.
1. «Кружевница» На этой картине изображена молодая крестьянка, занятая плетением кружев. Её руки — центр композиции: одна держит подушку, другая — в движении. Пальцы тонкие, на них видны следы труда.
Здесь руки — символ кропотливого труда. Но Тропинин не показывает героиню как измученную. Наоборот — в её взгляде, и движении рук чувствуется гордость. Женственность здесь выражена не через позу, а через терпение и умение создавать красоту собственными руками.
2. «Золотошвейка» Эта картина — продолжение темы труда. Молодая женщина шьёт золотыми нитками — работа тонкая, требующая усидчивости. Её пальцы напряжены, но движения — плавные. Особенно примечательно, что Тропинин не идеализирует её: кожа на руках не белоснежная, одежда простая. Но при этом художник не принижает, а, наоборот, возвышает образ через серьёзность отношения к делу. Руки здесь — инструмент творчества и заработка.
Обе картины — «Кружевница» и «Золотошвейка» — были написаны в 1820-е годы, когда сам Тропинин ещё был крепостным. Возможно, именно поэтому он так искренне пытается передать внутреннюю свободу своих героинь.
3. «Портрет Левицкой-Волконской» Если предыдущие работы показывают женщину-труженицу, то этот портрет — представительница аристократии. Женщина одета в изысканное платье, её поза спокойна, взгляд сдержан.Здесь руки выражают скромность и воспитанность. Нет драгоценностей на пальцах, нет показного жеста — только внутреннее спокойствие. Этот портрет ближе к новому типу женственности середины XIX века: интеллигентной, сдержанной дамы, для которой главное — не внешний блеск, а внутренняя уравновешенность.Тропинин не противопоставляет «дворянку» и «крестьянку», а показывает разные грани женственности, объединённые общей чертой — достоинством.
У Тропинина женские руки — это не просто часть образа, а шаг к пониманию личности. В «Кружевнице» и «Золотошвейке» руки — символ труда. В портрете Левицкой-Волконской — жест внутренней силы.
Художник не противопоставляет «низ» и «верх»: он показывает, что женственность — многолика. Таким образом, Тропинин одним из первых в русском искусстве начал изображать женщину не как идеал или объект, а как реального человека, чьи руки — зеркало её жизни, труда и характера.
Девушка. // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-456176757 (дата обращения: 12.10.2025).
«Девушка» На картине изображена молодая женщина в профиль. Взгляд опущен вниз, руки сложены на коленях. Этот жест — один из самых характерных для образа замкнутой женщины в русской живописи XIX века. Здесь руки не выражают никакой активности. Сложенные руки — это жест ухода в себя. В контексте эпохи это может читаться как проявление традиционной женственности: тихой. Правда у Перова этот образ лишён идеализации — девушка реальный человек, переживающий, возможно, одиночество.
Можно заметить, что одежда героини простая — характерная для крестьянки. Её руки находятся в состоянии покоя —являются моментом размышления.
В картине «Девушка» Василий Перов использует положение рук как немой язык внутреннего состояния. Здесь прослеживается тихая скромность, задумчивость, внутренняя собранность.
Этот образ отражает одну из ключевых граней женственности XIX века — ту, что строилась не на внешнем проявлении, а на умении молчать, ждать.
Ворожея со свечой // Виртуальный русский музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/17_19/zh-3388/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет Е. С. Авдулиной // Виртуальный русский музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/18_19/zh-5138/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
1. «Ворожея со свечой» Этот портрет контрастирует с изображением Авдулиной. «Ворожея» — скорее всего крестьянка или странница. Её руки активны: правой она держит свечу, левая — подпирает подбородок. Руки здесь — инструмент действия. В этом нет ни скромности, ни покорности — есть внутренняя сила и уверенность. Свет от свечи подчёркивает текстуру кожи и тени на пальцах, делая руки главным центром композиции. Они — источник напряжения. Через этот жест Кипренский наделяет героиню новой женственностью: через интуицию, скрытые смыслы, связь с потусторонним, свободу.
