
VIII–VI века до нашей эры в Греции знаменуют собой период глубоких преобразований, которые коснулись не только политического и социального устройства, но и архитектуры. Эта эпоха, известная как архаический период, ознаменовалась переходом от доминирующей дворцово-крепостной архитектуры микенской эпохи к культовым сооружениям, выражающим религиозные верования и политическую мощь зарождающихся городов-государств.
Данное визуальное исследование затронет ключевой этап в развитии архитектуры, заложивший основы классического стиля. В начале архаического периода храмы, во многом наследуя планировку микенского мегарона представляли собой скромные сооружения из дерева и глины. Их конструкция была проста, а декоративные элементы ограничивались примитивной росписью или резьбой.
Однако уже в VIII веке до нашей эры появляется новая, более совершенная планировочная схема, ставшая канонической для всех будущих греческих храмов. Прямоугольное здание, окруженное колоннами, символизирует собой гармоничное сочетание земного и небесного, материального и духовного.
В архаический период в архитектуре происходит переход к более монументальным формам. Греки начинают использовать камень, что делает их здания более долговечными и величественными. В тоже время развивается система ордера. Он включал в себя колонны, архитрав, фриз и карниз, каждый из которых имеет свой уникальный стиль и функцию. Система ордера придавала греческой архитектуре не только стройность и гармонию, но и определенную структуру, делая ее более понятной и доступной для восприятия.
Развитие храмовой архитектуры в архаический период, с ее монументальностью, системой ордера и использованием камня, свидетельствует о росте политической и религиозной власти полисов, а также о стремлении к гармонии и упорядочению в жизни греческого общества.
Как переход от микенской к архаической архитектуре в Греции отражал социальные, политические и религиозные изменения в обществе?
В то время как храмы становились все более величественными и монументальными, светские постройки архаического периода оставались скромными и недолговечными. Они строились из тростника и глины, используя традиционные строительные техники. Эти здания в основном служили для простых потребностей жизни и не могли соревноваться с великолепием и масштабом храмовой архитектуры.
Этот контраст между храмовым и светским строительством подчеркивает важность религиозной сферы в жизни древних греков. Храмы стали не только местами для богослужений, но и символами идеалов и ценностей полиса. Их величественность отражала стремление к совершенству, гармонии и красоте, которые были важнейшими принципами греческой культуры.
Переход от простых деревянных конструкций к величественным каменным храмам в архаический период ознаменовал начало нового этапа в греческой архитектуре.
Развитие системы ордера, основанной на четких пропорциях и взаимосвязи конструктивных и декоративных элементов, придало греческой архитектуре гармонию, структуру и уникальный стиль. Эта система стала основой для всех последующих достижений греческой архитектуры, включая эпоху классики, которая уже понимала и использовала храмовое строительство как фундамент для создания грандиозных архитектурных комплексов.
Ранняя архаика
Ранняя архаика (VIII–VII вв. до н. э.) в Греции стала свидетелем значительного сдвига в архитектуре. От простых глиняных строений, служивших лишь практическим целям, греки перешли к более монументальным, каменным сооружениям. Этот переход отражал «глубокие изменения в греческом обществе, которые привели к появлению новых идеалов и ценностей…» [1].
Храм Артемиды в Эфесе (в 550 г. до нашей эры) Артемисион
Восстановленные руины храма Геры (590 г. до нашей эры) Герайон
Храм Геры (I) в Пестуме (590 г. до нашей эры)
Храм Аполлона в Сиракузах (конец первой четверти VI века до нашей эры)
«В VII в. до н. э. в Греции развивается техника, связанная с освоением нового строительного материала — камня. Монументальные сооружения в метрополии строятся в архаическую эпоху главным образом из мягких пород камня, преимущественно известняка, белого, желтоватого и сероватого цветов. В Малой Азии также применялся и камень более твердых пород: мраморы и реже трахит…» [2].
Добыча камня в карьере (VIII век до нашей эры)
Камнерезные орудия (620 ~ 630 гг. до нашей эры)
Строительство храма в архаический период было не просто инженерным проектом, но и священным действом, объединявшим все общество. Выбор камня в карьере для храма становился первым шагом в этом ритуале. Архитекторы учитывали не только эстетические идеалы, но и бюджет, доступность материалов и даже особенности местности.
Скольжение вниз по готовому строительному элементу из карьеров Пентели (VIII век до нашей эры)
К сожалению, сохранить деревянные и глиняные храмы из архаического периода не удалось. Дерево и глина не так долговечны, как камень, по этой причине их постройки чаще всего не дошли до наших дней. Но есть косвенные доказательства того, что такие храмы существовали. В «Илиаде» Гомер описывает храм Афины в Троянской войне, который, скорее всего, был из дерева. В 6-й книге описывается «шествие троянских женщин к храму Афины-градодержицы с мольбой о спасении» [3].
Однако отсутствие сохранившихся в полном объёме памятников древнегреческой архитектуры не умаляет значения факта использования дерева и глины в качестве основных строительных материалов в этот период.
