Концепция
Через призму модной фотографии женщина прошла через множество этапов становления полноценной ролью в обществе: от устоявшихся идеализированных патриархальных силуэтов хранительницы очага до индивидуализированной, многослойной, реальной и самостоятельной личности, отделенной от мужчин.
В начале XX века женщина выступала в роли украшения мужчины: она статична, не была наделена эмоциями, будто скульптура или элемент красивого натюрморта. Но с 1920-го года, в век эмансипации, положение женщины начинает стремительно меняться, в том числе и в модной фотографии. Женщина становится свободной личностью, наделенной экспрессией, чувствами; в моду входят короткие юбки и платья. Женщины освобождаются от стереотипного идеализированного образа: они становятся дерзкими, гламурными и не боятся своей сексуальности. Женщины вольны делать, что им захочется, и выглядеть, как захочется, не боясь осуждений со стороны общества.
Модные фотографы часто экспериментируют с изображением красоты женского тела, выделяя не весь образ женщины, как модель съёмки, а её части тела, например, руки, шею, изгиб спины и даже ноги. Они показывают женскую красоту в деталях, трансформируя в сюрреалистические образы и даже фетишизируя их.
Меня заинтересовала исследуемая тема тем, что, когда я изучала работы модных фотографов, я заметила, что образ женских ног встречается довольно часто, имея разную интерпретацию.
Цель данного визуального исследования – проследить, в какие образы модные фотографы трансформируют женские ноги, и понять, может ли образ ног быть инструментом экспрессии, самостоятельным героем кадра, и способен ли он сказать нам столько же, сколько сказало бы женское тело целиком?
Тема позволяет рассмотреть фотографии женских ног не со стороны фетишизации, а со стороны визуального мотива, который показывает, какие образы могут принимать женские ноги в глазах модных фотографов. При изучении темы я выделила несколько образов: ноги как абсурд, как женственность, как власть и доминирование, как секрет, как манящий за собой образ и как коммуникация между людьми. Эти образы проходят через всю эпоху становления женщины полноценным членом общества, потому что фотографы постоянно переосмысливали способы представления женской субъективности.
Материал для исследования я отбирала по принципу повторяемости визуального мотива у разных фотографов. Для меня важно было выявить не случайные примеры, а именно те изображения, в которых ноги выступают концептуально значимым элементом кадра и влияют на восприятие женского образа через призму ног. Дополнительно я опиралась на публикации и статьи о моде и о женском образе в модной фотографии.
Каждая фотография должна демонстрировать определенные образы, которые служат рубрикацией визуального исследования:
- Ноги как абсурд
- Ноги как женственность
- Ноги как женская власть и доминирование
- Ноги как секрет и загадка
- Ноги как манящий за собой образ
- Ноги как коммуникация между людьми.
Ноги как абсурд
Женские ноги превращаются в самостоятельный объект, становятся независимым героем кадра вне женского тела. Этот сюрреалистический образ расширяет границы модной фотографии и показывает, что красивые детали могут существовать за гранью привычного и рационального.
Майлз Олдридж. Без названия. 2002
Ги Бурден в своей рекламной кампании женской обуви показывает потребителю абсолютно нестандартное решение: вместо настоящих женских ног модели он использует «кукольные» ноги, тем не менее на его снимках образ женских ног не лишается элегантности, и создается ощущение, будто на фотографиях позирует настоящая модель.
Ги Бурден. Рекламная кампания бренда Charles Jourdan. 1979
Ги Бурден. Рекламная кампания бренда Charles Jourdan. 1979
Ги Бурден. Рекламная кампания бренда Charles Jourdan. 1971
Ги Бурден. Рекламная кампания бренда Charles Jourdan. 1970
Мы привыкли считывать тело как единое целое, а здесь лишь его фрагмент, доведенный до абсурдности. Ноги живут по собственным правилам, но при этом не лишаются своей красоты и грациозности.
Ги Бурден. Без названия. Год неизвестен
Ноги как женственность
Фотографы используют женские ноги как символ утонченности, грации и чувственности.


Эдвард Стайхен. Ноги модели на полу в клетку. 1923 / Эдвард Стайхен. Фотография вечерних туфель Vida Moore. 1928
В таких снимках ноги представляют собой не просто часть тела, а поэтичный жест, который передает элегантность и мягкость женской фигуры.


Хорст П. Хорст. Босоногая красота. 1941 / Эдвард Стайхен. Принцесса Натали Пейли в сандалиях Shoecraft. 1935
Мягкое освещение, плавные позы, внимание к линиям и изгибам, взаимодействие с элементами одежды – все это является воплощением эстетически классической женственности.


Эдвард Стайхен. Давидофа в туфлях на высоком каблуке от миссис Инсолл от Боба. 1926 / Эдвард Стайхен. Пара белых туфель. 1924
Этот образ приближен к временам патриархата, когда женщина должна была быть идеальным украшением мужчины, и мы видим это через призму изображения ног.


Эдвард Стайхен. Модель в платье от Роуз Кларк. 1934 / Эдвард Стайхен. Ноги модели в сандалиях. 1934


Бруно Бизанг. Серия «Polaworld». 1988 / Бруно Бизанг. Серия «Polaworld». 2001
Ноги как женская власть и доминирование
Этот образ является противопоставлением традиционной мягкой женственности и ответом на патриархальные рамки прошлого.
Ришар Ожар. Дорога, Калифорния. 1988
Хельмут Ньютон. Взболтать, но не смешивать. 1979