2. «Портрет Е. С. Авдулиной» Особое внимание Кипренский уделяет рукам. Они изящно скрещены. Пальцы тонкие, кожа белая, линии плавные — всё говорит о том, что эти руки никогда не знали труда. Они — символ сдержанности и аристократизма. Жест выражает скромность: героиня не позирует — она задумчива.Таким образом, даже в светском портрете руки становятся средством передачи внутренней глубины, а не социального статуса.
Приезд гувернантки в купеческий дом. 1866 Х. // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-862753295 (дата обращения: 12.10.2025).
К Троице-Сергию // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-838198852 (дата обращения: 12.10.2025).
1. «Приезд гувернантки в купеческий дом» Центральная фигура — гувернантка. Её руки сложены перед собой, пальцы сцеплены. Этот жест выражает скромность и вежливость. Это руки интеллигентной женщины, живущей на положении служащей, но сохранившей достоинство.
2. «К Троице-Сергию» На картине изображена пожилая женщина, идущая по дороге в ясный летний день. Одной рукой она держит зонт, приподнятый над головой, другой — белый платок. Эти руки сразу говорят о социальной принадлежности: женщина, скорее всего, из купеческой среды, привыкшая к самостоятельности. Жест держать зонт — это не только защита от солнца, но и жест уважения к себе: она не «терпит» погоду, а адаптирует её под себя. Важно, что руки открыты, не спрятаны в перчатках или муфте, как у барышень.
Портрет А. И. Киселёвой // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/157048 (дата обращения: 12.10.2025).
«Портрет А. И. Киселёвой» На портрете изображена женщина. Её поза спокойная. Особое внимание художник уделяет рукам, которые с естественной лёгкостью опираются на спинку кресла. Этот жест — один из самых характерных у Тропинина для передачи внутренней скромности и собранности. Руки не прячутся, но и не стремятся привлечь внимание.
В отличие от портретов аристократок начала века, где руки часто позировали с веером или были вытянуты в искусственных жестах галантности, здесь всё естественно.
Руки здесь — не статус, а символ тихой женственности, что строится на нравственном балансе.
Семейный портрет графов Морковых 1815 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21156 (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет Елизаветы Петровны Протасьевой 1847 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21191 (дата обращения: 12.10.2025).
1. «Семейный портрет графов Морковых» Этот портрет изображает аристократическую семью. Руки ухожены, позы сдержанны, движения минимальны — всё говорит о том, что главная роль — «держать лицо».
2. «Портрет Елизаветы Петровны Протасьевой» Руки сложены на коленях — одна накрывает другую. Руки не украшены кольцами, не прячутся в перчатках. Они просто присутствуют, как часть целостного образа взрослой, независимой женщины. Это уже личность, пусть и в рамках светского общества.
Портрет Нади Стародубской 1823-1824 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/22193 (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет княгини С. С. Щербатовой 1819 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8980 (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет танцовщицы Екатерины Александровны Телешевой 1828 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/20491 (дата обращения: 12.10.2025).
«Портрет танцовщицы Екатерины Александровны Телешевой» Этот портрет — резкий контраст предыдущим. Телешева изображена в театральном костюме с открытыми плечами. Одна рука приподнята, согнута в локте, пальцы вытянуты с лёгкой грацией; другая — опущена, но не расслаблена, а будто готова к движению. Это — руки, привыкшие к труду, но превратившие его в искусство. В отличие от княгини, руки Телешевой выражают энергию.
Портрет Веры Николаевны Третьяковой 1879 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21943 (дата обращения: 12.10.2025).
«Портрет Веры Николаевны Третьяковой» На портрете изображена Вера Николаевна Третьякова. Её руки — центральный выразительный элемент образа: они сложены на коленях, цепляясь одна поверх другой. Пальцы не украшены кольцами, кожа светлая. Этот жест — знак внутреннего порядка и сдержанной уверенности. Руки просто присутствуют, как естественное продолжение личности. В них чувствуется воспитанность и достоинство.
Неизвестная 1883 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8396 (дата обращения: 12.10.2025).
«Неизвестная» На портрете изображена молодая женщина в тёмном платье с меховым воротником, сидящая в карете. Её руки — центральный элемент композиции: они уверенно лежат одна поверх другой. Это руки независимой, образованной городской женщины, привыкшей управлять вниманием. Она не складывает руки в жесте покорности, наоборот — выставляет их напоказ, как часть своего образа. Женщины начинают проявлять себя загадочными, холодными. Их руки занимают пространство.