Дорический ордер (Поздняя архаика)
Дорический ордер, родившийся в VI веке до нашей эры, стал не просто архитектурным элементом, но и определяющим стилем для поздней архаики и классики. Его строгая красота и монументальность придали греческим храмам величественный вид, отражая идеалы гармонии и совершенства.
В исследовании мы рассмотрим архитектурные сооружения, которые сделали Дорический ордер ключевым элементом поздней архаики и классического периода.
Дорическая колонна (VII век до нашей эры)
Схемы храмов (VII век до нашей эры)
Храм Аполлона (VI век до нашей эры)
Парфенон афинского Акрополя. (447—438 гг. до нашей эры) Периптер
рам Филиппа Македонского в Олимпии (IV век до нашей эры)
Деталь руин одного из нескольких дорических храмов в Селине, Сицилия. (628 г. до нашей эры)
Храм Зевса в Олимпии (470 — 456 гг. до нашей эры)
Храм Богини Ники Аптерос (427—424 гг. до нашей эры) Простиль
Греческая архитектура знаменита использованием ордеров, которые подчеркивают структуру здания, делая его одновременно красивым и функциональным.
Ордер состоит из колонн, которые поддерживают антаблемент — верхнюю часть здания, включающую архитрав, фриз и карниз.
Храмы изначально строились на акрополях — укрепленных возвышенностях. Но с развитием демократии их стали возводить в нижнем городе, на агоре — главной площади, центре общественной жизни.
Храм Афайи (480 г. до нашей эры)
Храм Аполлона, расположенный на склонах Парнаса (510 г. до нашей эры)
Храм Артемиды (356 г. до нашей эры)
Храм Гефеста (449 ~ 444 гг. до нашей эры)
Храм Аполлона Эпикурия в Бассах или Храм Аполлона Эпикурия в Бассах (450 ~ 425 гг. до нашей эры)
Храм Посейдона на мысе Сунион (444 ~ 440 гг. до нашей эры)
Храм Афины (480 г. до нашей эры) Сиракузы
Храм Конкордии (430 г. до нашей эры) Акрагас
Храм в Сегесте (424 г. до нашей эры)
Храм Афины Полиас (334 г. до нашей эры)
Светские постройки
В архаической Греции храмы и светские постройки демонстрировали различия в назначении и социальном контексте.
Храмы, являющиеся центром религиозной жизни, строились из лучших материалов (мрамор, известняк), «отличались масштабностью, строгими канонами архитектуры (симметрия, пропорции)» и богатым декором [4].
Светские постройки (жилые дома, общественные здания, мастерские), более функциональные, использовали доступные материалы (дерево, кирпич-сырец) и отличались разнообразием архитектурных решений.
Афинская агора (VI век до нашей эры)
Булевтерий (490 г. до нашей эры)
Античный театр (IV в. до нашей эры)
Гимнасия в Афинах (V–IV вв. до нашей эры)
Дома в архаический период были, как правило, скромными постройками, часто из глины или камня. Они были одноэтажными и имели небольшую площадь. Но в поздней архаике уже появляются более роскошные дома, с внутренними двориками и большим количеством комнат.
Заключение
Архаическая архитектура Греции, являясь предтечей классического стиля, внесла решающий вклад в эволюцию архитектурных принципов. Ее влияние прослеживается в систематизации ордеров, разработке концепции симметрии и гармоничных пропорций, а также в формировании предпочтений в использовании материалов. Эти ключевые элементы были затем дальнейшим образом развиты в классическом периоде и в архитектуре Древнего Рима, оказав существенное влияние на стилистические тенденции эпохи Возрождения и последующих эпох.
Архаическая архитектура не просто предшествовала классике, а послужила фундаментом для ее формирования, определив траекторию развития архитектурной мысли на протяжении многих веков.
Главы подраздела «Архитектура архаической эпохи (750—480 гг. до н. э.)» раздела «Архитектура Древней Греции» из книги «Всеобщая история архитектуры. Том II. Архитектура античного мира (Греция и Рим)» под редакцией В. Ф. Маркузона. Автор: В. Ф. Маркузон (Москва, Стройиздат, 1973) — https://antique.totalarch.com/gha_grece/2
Глава «Строительная техника» подраздела «Архитектура архаической эпохи (750—480 гг. до н. э.)» раздела «Архитектура Древней Греции» из книги «Всеобщая история архитектуры. Том II. Архитектура античного мира (Греция и Рим)» под редакцией В. Ф. Маркузона. Автор: В. Ф. Маркузон (Москва, Стройиздат, 1973) — https://antique.totalarch.com/gha_grece/2/5
Илиада. Песнь шестая.Свидание Гектора с Андромахой. — https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1344000006&ysclid=m3h5dajt72317759618
Глава «Общественные сооружения» подраздела «Архитектура архаической эпохи (750—480 гг. до н. э.)» раздела «Архитектура Древней Греции» из книги «Всеобщая история архитектуры. Том II. Архитектура античного мира (Греция и Рим)» под редакцией В. Ф. Маркузона. Автор: В. Ф. Маркузон (Москва, Стройиздат, 1973) — https://antique.totalarch.com/gha_grece/2/11