Рубрикатор
- Концепция
- Приемы, разрушающие перспективу и масштаб
- Архитектура как бесконечный процесс, а не результат
- Свет как инструмент Разума
- Заключение
- Источники изображений
- Библиография
Концецпия
«Критика способности суждения», Иммануил Кант // «Воображаемые тюрьмы», Первое издание 1750, Джованни Баттисты Пиранези
Портрет Иммануила Канта // Портрет Джованни Баттиста Пиранези
В 1749–1761 годах Джованни Батиста Пиранези создал серию офортов «Carceri d’Invenzione», которые выходят за рамки архитектурной фантазии. Они не изображают реальные подземелья, а моделируют состояние математически возвышенного — задолго до того, как Иммануил Кант в 1790 году опишет этот феномен в «Критике способности суждения».
Проблема заключается в том, что искусствоведческий анализ обычно трактует «Тюрьмы» как образы страха или бесконечности. Данное исследование подразумевает другое: гравюры становятся полем борьбы между воображением (стремится охватить целое) и разумом (требует тотальности, но не получает её).
Объект: офорты Пиранези из второго и первого изданий с усиленными контрастами и орнаментальной избыточностью. Предмет: визуальные приёмы, отражающие кантовское математически возвышенное.
Цель: выявить и систематизировать художественные механизмы в «Тюрьмах» Пиранези, которые конструируют переживание математически возвышенного.
Согласно Канту (в работе «Критика способности суждения», 1790), математически возвышенное — это ощущение, возникающее при столкновении с объектом, чей размер (или масштабность) настолько абсолютно велик, что наше воображение бессильно охватить его целиком. Разум же требует тотальности. Возникающее противоречие ("боль — от бессилия воображения и удовольствие — от осознания мощи разума") и есть суть возвышенного.
Визуальное исследование демонстрирует, как Пиранези через специфические художественные приемы (бесконечные лестницы, отсутствие горизонта, пропорции, орнаментальная избыточность) отражает математически возвышенное.
I. Приемы, разрушающие перспективу и масштаб
Титульный лист Второго издания (1761) // Фрагмент
Фигуры людей микроскопичны относительно всего остального. Если человек — мера всех вещей, то здесь мера уничтожена. Абсолютный размер архитектуры невозможно вычислить, он иррационален.
XIII. Колодец (1761)
Кант писал, что для возвышенного нужно «созерцание величия, которое превосходит масштаб нашего воображения».
Огромное бревно с цепями висит на переднем плане. За ним — уходящие ввысь арки. Мы можем понять логически, что арка высотой примерно 100 метров, но представить это чувственно невозможно — Пиранези показывает момент этого «сбоя» восприятия.
III. Круглая башня Первое издание (1750) / Второе здание (1761)
Перила, лестницы не имеют ни начала, ни конца. Висячие мосты, которые никуда не ведут — это чистый символ «бесцельности конструкции», которая существует только ради подавления взгляда.
XV. Пирс с фонарем (1761)
Бесконечная перспектива арок, повторяющих друг друга. В классической перспективе линии сходятся в точке, у Пиранези они как будто расходятся обратно в бесконечность.
Кант: «Безграничное, тем не менее (в созерцании) тотальность его мыслится». Разум говорит «этот ряд должен быть конечен», но глаз видит его бесконечным. Это противоречие и вызывает трепет.
XIV. Готическая арка (1761)
Огромные колонны, уходящие во тьму, лестница подвешенная на высоте, несоизмеримой с человеческой фигурой внизу. Мы пытаемся измерить высоту глазами, но ничего не получается. Это «крах измерительной способности» — центральная тема математически возвышенного.
II. Архитектура как бесконечный процесс, а не результат
IX. Гигантское колесо (1761)
Гравюры заполнены колесами, блоками и воротами, которые не связаны ни с каким механизмом.
IV. Большая площадь (1761)
Как отмечал исследователь Манфредо Тафури, Carceri — это «метафора Разума, порождающего чудовищ иррационального». Мы видим логику конструкции, доведенную до абсурда, где она перестает служить человеку.
V. Барельефы со львами (1761)