Заключение
Анализ изображений показывает, что «женские руки» в русских портретах XIX века — не просто деталь, а важный элемент визуального языка. Через руки общество могло отражать социальные изменения и новые социальные роли женщины. Исследование показывает, что положение рук может быть ключом к пониманию эпохи.
Источники
Девочка в маковом венке, с гвоздикой в руке (Мариучча) // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-351696777 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет З. А. Волконской. 1829 // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-611523437 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет А. О. Смирновой — Россет, ок. 1830, холст, масло, 64×54 Владикавказ // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Kiprensky/pic/glrx-853002929 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет С. С. Боткиной // Виртуальный Русский Музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-8631/index.php (дата обращения: 12.10.2025). Портрет С. И. Крамской, дочери художника // Виртуальный Русский Музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/19_20/zh-2983/index.php (дата обращения: 12.10.2025). Портрет Сергеевой Анны Ивановны, урожд. Шеиной. 1875 // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-433874511 (дата обращения: 12.10.2025). Перед постригом. Б. на к. , м. 34, 8×19, 7 ГТГ // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-168225097 (дата обращения: 12.10.2025). Кружевница 1823 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8699 (дата обращения: 12.10.2025). Золотошвейка 1826 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8700 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет Левицкой-Волконской (?) 1852 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8702 (дата обращения: 12.10.2025).
Девушка. // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-456176757 (дата обращения: 12.10.2025). Ворожея со свечой // Виртуальный русский музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/17_19/zh-3388/index.php (дата обращения: 12.10.2025). Портрет Е. С. Авдулиной // Виртуальный русский музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/data/collections/painting/18_19/zh-5138/index.php (дата обращения: 12.10.2025). Приезд гувернантки в купеческий дом. 1866 Х. // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-862753295 (дата обращения: 12.10.2025). К Троице-Сергию // Gallerix URL: https://gallerix.ru/album/Perov/pic/glrx-838198852 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет А. И. Киселёвой // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/157048 (дата обращения: 12.10.2025). Семейный портрет графов Морковых 1815 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21156 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет Елизаветы Петровны Протасьевой 1847 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21191 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет Нади Стародубской 1823-1824 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/22193 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет княгини С. С. Щербатовой 1819 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8980 (дата обращения: 12.10.2025). Портрет танцовщицы Екатерины Александровны Телешевой 1828 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/20491 (дата обращения: 12.10.2025).
Портрет Веры Николаевны Третьяковой 1879 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21943 (дата обращения: 12.10.2025). Неизвестная 1883 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/8396 (дата обращения: 12.10.2025).
ВЕСЕЛОВСКИЙ А. Н. История русской литературы. Т. 3. СПб.: Типография Императорской Академии наук, 1898.
Журнал «Модный свет». 1870–1890. М.: Типография Э. Лисснера и Ю. Романа, 1870–1890.
ГРИГОРЬЕВА Т. А. Женщина в русской культуре XIX века. М.: Искусство, 2003.
PANOFKSY E. Studies in Iconology. New York: Harper & Row, 1939.
MITCHELL W. J. T. Picture Theory: Essays on Verbal and Visual Representation. Chicago: University of Chicago Press, 1994.
Государственная Третьяковская галерея [Электронный ресурс]. URL: https://my.tretyakov.ru/app/gallery/ (дата обращения: 12.10.2025).
Русский музей [Электронный ресурс]. URL: https://rusmuseum.ru/collections/ (дата обращения: 12.10.2025).
Wikimedia Commons [Электронный ресурс]. URL: https://commons.wikimedia.org/ (дата обращения: 12.10.2025).
Виртуальный Русский Музей // Виртуальный Русский Музей URL: https://rusmuseumvrm.ru/reference/classifier/author/kiprenskiy_orest_adamovich/index.php (дата обращения: 12.10.2025).
Онлайн музей // Gallerix URL: https://gallerix.ru/ (дата обращения: 12.10.2025).
