Золотой цвет издревле имел особую важность в изобразительном искусстве и мифологии пожалуй, любого человеческого сообщества. Частично это обусловлено аналогией с богатством и плодородием (в буддизме, например, жёлтый — а вслед за ним иногда и золотой — связывают с цветом спелого зерна), а частично — не столько цветом золота, сколько его блеском, бликованием. Здесь возникает связь уже не с земным изобилием, а с потусторонней светоносностью.
Слева: Богоматерь Блаженное чрево. Россия. 18-нач.19 в. Справа: Похвала Пресвятой Богородице. Россия. 17в.
Золотой фон христианской иконы даёт зрителю ощущение «окна», одновременно связующего два мира, и отгораживающего их друг от друга плоскостью света. Герман Гессе писал: «Лик святых — в прежние времена художники изображали его на золотом небосводе, лучезарном, прекрасном, исполненном мира… Это царство по ту сторону времени и видимости» (2). Усиления эффекта добивались также использованием золотого оклада.
Слева: Зелёная Тара. Тибет. Современное пр-во. Справа: Шестоднев (Седмица). Россия. Конец 17в.
В буддизме есть представление о пятом, внеземном элементе — эфире, или пространстве. Символически он отображается белым, а иногда золотым цветом. Эту вариативность, на мой взгляд, как раз объясняет светоотражаемость металла: фактически аналогом золота является именно белый (цвет-свет), а не жёлтый. На христианской иконе выше золотом выделены не только нимбы святых, но и облака как отражение потустороннего пространства высших сил. Похожим образом изображена эфирная среда вокруг божества на буддийском полотне.
Шестоднев (Седмица) (фрагмент). Россия. Конец 17в.
Зелёная Тара. Тибет. Современное пр-во.
Помимо потусторонней среды, в обеих религиях золотом выделяют и личностей, имеющих особую связь с высшим миром. В христианстве это в основном нимбы, мандорлы, крылья ангелов, доспехи святых воинов; в буддизме же не редкость выделение золотом целой фигуры божества или просветлённого.
Слева: Симон Ушаков. Архангел Михаил, попирающий Сатану. 1674. Справа: Калачакра. Тибет. 15в.
Слева: самая большая золотая статуя Будды (весом 5,5 тонн). Храм Ват Траймит, Бангкок, Тайланд. Предположительно 13-14в. Справа: Будда Шакьямуни. Тибет. 12в.
Паринирвана Будды. Монастырь Буанивед, Бангкок, Тайланд. 19-20в.
